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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Marseille, capitale europ&amp;eacute;enne de la Culture 2013. Mais quelle culture ? Qu&amp;rsquo;est-ce que c&amp;rsquo;est que la culture ? Peut-&amp;ecirc;tre qu&amp;rsquo;on ne peut tout bonnement pas la d&amp;eacute;finir cette culture, elle est multiple, nourrie par les mouvements des personnes qui vivent ici et qui ont v&amp;eacute;cu dans cette ville de Marseille.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pr&amp;eacute;sentation Radio Z / Marseille capitale de la Culture 2013 : serrage de villes et boulons de culture &lt;br /&gt;
La culture comme pacification sociale : les dockers r&amp;eacute;sistent &lt;br /&gt;
Culture et gentrification, la politique du vide : le cas de la Belle de Mai &lt;br /&gt;
La culture du centralisme et du cosmopolitisme : l&amp;rsquo;envers du d&amp;eacute;cor &lt;br /&gt;
Cultures populaires au quotidien : le combat de la rue&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pour cette derni&amp;egrave;re semaine de septembre, comme &amp;agrave; la fin de chaque mois d&amp;eacute;sormais, les Urbanit&amp;eacute;s vous propose un Zoom d&amp;rsquo;une semaine sur une ville ayant valeur de laboratoire urbain. La plate-forme Internet de l&amp;rsquo;&amp;eacute;mission vous propose en parall&amp;egrave;le de l&amp;rsquo;&amp;eacute;mission images et articles sur la ville que nous analysons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deuxi&amp;egrave;me zoom cette semaine sur Buenos Aires. La capitale argentine est une ville gigantesque qui avec sa banlieue couvre &amp;agrave; peu pr&amp;egrave;s l&amp;rsquo;&amp;eacute;quivalent du canton de Vaud et compte environ 13 millions d&amp;rsquo;habitants. Le d&amp;eacute;veloppement urbain y est plut&amp;ocirc;t chaotique et peut aller du meilleur au pire. L&amp;rsquo;urbanisation de Buenos Aires, c&amp;rsquo;est un peu Dr Jekyll et Mr Hyde, comme nous l&amp;rsquo;explique notre correspondant sur place Pierre Bratschi&amp;hellip;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Reportages :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Buenos Aires (1/5) : quartier chic et bidonville dos &amp;agrave; dos&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Buenos Aires (2/5) : M&amp;eacute;decin le jour, taxi la nuit&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Buenos Aires (3/5): les limites de la privatisation des infrastructures publiques&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Buenos Aires (4/5) : des mod&amp;egrave;les de participation populaire inspir&amp;eacute;s par Porto Alegre et Barcelone&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Buenos Aires (5/5) : des garderies dans les restaurants&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Buenos Aires, m&amp;eacute;moire et modernit&amp;eacute;&lt;/a&gt;, avec des textes et photos de Catherine R&amp;uuml;ttimann&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;On s'est construit notre petit pays&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1984, &amp;agrave; Villeurbanne (Rh&amp;ocirc;ne), la premi&amp;egrave;re op&amp;eacute;ration de &amp;quot;d&amp;eacute;molition-reconstruction&amp;quot; de France raye de la carte la cit&amp;eacute; Olivier-de-Serres, peupl&amp;eacute;e de familles d'immigr&amp;eacute;s maghr&amp;eacute;bins. Une g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration plus tard, le &amp;quot;quartier&amp;quot; reste &amp;eacute;tonnamment vivant dans les souvenirs, entre amertume et nostalgie, enfer et paradis. Racont&amp;eacute;e plut&amp;ocirc;t par les femmes,cette &amp;eacute;vocation sonore cherche les &amp;eacute;chos de la cit&amp;eacute; disparue, comme un refrain - pauvret&amp;eacute;, abandon, d&amp;eacute;linquance, fiert&amp;eacute; - d'une chanson commune &amp;agrave; d'autres. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une coproduction Le Rize &amp;ndash; ARTE Radio dans le cadre de l'exposition &amp;quot;&lt;a href="http://crevilles.org/mambo/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=3477&amp;amp;Itemid=222"&gt;Olivier de Serres, radiographie d'une cit&amp;eacute;-ghetto&lt;/a&gt;&amp;quot; au Centre m&amp;eacute;moires et soci&amp;eacute;t&amp;eacute; de Villeurbanne Le Rize jusqu'au 30 janvier 2010.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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24 octobre 2009

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Margot Frasca, 
Guillaume Miraillet</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le docteur &lt;b&gt;Robert Fullilove&lt;/b&gt;, professeur &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Columbia aux USA et expert des questions de sant&amp;eacute; publique et d&amp;rsquo;aide sociale aux minorit&amp;eacute;s, ancien compagnon de Martin Luther King et activiste du &lt;i&gt;movement for civil rights&lt;/i&gt;, &amp;eacute;tait de passage le 24 oct. 2009 &amp;agrave; la Friche pour participer &amp;agrave; un atelier de r&amp;eacute;flexion sur les questions concernant la gentrification.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Gentrification, whazzat ? Les &amp;eacute;tudiants de Radiolab, qui participaient &amp;agrave; un atelier de pratique radio, n&amp;rsquo;ont pas manqu&amp;eacute; de lui poser la question...&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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27 octobre 2009

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                <text>&lt;div&gt;Espace urbain, art et utopie. Une approche critique de la dimension utopique dans l&amp;rsquo;artiation des espaces urbains de la ville.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ecole Nationale Sup&amp;eacute;rieure d'Architecture de Grenoble&lt;/a&gt; pour l'obtention du doctorat &amp;quot;Urbanisme - mention Architecture&amp;quot; de l'universit&amp;eacute; Pierre Mend&amp;egrave;s France de Grenoble et du doctorat &amp;quot;Anthropologie sociale et culturelle&amp;quot; de l'universit&amp;eacute; de Barcelone.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Jury :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean-Fran&amp;ccedil;ois Augoyard (directeur de th&amp;egrave;se), directeur de Recherche au CNRS, Cresson, UMR 1563&lt;br /&gt;
Manuel Delgado (directeur de th&amp;egrave;se), professeur de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Barcelone, directeur du groupe de recherche &amp;quot;Espais urbans&amp;quot; de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Barcelone et de l&amp;rsquo;Institut Catal&amp;agrave; d&amp;rsquo;Antropologia&lt;br /&gt;
Michel Rautemberg (pr&amp;eacute;sident du jury), professeur &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Jean Monnet de St Etienne, directeur du CRESAL&lt;br /&gt;
Samuel Bordreuil (rapporteur), directeur de recherche au CNRS, directeur du Laboratoire M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;en de Sociologie d&amp;rsquo;Aix-en-Provence&lt;br /&gt;
Pedro Jos&amp;eacute; Garc&amp;iacute;a Sanchez (rapporteur), ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences, Paris X, membre de l'EHESS&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;R&amp;eacute;sum&amp;eacute; de la th&amp;egrave;se :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Notre recherche s&amp;rsquo;organise autour des concepts d&amp;rsquo;art, d&amp;rsquo;espace urbain et d&amp;rsquo;utopie. L&amp;rsquo;accent sera mis sur le d&amp;eacute;calage existant entre l&amp;rsquo;espace con&amp;ccedil;u par les concepteurs des espaces urbains de la ville et l&amp;rsquo;espace pratiqu&amp;eacute;, pens&amp;eacute; ou relat&amp;eacute; par les passants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce que l&amp;rsquo;on veut analyser plus pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment c&amp;rsquo;est ce que devient, &amp;agrave; l&amp;rsquo;usage, une ville pens&amp;eacute;e en termes d&amp;rsquo;utopie et quels sont les avatars de la fonction de l&amp;rsquo;art fortement pr&amp;eacute;sente dans la conception. Dans ce sens, notre premi&amp;egrave;re question s&amp;rsquo;interroge sur les relations existantes entre l&amp;rsquo;art et l&amp;rsquo;espace urbain o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;&amp;oelig;uvre se situe. Cette question sous-entend deux axes principaux &amp;agrave; explorer : celui qui questionne l&amp;rsquo;intention des concepteurs de ces espaces artialis&amp;eacute;s et celui qui s&amp;rsquo;int&amp;eacute;resse aux pratiques de l&amp;rsquo;espace urbain et &amp;agrave; la perception des &amp;oelig;uvres d&amp;rsquo;art dispos&amp;eacute;es &amp;agrave; travers le tissu urbain.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour nous mettre en &amp;oelig;uvre cette probl&amp;eacute;matique, tout en partant de l&amp;rsquo;ethnographie comme cadre m&amp;eacute;thodologique, nous avons d&amp;eacute;cid&amp;eacute; de nous concentrer sur une ville concr&amp;egrave;te, con&amp;ccedil;ue et construite d&amp;rsquo;une fa&amp;ccedil;on assez particuli&amp;egrave;re : Gibellina en Sicile (proche de Trapani). D&amp;eacute;truite en 1968 par un tremblement de terre, elle a &amp;eacute;t&amp;eacute; con&amp;ccedil;ue comme &amp;quot;le mus&amp;eacute;e d&amp;rsquo;art contemporain en plein air le plus grand d&amp;rsquo;Europe&amp;quot; et cette conception nous l&amp;rsquo;a fait choisir comme un excellent exemple pour &amp;eacute;tudier la probl&amp;eacute;matique que nous venons vient d&amp;rsquo;&amp;eacute;baucher.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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pr&amp;eacute;sentation 31'48</text>
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Octobre 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De toute &amp;eacute;vidence, la capitale du Japon est difficile &amp;agrave; p&amp;eacute;n&amp;eacute;trer et &amp;agrave; d&amp;eacute;crypter. Avenue la plus chic et la plus ch&amp;egrave;re de Tokyo, Ginza est &amp;agrave; cet &amp;eacute;gard un condens&amp;eacute; de la ville globale et de l&amp;rsquo;exception japonaise: dans cet espace confin&amp;eacute; et sophistiqu&amp;eacute;, &amp;eacute;rig&amp;eacute; &amp;agrave; la gloire de l&amp;rsquo;hypertertiarisation, vous vous perdez en conjectures. D&amp;rsquo;une part, tout vous rappelle la grande ville occidentale : la rar&amp;eacute;faction de l&amp;rsquo;espace public, le culte rendu &amp;agrave; l&amp;rsquo;affairisme, &amp;agrave; la verticalit&amp;eacute;, &amp;agrave; la densification. Mais parall&amp;egrave;lement, le Japon reste &amp;agrave; jamais ce que Roland Barthes appelait &amp;quot;l&amp;rsquo;Empire des signes&amp;quot;. Langue, graphisme, usages, expressions des visages : tout d&amp;eacute;concerte, tout est con&amp;ccedil;u, construit, pens&amp;eacute; et d&amp;eacute;clin&amp;eacute; d&amp;rsquo;une mani&amp;egrave;re profond&amp;eacute;ment insulaire. Surtout, Tokyo est la ville de l&amp;rsquo;&amp;eacute;ph&amp;eacute;m&amp;egrave;re : les tremblements de terre, les &amp;eacute;ruptions volcaniques et les tsunamis n&amp;rsquo;ont eu de cesse de transformer et fa&amp;ccedil;onner le paysage urbain.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durant des si&amp;egrave;cles, la ville fut b&amp;acirc;tie &amp;agrave; l&amp;rsquo;horizontale avant de prendre r&amp;eacute;cemment des hauteurs &amp;agrave; proprement parler vertigineuses. Aujourd&amp;rsquo;hui, les architectes sont revenus &amp;agrave; des concepts plus minimalistes et plus respectueux de l&amp;rsquo;&amp;eacute;pure naturelle de l&amp;rsquo;habitat ancestral. Traduire et faire comprendre les r&amp;eacute;cents enjeux architecturaux du Japon sans s&amp;rsquo;&amp;eacute;garer dans ses labyrinthes, c&amp;rsquo;est peut-&amp;ecirc;tre une gageure mais c&amp;rsquo;est aussi notre ambition. Durant toute la semaine, notre correspondant &amp;agrave; Tokyo, Georges Baumgartner, vous guidera dans l&amp;rsquo;une des cit&amp;eacute;s les plus frondeuses de la plan&amp;egrave;te. La capitale de la deuxi&amp;egrave;me &amp;eacute;conomie du monde est un vaste laboratoire architectural. De toute &amp;eacute;vidence, le Japon n&amp;rsquo;est pas seulement le r&amp;egrave;gne des symboles, c&amp;rsquo;est aussi - avec et malgr&amp;eacute; ses codes - le gigantesque creuset de l&amp;rsquo;urbanisme et de l&amp;rsquo;urbanit&amp;eacute;. Des urbanit&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Reportages :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;ldquo;Lost in Tokyo&amp;rdquo; : suivez le guide des Urbanit&amp;eacute;s par Jacques Allaman&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Tokyo (2/5) : le futur est en sous-sol&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Tokyo (3/5) : nostalgie de la tradition&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Tokyo (4/5) : libert&amp;eacute; individuelle et rues technologiques&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Zoom sur Toyko (5/5) : robots et humains indiff&amp;eacute;renci&amp;eacute;s dans la ville&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Voir &amp;eacute;galement la &lt;b&gt;galerie&lt;/b&gt; de David Michaud :&lt;/div&gt;
Tokyo - Color of Night&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Bruno Reguet, 
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le familist&amp;egrave;re qu&amp;rsquo;est-ce que c&amp;rsquo;est ? C&amp;rsquo;est un palais o&amp;ugrave; cohabitaient 1770 personnes pour 330 logements; un &amp;quot;palais social&amp;rdquo; selon les propres termes de son cr&amp;eacute;ateur Godin, inventeur des po&amp;ecirc;les &amp;eacute;ponymes : les c&amp;eacute;l&amp;egrave;bres po&amp;ecirc;les Godin. V&amp;eacute;ritable cit&amp;eacute;, le familist&amp;egrave;re comportait aussi une cr&amp;egrave;che, un th&amp;eacute;&amp;acirc;tre, une &amp;eacute;cole...&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce palais existe toujours, on peut le visiter &amp;agrave; Guise dans l&amp;rsquo;Aisne. Il est class&amp;eacute; monument historique.&lt;br /&gt;
Un grand projet baptis&amp;eacute; &amp;quot;Utopia&amp;rdquo; vise &amp;agrave; sa mise en valeur culturelle et touristique.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Apr&amp;egrave;s nous avoir pr&amp;eacute;sent&amp;eacute; le pass&amp;eacute; du familist&amp;egrave;re, Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Panni, conservateur du patrimoine, charg&amp;eacute; du programme Utopia, &amp;eacute;voque l'actualit&amp;eacute; du familist&amp;egrave;re. Il rappelle que J.B. Godin a &amp;eacute;t&amp;eacute; le premier &amp;agrave; proposer la F&amp;ecirc;te du travail le 1er mai &amp;agrave; ses familist&amp;eacute;riens.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Acc&amp;eacute;der &amp;agrave; la premi&amp;egrave;re &amp;eacute;mission&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
Acc&amp;eacute;der &amp;agrave; la seconde &amp;eacute;mission&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Novembre 2009

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Aude Marcovitch</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Rue Nahalat Binyamin &amp;agrave; Tel-Aviv, pas loin du shouk ha-Carmel, le march&amp;eacute; couvert de fruits, de l&amp;eacute;gumes et d&amp;rsquo;objets h&amp;eacute;t&amp;eacute;roclites, il y a deux petits vieux qui passent la journ&amp;eacute;e assis sur leur balcon, &amp;agrave; regarder la vie en bas. Au petit matin, ils voient les marchands de tissus qui s&amp;rsquo;agitent &amp;agrave; la r&amp;eacute;ception des rouleaux de textile, puis les conducteurs impatients qui remplissent l&amp;rsquo;air de leurs coups de klaxons et de leurs invectives. Enfin le soir venu, la rue d&amp;eacute;verse toute la jeunesse de la ville sur les trottoirs. Des dizaines de bars et de caf&amp;eacute;s se font concurrence dans toute la ville, attirant une client&amp;egrave;le enjou&amp;eacute;e et infid&amp;egrave;le, toujours &amp;agrave; la recherche des nouvelles tendances nocturnes de la m&amp;eacute;tropole.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les deux petits vieux sur leur balcon sont &amp;agrave; peine moins &amp;acirc;g&amp;eacute;s que leur ville. Tel-Aviv c&amp;eacute;l&amp;egrave;bre cette ann&amp;eacute;e son centi&amp;egrave;me anniversaire. Le r&amp;ecirc;ve de ses fondateurs, qui l&amp;rsquo;ont appel&amp;eacute;e &amp;quot;colline du printemps&amp;quot;s &amp;eacute;tait de construire la premi&amp;egrave;re cit&amp;eacute; h&amp;eacute;bra&amp;iuml;que moderne, avec de l&amp;rsquo;&amp;eacute;lectricit&amp;eacute;, des &amp;eacute;gouts, comme en Europe, disaient-ils. Ils ont choisi de la b&amp;acirc;tir en bord de mer, &amp;eacute;loign&amp;eacute;e de quelques centaines de m&amp;egrave;tres du port arabe de Jaffa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd&amp;rsquo;hui, la ville compte pr&amp;egrave;s de 400.000 habitants et son agglom&amp;eacute;ration rassemble 3 millions de personnes, soit plus de la moiti&amp;eacute; des habitants du pays. Sa croissance continue d&amp;rsquo;attirer les nouveaux venus et elle se veut toujours un bastion de la modernit&amp;eacute;. Poumon &amp;eacute;conomique d&amp;rsquo;Isra&amp;euml;l, centre de l&amp;rsquo;activit&amp;eacute; culturelle, Tel-Aviv a choisi de laisser la place aux id&amp;eacute;es et aux opinions. A 60 kilom&amp;egrave;tres de la chaste et compliqu&amp;eacute;e J&amp;eacute;rusalem, elle se veut un &amp;icirc;lot de libert&amp;eacute;, tol&amp;eacute;rant toutes les pratiques sociales et religieuses...&lt;/div&gt;
Suite de l'article Tel-Aviv, un &amp;icirc;lot entre Occident et Orient, par Aude Marcovitch&lt;/a&gt;)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Reportages :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Zoom sur Tel-Aviv (1/5) : de l&amp;rsquo;utopie des pionniers &amp;agrave; la modernit&amp;eacute; : voyage dans l&amp;rsquo;espace et le temps&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a target="_blank" href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-tel-aviv-25/"&gt;Zoom sur Tel-Aviv (2/5) : Construire plus haut pour densifier le tissu urbain&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-tel-aviv-55/" target="_blank"&gt;Zoom sur Tel-Aviv (3/5) : Jaffa : anciennes pauvret&amp;eacute;s, nouvelles richesses&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a target="_blank" href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-tel-aviv-45/"&gt;Zoom sur Tel-Aviv (4/5) : Des familles aux couleurs de l&amp;rsquo;arc-en-ciel&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a target="_blank" href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-tel-aviv-35/"&gt;Zoom sur Tel-Aviv (5/5) : rue Sheinkin, o&amp;ugrave; religieux et la&amp;iuml;cs cohabitent sans sourciller&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 novembre 2009

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Thierry Paquot</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'organisateur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Certes, la chose a certainement exist&amp;eacute; avant le mot, mais elle n&amp;rsquo;a &amp;eacute;t&amp;eacute; confort&amp;eacute;e et codifi&amp;eacute;e qu&amp;rsquo;&amp;agrave; partir de l&amp;rsquo;apparition du terme et, dans la foul&amp;eacute;e, par les praticiens qui s&amp;rsquo;en r&amp;eacute;clamaient et par la formation qui la portait.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On attribue &amp;agrave; Idelfonso Cerd&amp;agrave; l&amp;rsquo;invention du n&amp;eacute;ologisme catalan urbanizacion en 1867 et &amp;agrave; Joseph St&amp;uuml;bben et Camillo Sitte sa version allemande, der Stadtebau, respectivement en 1880 et 1889. L&amp;rsquo;anglais n&amp;rsquo;est pas en reste avec town planning qui se manifeste en 1909, tandis que le fran&amp;ccedil;ais &amp;quot;urbanisme&amp;quot; appara&amp;icirc;t comme titre d&amp;rsquo;un article de Pierre Clerget en 1910, article qui au demeurant ne nous en dit rien !  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comment ces auteurs, qui ne se connaissent pas n&amp;eacute;cessairement, d&amp;eacute;finissent-ils cet &amp;quot;art de b&amp;acirc;tir les villes&amp;quot; ? Comment un corps de m&amp;eacute;tier, les urbanistes, s&amp;rsquo;est-il constitu&amp;eacute; ? O&amp;ugrave; se formaient-ils ? &amp;Agrave; pr&amp;eacute;sent, quelle place occupent-t-ils dans la fabrication des villes et de ce que l&amp;rsquo;on nomme &amp;quot;l&amp;rsquo;urbain diffus&amp;quot; ? N&amp;rsquo;observons-nous pas la cr&amp;eacute;ation d&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissements humains sans urbaniste et sans urbanisme ? Que faut-il en penser ? Ce sont &amp;agrave; ces questions, et &amp;agrave; quelques autres, que Thierry Paquot tente d&amp;rsquo;apporter des r&amp;eacute;ponses, en sugg&amp;eacute;rant que l&amp;rsquo;urbanisme est l&amp;rsquo;affaire de tous les citadins et qu&amp;rsquo;il est grand temps d&amp;rsquo;imaginer un urbanisme sensoriel, chronotopique, participatif et d&amp;eacute;croissant !  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Thierry Paquot&lt;/b&gt; est philosophe de l&amp;rsquo;urbain, professeur des universit&amp;eacute;s (&lt;a href="http://urbanisme.univ-paris12.fr/" target="_blank"&gt;Institut d&amp;rsquo;urbanisme de Paris,&lt;/a&gt; Paris XII), membre de la Commission du vieux Paris, pr&amp;eacute;sident de l&amp;rsquo;Acad&amp;eacute;mie nationale des arts de la rue, &amp;eacute;diteur de la revue &lt;a href="http://www.urbanisme.fr/home/index.php" target="_blank"&gt;Urbanisme&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
etites le&amp;ccedil;ons d'urbanisme.&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'organisteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans &amp;quot;le nouveau monde industriel&amp;quot;, les flux sont multiples (information, transports, mobilit&amp;eacute;s, finances, technologies, ...) et leur vitesse est de plus en plus rapide. C'est pourquoi des auteurs affirment que nous sommes &amp;quot;immerg&amp;eacute;s&amp;quot; dans les flux et que nous vivons dans un monde &amp;quot;liquide&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prendre en compte les flux, c'est donc saisir la pression qu'ils exercent sur les lieux et la capacit&amp;eacute; de ceux-ci &amp;agrave; y r&amp;eacute;pondre ... en les d&amp;eacute;c&amp;eacute;l&amp;eacute;rant et en les pacifiant. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alors que le local et global s&amp;rsquo;av&amp;egrave;rent de plus en plus intriqu&amp;eacute;s, comment penser des espaces/temps, des m&amp;eacute;tropoles, qui valorisent (entre autres) les valeurs lentes de la solidarit&amp;eacute;, de la recherche et du patrimoine ? Ce n'est d'ailleurs pas un hasard si Le Havre est fort pr&amp;eacute;sent dans les divers projets relatifs au Grand Paris. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Olivier Mongin&lt;/b&gt; est  philosophe, directeur de la revue &lt;a href="http://www.esprit.presse.fr/" target="_blank"&gt;Esprit&lt;/a&gt;, membre de la r&amp;eacute;daction d&amp;rsquo;&lt;a href="http://www.urbanisme.fr/home/index.php" target="_blank"&gt;Urbanisme&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Petites le&amp;ccedil;ons d'urbanisme&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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S. Branca-Rosoff, S. Fleury, F. Lefeuvre, M. Pires</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce corpus a &amp;eacute;t&amp;eacute; recueilli par &lt;b&gt;Sonia Branca-Rosoff&lt;/b&gt;, professeur &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Paris 3-Sorbonne-Nouvelle (&amp;eacute;quipe SYLED), &lt;b&gt;Florence Lefeuvre&lt;/b&gt; Ma&amp;icirc;tre de Conf&amp;eacute;rences (HDR) &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de Paris 3-Sorbonne-Nouvelle (&amp;eacute;quipe LATTICE) et &lt;b&gt;Mat Pires&lt;/b&gt;, Ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de Besan&amp;ccedil;on(1). &lt;b&gt;Serge Fleury&lt;/b&gt; (Ma&amp;icirc;tre de Conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; de Paris 3-Sorbonne-Nouvelle, &amp;eacute;quipe SYLED) assure l'organisation du site et la mise en ligne des donn&amp;eacute;es.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il s'agit de la premi&amp;egrave;re &amp;eacute;tape d'un projet qui concerne les formes du fran&amp;ccedil;ais parl&amp;eacute; dans l'agglom&amp;eacute;ration parisienne et qui doit permettre d'aborder sur des bases solides la question du r&amp;ocirc;le que jouent les pratiques linguistiques de Paris pour la France enti&amp;egrave;re et pour la francophonie en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral. Des &amp;eacute;tudes portant sur des grandes villes comme Londres ont en effet montr&amp;eacute; que les vari&amp;eacute;t&amp;eacute;s langagi&amp;egrave;res pratiqu&amp;eacute;es dans les m&amp;eacute;tropoles sont les moteurs du changement linguistique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Ao&amp;ucirc;t 2009

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;agriculture urbaine est un th&amp;egrave;me de recherche et d&amp;rsquo;intervention mettant &amp;agrave; contribution une approche scientifique multi- et interdisciplinaire. L&amp;rsquo;agriculture urbaine fait appel &amp;agrave; diverses disciplines afin d&amp;rsquo;en analyser la multifonctionnalit&amp;eacute; et sa place dans le cadre d&amp;rsquo;un d&amp;eacute;veloppement urbain viable. En effet, l&amp;rsquo;agriculture urbaine est un outil pour un am&amp;eacute;nagement viable des villes et un d&amp;eacute;veloppement social des quartiers.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;&amp;eacute;mission &amp;ldquo;La semaine verte&amp;rdquo; de Radio-Canada a suivi la premi&amp;egrave;re &amp;Eacute;cole d&amp;rsquo;&amp;eacute;t&amp;eacute; sur l&amp;rsquo;agriculture urbaine qui s&amp;rsquo;est tenue du 3 au 8 ao&amp;ucirc;t 2009 &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; du Qu&amp;eacute;bec &amp;agrave; Montr&amp;eacute;al. Eric Duchemin, co-directeur et r&amp;eacute;dacteur en chef de la revue en &amp;eacute;tait l&amp;rsquo;un des trois coordonnateurs, avec Jean-Phillippe Vermette et Fabien Wegmuller.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organis&amp;eacute; par le Collectif de recherche en am&amp;eacute;nagement paysager et agriculture urbaine durable (CRAPAUD), cette &amp;eacute;cole a regroup&amp;eacute; des intervenants en sciences de l&amp;rsquo;environnement, en &amp;eacute;ducation, en sciences sociales et politiques, en am&amp;eacute;nagement urbain et en architecture. Les participants de cette &amp;eacute;cole ont &amp;eacute;t&amp;eacute; amen&amp;eacute;s &amp;agrave; appliquer concr&amp;egrave;tement les connaissances acquises en d&amp;eacute;veloppant des plans d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement sur diff&amp;eacute;rents sites choisie dont le pavillon des sciences de l&amp;rsquo;UQAM. Durant les 6 jours les participants ont eu la chance de participer &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;laboration de projets et men&amp;eacute; une r&amp;eacute;flexion approfondie sur la place des diff&amp;eacute;rentes formes d&amp;rsquo;agriculture urbaine &amp;agrave; Montr&amp;eacute;al, mais aussi ailleurs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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12 janvier 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La comp&amp;eacute;tition du Grand Paris a r&amp;eacute;uni 10 &amp;eacute;quipes d'architectes urbanistes associ&amp;eacute;s &amp;agrave; des chercheurs, fran&amp;ccedil;aises et internationales, qui ont fait des propositions pour le d&amp;eacute;veloppement de la m&amp;eacute;tropole parisienne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ariella Masboungi, membre du comit&amp;eacute; scientifique, se propose de vous pr&amp;eacute;senter les le&amp;ccedil;ons de cette grande consultation, en termes de concepts et de guides pour construire durablement les m&amp;eacute;tropoles de demain. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Architecte-urbaniste en chef de l&amp;rsquo;Etat, Charg&amp;eacute;e de la mission &amp;quot;projet urbain&amp;quot; au Minist&amp;egrave;re de l'Ecologie, de l'Energie, du D&amp;eacute;veloppement durable et de la Mer, Ariella Masboungi est professeur associ&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut Fran&amp;ccedil;ais d&amp;rsquo;Urbanisme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Petites le&amp;ccedil;ons d'urbanisme.&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Yann Gerdil-Margueron</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Nous sommes trop tourn&amp;eacute;s vers l&amp;rsquo;Atlantique, dos &amp;agrave; l&amp;rsquo;Europe, &amp;agrave; contempler notre pass&amp;eacute;. Nous devons regarder &amp;agrave; l&amp;rsquo;est pour envisager notre avenir et organiser notre d&amp;eacute;veloppement !&amp;quot; Editorialiste &amp;eacute;conomique, Camilo Louren&amp;ccedil;o frise la col&amp;egrave;re lorsqu&amp;rsquo;il dresse ce constat &amp;agrave; l&amp;rsquo;attention de ses compatriotes, qu&amp;rsquo;il accuse d&amp;rsquo;attentisme voire d&amp;rsquo;esprit perdant, trop prompts &amp;agrave; fredonner la l&amp;eacute;gendaire saudade du fado plut&amp;ocirc;t qu&amp;rsquo;&amp;agrave; apprivoiser les rythmes tr&amp;eacute;pidants de la modernit&amp;eacute; conqu&amp;eacute;rante, selon lui.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, &amp;agrave; dialoguer avec ceux qui ont les moyens de dessiner l&amp;rsquo;avenir du Portugal et de sa capitale, laquelle concentre un quart de la population du pays, c&amp;rsquo;est une ambitions tr&amp;egrave;s europ&amp;eacute;enne qui revient r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement dans leurs projets, bien qu&amp;rsquo;ils ne d&amp;eacute;voilent ceux-ci qu&amp;rsquo;entre les lignes, &amp;agrave; demi-mots...&lt;/div&gt;
Suite de l'article &amp;quot;Lisbonne, future capitale des Hamptons europ&amp;eacute;ens&amp;quot; par Yann Gerdil-Margueron&lt;/a&gt;)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Reportages :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Zoom sur Lisbonne (1/5) : 300&amp;prime;000 habitants en moins en 30 ans&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-lisbonne-25-la-baixa-enjeu-patrimonial-majeur/" target="_blank"&gt;Zoom sur Lisbonne (2/5) : la Baixa, enjeu patrimonial majeur&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-lisbonne-35-devenir-les-hamptons-de-leurope/" target="_blank"&gt;Zoom sur Lisbonne (3/5) : devenir les Hamptons de l&amp;rsquo;Europe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-lisbonne-45-capitale-erasmus-dici-5-ans/" target="_blank"&gt;Zoom sur Lisbonne (4/5) : capitale ERASMUS d&amp;rsquo;ici 5 ans&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://urbanites.rsr.ch/blog/zoom-sur-lisbonne-55-la-montee-des-eaux-menace-le-coeur-de-la-ville/" target="_blank"&gt;Zoom sur Lisbonne (5/5): la mont&amp;eacute;e des eaux menace le coeur de la ville&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Graffuleros&lt;/a&gt; avec un texte et des images de Yann Gerdil-Margueron&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;orientalisme appliqu&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;architecture a &amp;eacute;t&amp;eacute; un mouvement important au XIXe si&amp;egrave;cle. Cela a produit un style international qui a engendr&amp;eacute; des &amp;oelig;uvres aussi bien en Orient qu&amp;rsquo;en Occident.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne n&amp;rsquo;est pas seulement li&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;entreprise coloniale. Il constituait aussi un r&amp;eacute;pondant au voyage en Orient des peintres et des &amp;eacute;crivains. Il avait &amp;agrave; voir avec la po&amp;eacute;tique et la sensibilit&amp;eacute; romantiques. C&amp;rsquo;est finalement un r&amp;eacute;sultat de la d&amp;eacute;couverte des arts de l&amp;rsquo;islam et particuli&amp;egrave;rement de son architecture m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale. La volum&amp;eacute;trie et le primat de l&amp;rsquo;ornement dans le d&amp;eacute;cor ont provoqu&amp;eacute; la fascination d&amp;rsquo;une nouveaut&amp;eacute; qui se r&amp;eacute;percutera jusque dans l&amp;rsquo;enseignement de l&amp;rsquo;architecture et qui infl&amp;eacute;chira le choix des sujets pour les concours.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les r&amp;eacute;alisations des pavillons des pays islamiques dans les expositions universelles (Paris, Chicago) ont contribu&amp;eacute; &amp;agrave; la diffusion de ce style n&amp;eacute;o-oriental dont la vari&amp;eacute;t&amp;eacute; r&amp;eacute;percutait une diversit&amp;eacute; originelle qui distingue entre le monumentalisme mamlouk du Caire, beylical de Tunis, ou hispano-mauresque de F&amp;egrave;s. Le go&amp;ucirc;t pour ce style a fait r&amp;ecirc;ver les architectes pour doter Paris d&amp;rsquo;une mosqu&amp;eacute;e. Le projet de la fin du XIXe si&amp;egrave;cle qui proposait une mosqu&amp;eacute;e n&amp;eacute;o-mamlouk au quai d&amp;rsquo;Orsay n&amp;rsquo;a pu voir le jour.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il fallait attendre Lyautey et la gestion de la question musulmane dans le cadre de l&amp;rsquo;empire colonial pour que la mosqu&amp;eacute;e de Paris apparaisse en 1926 dans le style marocain qui nous &amp;eacute;loigne du mod&amp;egrave;le cairote non r&amp;eacute;alis&amp;eacute;, lequel signalait le persistant effet de l&amp;rsquo;exp&amp;eacute;dition d&amp;rsquo;Egypte de Bonaparte o&amp;ugrave; s&amp;rsquo;ensource l&amp;rsquo;&amp;eacute;gyptomanie fran&amp;ccedil;aise.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div&gt;A partir du th&amp;egrave;me d&amp;eacute;velopp&amp;eacute; lors d&amp;rsquo;une rencontre &amp;agrave; Marseille intitul&amp;eacute; : "Culture et soci&amp;eacute;t&amp;eacute;, arts dans l'espace public : quelles articulations ? Les arts de la rue et les arts du cirque dans la politique de la ville", cette &amp;eacute;mission propose une r&amp;eacute;flexion sur la place de chacun dans le processus d&amp;rsquo;une intervention artistique dans les secteurs de la politique de la ville. Artistes, op&amp;eacute;rateurs culturels, politiques et habitants sont les ingr&amp;eacute;dients n&amp;eacute;cessaires &amp;agrave; un syst&amp;egrave;me artistique &amp;eacute;quilibr&amp;eacute;. Sont-ils toujours &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;coute les uns des autres ? Et quelle est la nature et la forme des liens qui les unis ?...&lt;/div&gt;&#13;
&lt;br /&gt; &lt;strong&gt;Intervenants :&lt;/strong&gt; &amp;nbsp; Dominique Michel (Directeur du Centre de ressource pour la politique de la ville en r&amp;eacute;gion PACA) Sarah Harper et Clothilde Fayolle et les cr&amp;eacute;ations sonores de Erwan Quintin (Friche th&amp;eacute;&amp;acirc;tre Urbain) Jean Hurstel (Association Banlieue d&amp;rsquo;Europe) Lo&amp;iuml;c Magnant (Association de pr&amp;eacute;figuration de la cit&amp;eacute; des arts de la rue).</text>
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                <text>&lt;div&gt;La R&amp;eacute;union des mus&amp;eacute;es nationaux met en ligne les enregistrements audios de 3 conf&amp;eacute;rences qui se sont tenues dans le cadre de l'exposition &amp;quot;De Byzance &amp;agrave; Istanbul&amp;quot; :&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Byzance-Constantinople-Istanbul : le d&amp;eacute;fi d&amp;rsquo;une exposition&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Mercredi 14 octobre&lt;br /&gt;
Par Edhem Eldem, professeur d&amp;rsquo;histoire, Universit&amp;eacute; du Bosphore, Istanbul&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Istanbul byzantine&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Mercredi 28 octobre&lt;br /&gt;
Par Jannic Durand, conservateur en chef, d&amp;eacute;partement des Objets d&amp;rsquo;art, mus&amp;eacute;e du Louvre, Paris&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Artistes et artisans au service du palais imp&amp;eacute;rial de Topkapi&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Mercredi 16 d&amp;eacute;cembre&lt;br /&gt;
Par Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Hitzel, Charg&amp;eacute; de recherche CNRS, Centre d&amp;rsquo;&amp;Eacute;tudes Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques, &amp;Eacute;cole des Hautes &amp;Eacute;tudes en Sciences Sociales, Paris&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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4 et 5 f&amp;eacute;vrier 2010

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Colloque</text>
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2 f&amp;eacute;vrier 2010

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Dominique Lefran&amp;ccedil;ois</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le difuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;intervention traite de la place qu&amp;rsquo;occupe la voiture dans la ville en g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, des repr&amp;eacute;sentations et valeurs aff&amp;eacute;r&amp;eacute;es au v&amp;eacute;hicule par les individus dans l&amp;rsquo;espace et le temps, de ses usages, des pratiques de mobilit&amp;eacute; des diff&amp;eacute;rentes cat&amp;eacute;gories de population. &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
On estime que la voiture roule 5 % de son temps, et donc, reste immobile les 95 % restants. Aussi, son usage sera &amp;eacute;galement abord&amp;eacute; au travers de la question du stationnement. Difficile &amp;agrave; prendre en compte, l&amp;rsquo;aire de stationnement n&amp;rsquo;en est pas moins une figure majeure dans notre soci&amp;eacute;t&amp;eacute; construite sur une injonction &amp;agrave; la mobilit&amp;eacute; autonome et automobile. Omnipr&amp;eacute;sente de par son emprise dans la ville, elle devrait l&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre plus encore aujourd&amp;rsquo;hui que la volont&amp;eacute; de r&amp;eacute;duire la circulation automobile contraint la voiture &amp;agrave; une grande immobilit&amp;eacute;. Seront &amp;eacute;galement appr&amp;eacute;hend&amp;eacute;s les modes de transports alternatifs &amp;agrave; la voiture &amp;ndash; v&amp;eacute;lo, syst&amp;egrave;mes de taxis.- etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Dominique Lefran&amp;ccedil;ois &lt;/b&gt;est urbaniste chercheuse.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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15 f&amp;eacute;vrier 2010

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Rencontre</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;humanit&amp;eacute; est devenue urbaine : plus de 50 % des habitants de la plan&amp;egrave;te vivent d&amp;eacute;sormais en ville et cette proportion ne fera que cro&amp;icirc;tre pour atteindre 70 % en 2050. Longtemps associ&amp;eacute;e, en particulier en Europe et en Am&amp;eacute;rique du Nord, au d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique, aux &amp;quot;progr&amp;egrave;s de la civilisation&amp;quot;, &amp;agrave; la modernit&amp;eacute; et &amp;agrave; la culture, notamment par opposition aux soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s rurales, l&amp;rsquo;urbanisation change de visage. Explosive dans les pays en d&amp;eacute;veloppement o&amp;ugrave; se trouvent d&amp;eacute;sormais les plus grandes agglom&amp;eacute;rations, elle transforme profond&amp;eacute;ment les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s humaines, leurs modes de vies et leurs cultures.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Comment est-on urbain aujourd&amp;rsquo;hui ? Comment les citadins du XXIe si&amp;egrave;cle, ici ou ailleurs, urbain natif ou migrant r&amp;eacute;cent, vivent-ils, r&amp;ecirc;vent-ils et imaginent-ils leurs villes ?&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cette premi&amp;egrave;re s&amp;eacute;ance d&amp;rsquo;un cycle de rencontres qui se poursuivra tout au long de l&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e confronte les points de vue pour tenter de d&amp;eacute;finir les cultures urbaines et surtout d&amp;rsquo;embrasser la diversit&amp;eacute; et la richesse de ce qu&amp;rsquo;elles recouvrent dans le monde actuel.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Intervenants :&lt;/b&gt; Jean-Pierre Augustin, Isabelle Kauffmann, Olivier&amp;nbsp; Mongin&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Animateur :&lt;/b&gt; Luc Le Chatelier&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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