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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur&lt;/b&gt; :&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &amp;laquo; Ce livre r&amp;eacute;sulte d&amp;rsquo;un pari ambitieux : saisir les h&amp;ocirc;tels meubl&amp;eacute;s parisiens comme des lieux de m&amp;eacute;moire. (&amp;hellip;) &amp;Agrave; interroger habitants et h&amp;ocirc;teliers, l&amp;rsquo;oubli et le souvenir alternent dans un pr&amp;eacute;sent hant&amp;eacute; de pass&amp;eacute; et d&amp;rsquo;avenir. Mais comment la m&amp;eacute;moire pourrait-elle prosp&amp;eacute;rer dans ces lieux aliment&amp;eacute;s par l&amp;rsquo;immigration, marqu&amp;eacute;s par la domination et, bient&amp;ocirc;t, d&amp;eacute;faits par la destruction ou la r&amp;eacute;affectation &amp;agrave; d&amp;rsquo;autres fonctions plus lucratives ? (&amp;hellip;) Nous sommes all&amp;eacute;es y voir de plus pr&amp;egrave;s, assur&amp;eacute;es du soutien des penseurs de la m&amp;eacute;moire, ses th&amp;eacute;oriciens d&amp;rsquo;abord, historiens et sociologues, ses passeurs ensuite, &amp;eacute;crivains et mus&amp;eacute;ologues (&amp;hellip;) L&amp;rsquo;imminence de la disparition des h&amp;ocirc;tels meubl&amp;eacute;s et du milieu qu&amp;rsquo;ils constituent n&amp;rsquo;a pas peu compt&amp;eacute; dans notre d&amp;eacute;termination de pousser toujours plus loin une investigation pourtant interminable au sens premier du terme. (&amp;hellip;) Nous savions que l&amp;rsquo;h&amp;ocirc;tel meubl&amp;eacute; &amp;eacute;tait le premier logement de l&amp;rsquo;&amp;eacute;tranger, qu&amp;rsquo;il vienne de la province voisine ou d&amp;rsquo;au-del&amp;agrave; des fronti&amp;egrave;res. Nous savions que le nombre d&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissements &amp;eacute;tait pass&amp;eacute;, en trois quarts de si&amp;egrave;cle, de plus de 20 000 &amp;agrave; moins de 800, de 230 000 chambres &amp;agrave; un peu plus de 18 000. (&amp;hellip;) Fortement marqu&amp;eacute; par le stigmate, l&amp;rsquo;h&amp;ocirc;tel, lieu paradoxal, est aussi objet d&amp;rsquo;id&amp;eacute;alisation et de nostalgie. Toile de fond de mythes et de l&amp;eacute;gendes urbaines &amp;agrave; travers la chanson, le cin&amp;eacute;ma et la litt&amp;eacute;rature, il est aussi, de par les gens qui le traversent et l&amp;rsquo;habitent, le d&amp;eacute;positaire de vies d&amp;rsquo;ici et d&amp;rsquo;ailleurs et, par l&amp;agrave; m&amp;ecirc;me, profond&amp;eacute;ment ancr&amp;eacute; dans l&amp;rsquo;urbanit&amp;eacute; de la capitale : des lieux de culture en d&amp;rsquo;autres termes. (&amp;hellip;) Les histoires de migration qui y ont eu cours ont pour le moment une existence faible au sein des causes m&amp;eacute;morielles entendues, mais elles existent dans les r&amp;eacute;cits des h&amp;ocirc;teliers et des clients comme dans les textes litt&amp;eacute;raires qui s&amp;rsquo;y rapportent. &amp;raquo;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Biographies des auteures&lt;/b&gt; :&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; C&amp;eacute;line Barr&amp;egrave;re, docteur en urbanisme de l&amp;rsquo;Institut d&amp;rsquo;urbanisme de Paris, est ma&amp;icirc;tre assistante en sociologie et anthropologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ecole nationale sup&amp;eacute;rieure d&amp;rsquo;architecture et de paysage de Lille. Elle est membre du Centre de recherche sur l&amp;rsquo;habitat, UMR LAVUE du CNRS &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Claire L&amp;eacute;vy-Vroelant est professeur de sociologie urbaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Paris 8-Saint-Denis. Elle est membre du Centre de recherche sur l&amp;rsquo;habitat, UMR LAVUE du CNRS, du comit&amp;eacute; directeur de l&amp;rsquo;European Network of Housing Research (ENHR), et du comit&amp;eacute; de r&amp;eacute;daction de l&amp;rsquo;European Journal of Housing Research.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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Brepols

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les villes comme organismes politiques ont souvent &amp;eacute;t&amp;eacute; l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;pression sp&amp;eacute;cifique de la part de leurs ennemis ou d&amp;rsquo;une autorit&amp;eacute; souveraine. Des mesures les plus symboliques, comme l&amp;rsquo;abattis des murailles, aux plus radicales, comme la r&amp;eacute;duction en esclavage des populations ou l&amp;rsquo;&amp;eacute;radication a fundamento du b&amp;acirc;ti, le ch&amp;acirc;timent des cit&amp;eacute;s refl&amp;egrave;te la place que ces derni&amp;egrave;res occupaient dans l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie des pouvoirs. L&amp;rsquo;approche comparatiste ici privil&amp;eacute;gi&amp;eacute;e permet de voir, sur la tr&amp;egrave;s longue dur&amp;eacute;e, de la haute Antiquit&amp;eacute; &amp;agrave; la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise, les modalit&amp;eacute;s de la punition, la r&amp;eacute;flexion sur la lic&amp;eacute;it&amp;eacute; ou la pertinence de la sanction, les discours et les repr&amp;eacute;sentations que ces dispositifs d&amp;eacute;ployaient. C&amp;rsquo;est donc un regard singulier sur l&amp;rsquo;histoire urbaine qu&amp;rsquo;apportent ces &amp;eacute;tudes, comblant de fait une &amp;eacute;tonnante lacune historiographique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Patrick Gilli et Jean-Pierre Guilhembet - Le ch&amp;acirc;timent des villes dans les espaces m&amp;eacute;diterran&amp;eacute;ens, de l&amp;rsquo;Antiquit&amp;eacute; &amp;agrave; la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise : jalons pour une r&amp;eacute;flexion historique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Discours et repr&amp;eacute;sentations des ch&amp;acirc;timents urbains&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lionel Marti - La punition des villes rebelles par les Assyriens&lt;br /&gt;
Claudia De Oliveira Gomes - Juste ch&amp;acirc;timent ou bourreau des cit&amp;eacute;s ? Le tyran grec archa&amp;iuml;que entre deux interpr&amp;eacute;tations&lt;br /&gt;
Jeannine Bo&amp;euml;ldieu-Trevet - Plat&amp;eacute;es trois fois ch&amp;acirc;ti&amp;eacute;e (480, 429-427, 373 av. n.&amp;egrave;.)&lt;br /&gt;
Val&amp;eacute;rie Huet - Images et imaginaires romains de la &amp;quot;ville ch&amp;acirc;ti&amp;eacute;e&amp;quot;&lt;br /&gt;
Jean-Pierre Guilhembet - Plutarque et le ch&amp;acirc;timent des villes dans les &lt;i&gt;Vies parall&amp;egrave;les&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Michel Bochaca et Pierre Pretou - Entre ch&amp;acirc;timent et gr&amp;acirc;ce royale : l&amp;rsquo;entr&amp;eacute;e de Bordeaux dans la mouvance fran&amp;ccedil;aise (1453 &amp;ndash; 1463)&lt;br /&gt;
Andr&amp;eacute; Zysberg - La punition de Marseille par Louis XIV en mars 1660 : un ch&amp;acirc;timent paradoxal et f&amp;eacute;cond &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Outils juridiques et construction id&amp;eacute;ologique de la r&amp;eacute;bellion&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Audrey Bertrand - De la punition &amp;agrave; la r&amp;eacute;compense ? Les d&amp;eacute;ductions coloniales en Italie (IVe-Ier si&amp;egrave;cles av. n.&amp;egrave;.)&lt;br /&gt;
Pilar Pav&amp;oacute;n - La &lt;i&gt;lex Iulia maiestatis&lt;/i&gt; y el castigo a comunidades c&amp;iacute;vicas durante el Imperio romano&lt;br /&gt;
Jean-Christophe Robert - La violation de l'immunit&amp;eacute; des villes d&amp;eacute;ditices &amp;agrave; Rome sous la R&amp;eacute;publique&lt;br /&gt;
Ma&amp;iuml;t&amp;eacute; Lesne-Ferret - Pouvoir municipal et ch&amp;acirc;timent de villes m&amp;eacute;ridionales aux douzi&amp;egrave;me et treizi&amp;egrave;me si&amp;egrave;cles&lt;br /&gt;
Patrick Gilli - Ch&amp;acirc;tier la ville ou ch&amp;acirc;tier ses dirigeants : la punibilit&amp;eacute; des corps politiques d&amp;rsquo;apr&amp;egrave;s l&amp;rsquo;action pontificale en Italie au d&amp;eacute;but du XIIIe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Armand Jamme - Le pape et le ch&amp;acirc;timent de ses cit&amp;eacute;s du XIIIe au XVIe si&amp;egrave;cle : de la ville incomprise &amp;agrave; la ville apprise ?&lt;br /&gt;
Lea Othis Court - Comment le Parlement de Toulouse ch&amp;acirc;tie les villes au XVe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Pratiques de la r&amp;eacute;pression urbaine&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Olivier Mariaud - Ch&amp;acirc;timents de villes en Gr&amp;egrave;ce orientale &amp;agrave; l'&amp;eacute;poque archa&amp;iuml;que (700-500 av. n. &amp;egrave;.): &amp;quot;choc de civilisation&amp;quot; ou conflit de voisinage ?&lt;br /&gt;
Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Maffre - Les ch&amp;acirc;timents collectifs ach&amp;eacute;m&amp;eacute;nides &amp;agrave; l&amp;rsquo;encontre des cit&amp;eacute;s, structures urbaines ou ethnies dans les satrapies occidentales (VIe &amp;ndash; IVe s. a. C.)&lt;br /&gt;
Simone Balossino - &amp;quot;Elle ne voulait ob&amp;eacute;ir ni &amp;agrave; Dieu ni aux hommes&amp;quot;. Avignon, 1226&lt;br /&gt;
Enrica Salvatori - Serment, ch&amp;acirc;timent et autonomies des villes : un raisonnement sur l&amp;rsquo;exemple marseillais&lt;br /&gt;
Marco Gentile - La clemenza obbligata : potere politico e citt&amp;agrave; ribelli in Lombardia fra Trecento e Quattrocento&lt;br /&gt;
Letizia Arcangeli - Citt&amp;agrave; punite tra riforme istituzionali e repressione : casi italiani del Cinque e Seicento&lt;br /&gt;
David Sassu-Normand - La r&amp;eacute;volte de Carcassonne et Limoux au d&amp;eacute;but du XIVe si&amp;egrave;cle : la rigueur du droit au service du pragmatisme financier ?&lt;br /&gt;
Gisela Naegle - Les ch&amp;acirc;timents de Toulouse et d&amp;rsquo;Arras : comparaison des deux villes rebelles au XVe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Fabien Salesse - Un ch&amp;acirc;timent instrumentalis&amp;eacute; ? La reprise d'Issoire par les troupes royales en 1577&lt;br /&gt;
Isabelle Gillet - Bonaparte, un Attila pour Venise&lt;br /&gt;
Marc Boone - Ch&amp;acirc;tier les villes : un plaidoyer pour une histoire urbaine compar&amp;eacute;e ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Patrick Gilli&lt;/b&gt; est professeur d&amp;rsquo;histoire du Moyen Age.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean-Pierre Guilhembet&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en histoire romaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ecole Normale Sup&amp;eacute;rieure de Lyon.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Anne-Marie Flambard H&amp;eacute;richer et Jacques Le Maho (dir.)</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La question de la formation des bourgs et de leurs rapports avec le castrum int&amp;eacute;resse les historiens et les arch&amp;eacute;ologues depuis de nombreuses d&amp;eacute;cennies. Loin d&amp;rsquo;aboutir &amp;agrave; un &amp;eacute;puisement des th&amp;eacute;matiques, cette attention des chercheurs sur une longue dur&amp;eacute;e les a amen&amp;eacute;s &amp;agrave; enrichir sans cesse leurs approches. La relecture des textes, l&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie, l&amp;rsquo;essor de l&amp;rsquo;analyse morphologique ont ainsi achev&amp;eacute; de battre en br&amp;egrave;che l&amp;rsquo;image d&amp;rsquo;un d&amp;eacute;veloppement spontan&amp;eacute; des bourgs du Moyen Age : la volont&amp;eacute; seigneuriale de s&amp;rsquo;assurer des rentr&amp;eacute;es d&amp;rsquo;argent appara&amp;icirc;t bien aujourd&amp;rsquo;hui comme la v&amp;eacute;ritable raison du regroupement de populations. Cependant, la complexit&amp;eacute; des relations entre pouvoir, &amp;eacute;conomie et peuplement am&amp;egrave;ne &amp;agrave; interroger plus avant les strat&amp;eacute;gies mises en place par les puissants pour contr&amp;ocirc;ler des communaut&amp;eacute;s d&amp;rsquo;habitants plus mobiles qu&amp;rsquo;on ne l&amp;rsquo;a souvent imagin&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Jacques Le Maho - Introduction&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bruno Lepeuple - Du ch&amp;acirc;teau au bourg castral en Vexin normand (XIe-XIIe si&amp;egrave;cle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tom McNeill - Davison versus Brown, quarante ans apr&amp;egrave;s&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luc Bourgeois et Christian Remy - Les agglom&amp;eacute;rations d&amp;rsquo;origine castrale entre Loire et Dordogne (milieu du Xe-d&amp;eacute;but du XIVe&amp;#8200;si&amp;egrave;cle) : p&amp;ocirc;les castraux et habitats subordonn&amp;eacute;s&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Chapelot - Aux origines des ch&amp;acirc;teaux et des bourgs castraux dans la moyenne et basse Charente : entre sources &amp;eacute;crites et arch&amp;eacute;ologie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daniel Mouton - Mottes castrales en Provence. Pouvoir et dynamique d&amp;rsquo;occupation du territoire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean-Pierre Moyne et Michel Colardelle - Ch&amp;acirc;teaux et bourgs castraux dans les marches delphino-savoyardes, au service des ambitions territoriales de deux principaut&amp;eacute;s rivales&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
G&amp;eacute;rard Giuliato - Ch&amp;acirc;teaux, villes et pouvoir princier en Lorraine m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Eacute;tienne Louis - Les origines urbaines de Douai, un r&amp;eacute;examen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marie Christine Laleman - Ch&amp;acirc;teaux et pouvoir &amp;agrave; Gand (Flandre orientale, Belgique)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elisabeth Lorans - Ch&amp;acirc;teau, ville et pouvoir au Moyen Age : conclusions&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les derni&amp;egrave;res d&amp;eacute;cennies ont vu se multiplier les recherches consacr&amp;eacute;es aux pratiques urbaines dans les pays d'Afrique subsaharienne, quelles aient &amp;eacute;t&amp;eacute; men&amp;eacute;es par des g&amp;eacute;ographes, des &amp;eacute;conomistes, des sociologues, des historiens, des planificateurs... En tenant compte &amp;agrave; la fois de l'apport de ces recherches pluridisciplinaires et des approches les plus r&amp;eacute;centes, cet ouvrage marque une &amp;eacute;tape importante : les contours r&amp;eacute;els des politiques et des pratiques urbaines dans le continent noir. Il s'agit notamment des rapports, souvent conflictuels et contrast&amp;eacute;s, entre, d'une part, les politiques d'interventions programm&amp;eacute;es ou d'actions ponctuelles en mati&amp;egrave;re d'urbanisme et d'habitat, telles qu'elles sont con&amp;ccedil;ues et appliqu&amp;eacute;es par les institutions publiques, et, d'autre part, les r&amp;eacute;ponses spontan&amp;eacute;es apport&amp;eacute;es dans leurs pratiques quotidiennes par les citadins.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Lambert Mossoa&lt;/b&gt; est professeur titulaire des universit&amp;eacute;s, directeur de l'Ecole doctorale de l'universit&amp;eacute; de Bangui et directeur des &amp;eacute;tudes &amp;agrave; l'Institut priv&amp;eacute; des sciences sociales appliqu&amp;eacute;es de Bangui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Editions de l'Aube

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Qu'est devenu l'ancien monde ouvrier ? O&amp;ugrave; sont pass&amp;eacute;es les banlieues rouges ? O&amp;ugrave; est le peuple ? Telles sont les questions auxquelles ce livre tente de r&amp;eacute;pondre &amp;agrave; partir de l'&amp;eacute;volution de la plaine Saint-Denis et d'Aubervilliers, hauts lieux industriels aujourd'hui r&amp;eacute;organis&amp;eacute;s autour du Stade de France et de Roissy. Fallait-il &amp;quot;bobo&amp;iuml;ser&amp;quot; plus vite ces communes proches de Paris en chassant les enfants des milieux populaires, ou reconstruire lentement de la ville populaire sur la ville populaire ? Et les politiques de la ville men&amp;eacute;es depuis vingt-cinq ans ont-elles eu un impact positif, ou faut-il les r&amp;eacute;inventer ? Un essai qui raconte un terrain et qui propose de la politique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Patrick Braouezec&lt;/b&gt; est d&amp;eacute;put&amp;eacute; de Seine-Saint-Denis et pr&amp;eacute;sident de l'agglom&amp;eacute;ration de Plaine Commune. &lt;br /&gt;
Il est ici interrog&amp;eacute; par &lt;b&gt;Jean Viard&lt;/b&gt;, sociologue, directeur de recherches CNRS, avec la complicit&amp;eacute; de Franck Vall&amp;eacute;rugo, professeur &amp;agrave; l'ESSEC.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; In cities throughout Africa, local inhabitants live alongside large populations of &amp;ldquo;strangers.&amp;rdquo; Bruce Whitehouse explores the condition of strangerhood for residents who have come from the West African Sahel to settle in Brazzaville, Congo. Whitehouse considers how these migrants live simultaneously inside and outside of Congolese society as merchants, as Muslims in a predominantly non-Muslim society, and as parents seeking to instill in their children the customs of their communities of origin. Migrants and Strangers in an African City challenges Pan-Africanist ideas of transnationalism and diaspora in today&amp;rsquo;s globalized world.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;b&gt;Bruce Whitehouse &lt;/b&gt;is Assistant Professor of Anthropology at Lehigh University.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
American urban form--the spaces, places, and boundaries that define city life--has been evolving since the first settlements of colonial days. The changing patterns of houses, buildings, streets, parks, pipes and wires, wharves, railroads, highways, and airports reflect changing patterns of the social, political, and economic processes that shape the city. In this book, Sam Bass Warner and Andrew Whittemore map more than three hundred years of the American city through the evolution of urban form. They do this by offering an illustrated history of &amp;ldquo;the City&amp;rdquo;--a hypothetical city that exemplifies the American city&amp;rsquo;s transformation from village to merchant seaport, industrial city, multicentered metropolis, and, finally, regional metropolis that participates in both the local and the global. The book thereby offers a yardstick against which readers can measure the history of their city.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warner and Whittemore have constructed their hypothetical City from the histories of Boston, Philadelphia, and New York, focusing on commonalities that make up key patterns in American urban development. In an engaging text accompanied by Whittemore&amp;rsquo;s detailed, meticulous drawings, they chart the City&amp;rsquo;s changing boundaries, densities, building styles, transportation infrastructures, and population patterns. Planning for the future of cities, they remind us, requires an understanding of the forces that shaped the city&amp;rsquo;s past; these are the tools of urban change. The city&amp;rsquo;s protean, ever-changing nature offers each generation a fresh chance to reform (and re-form) it.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sam Bass Warner&lt;/b&gt; is a noted urban historian and Visiting Professor of Urban History at MIT.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Andrew H. Whittemore&lt;/b&gt; is Assistant Professor in the Department of City and Regional Planning at the University of Texas Arlington.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Abstract from the publisher:&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; No detailed comparison of the city-state in medieval Europe has been undertaken over the last century. Research has concentrated on the role of city-states and their republican polities as harbingers of the modern state, or else on their artistic and cultural achievements, above all in Italy. Much less attention has been devoted to the cities' territorial expansion: why, how, and with what consequences cities in the urban belt, stretching from central and northern Italy over the Alps to Switzerland, Germany, and the low countries, succeeded (or failed) in constructing sovereign polities, with or without dependent territories.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Tom Scott goes beyond the customary focus on the leading Italian city-states to include, for the first time, detailed coverage of the Swiss city-states and the imperial cities of Germany. He criticizes current typologies of the city-state in Europe advanced by political and social scientists to suggest that the city-state was not a spent force in early modern Europe, but rather survived by transformation and adaption. He puts forward instead a typology which embraces both time and space by arguing for a regional framework for analysis which does not treat city-states in isolation but within a wider geopolitical setting.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;b&gt;Tom Scott&lt;/b&gt; is Honorary Professor, School of History, University of St Andrews&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;un des apports majeurs des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s d&amp;rsquo;Am&amp;eacute;rique latine au monde est la diversit&amp;eacute;, l&amp;rsquo;originalit&amp;eacute; et la cr&amp;eacute;ativit&amp;eacute; de ses architectures.&lt;br /&gt;
Il existe en effet une cr&amp;eacute;ativit&amp;eacute; qui n&amp;rsquo;est jamais la reproduction exacte de mod&amp;egrave;les form&amp;eacute;s &amp;agrave; Madrid et &amp;agrave; Lisbonne. L&amp;rsquo;architecture baroque contribue &amp;agrave; la construction d&amp;rsquo;une esth&amp;eacute;tique de la profusion, de la prolif&amp;eacute;ration et de l&amp;rsquo;ornementation qui est l&amp;rsquo;envers de l&amp;rsquo;angoisse du vide. Elle peut &amp;ecirc;tre tr&amp;egrave;s bien conserv&amp;eacute;e (comme &amp;agrave; Quito), trop bien restaur&amp;eacute;e (comme &amp;agrave; La Havane) voire presque totalement d&amp;eacute;truite (comme &amp;agrave; S&amp;atilde;o Paulo). Mais la ville latino-am&amp;eacute;ricaine est faite le plus souvent d&amp;rsquo;une superposition de strates.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parmi les autres &amp;eacute;l&amp;eacute;ments qui ont &amp;eacute;galement retenu l&amp;rsquo;attention dans cet ouvrage figure le gigantisme des m&amp;eacute;tropoles. Mexico, Rio de Janeiro, Buenos-Aires sont infiniment plus grandes que les plus grandes villes europ&amp;eacute;ennes, &amp;agrave; l&amp;rsquo;exception de Londres. Les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s latino-am&amp;eacute;ricaines sont des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s infiniment plus urbaines que ces derni&amp;egrave;res. Mais cette urbanisation, &amp;agrave; la diff&amp;eacute;rence de l&amp;rsquo;Europe du XIXe si&amp;egrave;cle, n&amp;rsquo;est pas totalement d&amp;eacute;pendante du taux d&amp;rsquo;industrialisation. Nous nous trouvons en pr&amp;eacute;sence d&amp;rsquo;une urbanisation refuge form&amp;eacute;e par des migrations &amp;agrave; la fois internes et internationales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour ce faire, les auteurs de cet ouvrage se sont efforc&amp;eacute; de mettre en relief nombre de formes d&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hension de ces espaces et de faire dialoguer les m&amp;eacute;thodes &amp;eacute;labor&amp;eacute;es par les sciences humaines et sociales pour mettre en &amp;eacute;vidence des objets qui vont au-del&amp;agrave; du seul caract&amp;egrave;re spatial de la ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Maria A. Semilla Duran&lt;/b&gt; est professeure des universit&amp;eacute;s &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Lumi&amp;egrave;re - Lyon 2, sp&amp;eacute;cialiste de litt&amp;eacute;rature latino-am&amp;eacute;ricaine contemporaine&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jorge P. Santiago&lt;/b&gt; est professeur en anthropologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Lumi&amp;egrave;re Lyon 2, directeur du CREA (Centre de recherches et d'&amp;eacute;tudes anthropologiques)&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Fran&amp;ccedil;ois Laplantine&lt;/b&gt; est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite en anthropologie &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Lyon 2&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Marie d'Hombres, 
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16 mars 2012

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Gaussen

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La rue d'Aubagne, qui m&amp;egrave;ne de Canebi&amp;egrave;re &amp;agrave; la Plaine, est une rue mythique de Marseille, embl&amp;eacute;matique du quartier Noailles dont l'un des noms a longtemps &amp;eacute;t&amp;eacute; &amp;quot;Le Ventre du Monde&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
March&amp;eacute; a ciel ouvert, typique d'une cit&amp;eacute; m&amp;eacute;diterran&amp;eacute;enne, Noailles est aussi un creuset o&amp;ugrave; se rencontrent des cultures du monde entier. Ce quartier est en effet depuis plusieurs centaines d'ann&amp;eacute;es un des grands centres commer&amp;ccedil;ants de Marseille. Situ&amp;eacute; &amp;agrave; proximit&amp;eacute; du port et au c&amp;oelig;ur de la cit&amp;eacute;, il est devenu avec le d&amp;eacute;veloppement du commerce maritime et de la ville, un haut lieu d'accueil de marins, d'immigrants et de commer&amp;ccedil;ants, de vente de poissons, de viande et d'&amp;eacute;pices.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Parmi les plus anciennes enseignes, il y a celle de l'herboriste le P&amp;egrave;re Blaize, fra&amp;icirc;chement arriv&amp;eacute; des Alpes, et celle du quincailler Louis Empereur, qui s'y sont install&amp;eacute; au d&amp;eacute;but du XIXe si&amp;egrave;cle. Noailles &amp;eacute;tait alors connu pour ses halles, o&amp;ugrave; l'on venait de toute la r&amp;eacute;gion pour vendre, acheter, ou trouver du travail. Depuis deux si&amp;egrave;cles au moins la rue d'Aubagne est au c&amp;oelig;ur d'un quartier anim&amp;eacute;, vivant : une foule y d&amp;eacute;ambule en permanence, les vendeurs y interpellent les passants, &amp;ccedil;a sent la denr&amp;eacute;e fra&amp;icirc;che puis pass&amp;eacute;e, le poisson tout juste p&amp;eacute;ch&amp;eacute;, la viande &amp;agrave; peine d&amp;eacute;pec&amp;eacute;e, et leurs d&amp;eacute;chets qui s'amoncellent, ar&amp;ecirc;tes, morceaux de barbaque, l&amp;eacute;gumes ab&amp;icirc;m&amp;eacute;s, qui attisent l'odorat, les insectes ou les animaux errants.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage, compos&amp;eacute; de t&amp;eacute;moignages de commer&amp;ccedil;ants et d'images prises sur le vif, se veut une photographie, un instantan&amp;eacute; : la rue d'Aubagne en 2012.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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23 mars 2012

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Les Prairies ordinaires

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Comment, au milieu du XIXe si&amp;egrave;cle, Paris a-t-elle pu devenir l'incarnation urbaine de la modernit&amp;eacute; ? Pour r&amp;eacute;pondre &amp;agrave; cette question, David Harvey a explor&amp;eacute; les mutations connues par la ville &amp;agrave; cette &amp;eacute;poque : transformation physique, avec les grands projets d'Haussmann, qui remplace le plan m&amp;eacute;di&amp;eacute;val par les grands boulevards ; transformation &amp;eacute;conomique, avec une nouvelle forme de capitalisme domin&amp;eacute;e par les puissances financi&amp;egrave;res et industrielles ; transformation culturelle, avec l'irruption de ce qu'on appellera plus tard le modernisme ; transformation sociale, avec l'&amp;eacute;mergence de violents antagonismes de classes qui atteignent leur paroxysme dans les r&amp;eacute;volutions de 1848 et de 1871.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
En pr&amp;eacute;sentant la ville moderne comme le produit instable de forces h&amp;eacute;t&amp;eacute;rog&amp;egrave;nes et contradictoires, David Harvey nous offre une image vivante du fonctionnement de Paris ainsi qu'une vision panoramique de la p&amp;eacute;riode d&amp;eacute;cisive que fut le Second Empire. Mais cette analyse de la ville moderne est aussi l'occasion d'une r&amp;eacute;flexion magistrale sur la ville contemporaine - sur la part de la population dans l'urbanisation, sur son acc&amp;egrave;s aux ressources, en somme sur le &amp;quot;droit &amp;agrave; la ville&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;David Harvey&lt;/b&gt; enseigne dans le d&amp;eacute;partement d'anthropologie de la City University of New York.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Myl&amp;egrave;ne Lebon-Eyquem, 
Thierry Bulot, 
Gudrun Ledegen, 
(dir.)</text>
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1er mars 2012

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Editions Modulaires Europ&amp;eacute;ennes

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254</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les rapports complexes qu&amp;rsquo;entretiennent les dynamiques sociospatiales, les discours &amp;eacute;pilinguistiques et topologiques, les normes urbanis&amp;eacute;es, la migrance, les marquages linguistiques et/ou langagiers et les identit&amp;eacute;s ne sont certes plus &amp;agrave; d&amp;eacute;montrer d&amp;egrave;s lors que l&amp;rsquo;on investit un terrain relatif aux situations urbaines d&amp;rsquo;un point de vue sociolinguistique ; il n&amp;rsquo;est &amp;eacute;videmment pas davantage nouveau de constater la pluralit&amp;eacute; des espaces de ville &amp;ndash; dans l&amp;rsquo;acception qu&amp;rsquo;en fait pour le moins la sociolinguistique urbaine &amp;ndash; tant sur les plans culturels que plus largement structurels ; apr&amp;egrave;s quelques premiers travaux sur tout d&amp;rsquo;abord la discrimination des espaces comme processus compl&amp;eacute;mentaire de celui de la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation puis, plus nettement, sur la discrimination sociolinguistique comme vecteur/acteur de l&amp;rsquo;exclusion sociale, le volume tente d&amp;rsquo;&amp;eacute;largir une conceptualisation &amp;eacute;mergente dans le champ de ladite discrimination. Il constitue un des deux volumes rassemblant certaines des contributions pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;es lors des septi&amp;egrave;mes Journ&amp;eacute;es Internationales de Sociolinguistique Urbaine qui ont eu lieu &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de La R&amp;eacute;union (http://www.sociolinguistique-urbaine.com/spip.php?article159).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Thierry BULOT, Myl&amp;egrave;ne LEBON-EYQUEM,  Gudrun LEDEGEN. &amp;quot;Introduction. Discrimination(s) et pluralit&amp;eacute;s des espaces&amp;quot;, 5-14.&lt;br /&gt;
Marie-Madeleine BERTUCCI &amp;quot;Le parler des banlieues, un marqueur spatio-discursif des formes contemporaines de la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation spatiale, sociale et ethnique en France ?&amp;quot;, 15-40.&lt;br /&gt;
Isabelle BOYER &amp;quot;Entre discrimination et valorisation : repr&amp;eacute;sentation du jeune de banlieue ou franchir ou pas les &amp;quot;murs&amp;quot; de la cit&amp;eacute;&amp;quot;, 41-58.&lt;br /&gt;
Alexandrine BARONTINI, &amp;quot;Discriminations sociolinguistiques des locuteurs de l&amp;rsquo;arabe maghr&amp;eacute;bin en France : normes et cat&amp;eacute;gorisations&amp;quot;, 59-90.&lt;br /&gt;
Myl&amp;egrave;ne LEBON-EYQUEM &amp;amp; Christine ROBERT, &amp;quot;La &amp;quot;grande difficult&amp;eacute; scolaire&amp;quot; comme stigmate sociolinguistique&amp;quot;, 91-122.&lt;br /&gt;
Jeanne MEYER, &amp;quot;Quand la discrimination est port&amp;eacute;e par les discours. Intervention sociolinguistique et insertion professionnelle&amp;quot;, 123-128.&lt;br /&gt;
Val&amp;eacute;ria VILLA, &amp;quot;La communication interculturelle entre migrants et Italiens : choix linguistiques d&amp;rsquo;exclusion et d&amp;rsquo;inclusion&amp;quot;, 139-172.&lt;br /&gt;
Leila MESSAOUDI &amp;amp; Hajar MZIOUD, &amp;quot;Le plurilinguisme urbain : marquages et discrimination des espaces &amp;agrave; Rabat Maroc)&amp;quot;, 173-208.&lt;br /&gt;
Diego CARROBLES MU&amp;Ntilde;OZ, &amp;quot;S&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation et plurilinguisme : la co-habitation des langues &amp;agrave; Barcelone, Bilbao et Madrid&amp;quot;, 209-228.&lt;br /&gt;
Michel WATIN, &amp;quot;Les transformations r&amp;eacute;centes de la ville &amp;agrave; La R&amp;eacute;union et les nouvelles modalit&amp;eacute;s de communication sociale&amp;quot;, 229-254.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;exercice du pouvoir municipal au Moyen Age et &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque moderne est en plein renouvellement aujourd&amp;rsquo;hui. Ce livre a donc pour ambition de faire le point sur ce sujet, tout en ouvrant un certain nombre de pistes. Il le fait en se penchant sur la situation de villes fran&amp;ccedil;aises tr&amp;egrave;s vari&amp;eacute;es, de la Bretagne &amp;agrave; la Bourgogne, mais aussi de Dunkerque au Languedoc, depuis le XIIIe si&amp;egrave;cle jusqu&amp;rsquo;au r&amp;egrave;gne de Louis XVI. Au cours des si&amp;egrave;cles, le pouvoir s&amp;rsquo;y exerce dans un cadre institutionnel diversifi&amp;eacute;, mais non sans traits communs, m&amp;ecirc;me s&amp;rsquo;il doit faire face &amp;agrave; des conjonctures changeantes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Philippe Hamon et Catherine Laurent - Avant-propos&lt;br /&gt;
Guy Saupin - Le pouvoir municipal en France &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque moderne. Bilan historiographique des vingt derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Premi&amp;egrave;re partie&lt;br /&gt;
Les pouvoirs municipaux en action : les fonctionnements&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Robert Descimon - La v&amp;eacute;nalit&amp;eacute; des offices politiques et perp&amp;eacute;tuels de la municipalit&amp;eacute; de Paris (procureur du roi, greffier et receveur de la Ville) (XVIe si&amp;egrave;cle-ann&amp;eacute;es 1750)&lt;br /&gt;
Philippe Jarnoux - Les d&amp;eacute;put&amp;eacute;s des villes aux &amp;Eacute;tats de Bretagne au XVIIIe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Michael P. Breen - Entrer dans la politique municipale : les enjeux des factions dans les entr&amp;eacute;es dijonnaises de Louis II de Bourbon (1648) et Bernard de Foix de la Valette (1656)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Deuxi&amp;egrave;me partie&lt;br /&gt;
Les pouvoirs municipaux en action : les fonctions&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elizabeth C. Tingle - La th&amp;eacute;orie et la pratique du pouvoir municipal : la police &amp;agrave; Nantes pendant les guerres de Religion (1560-1589)&lt;br /&gt;
Agathe Leyssens - Le pouvoir dans la ville. De l&amp;rsquo;utilisation des corps de m&amp;eacute;tiers par le Magistrat de Dunkerque&lt;br /&gt;
St&amp;eacute;phane Durand - Pouvoir municipal et politique &amp;eacute;conomique. L&amp;rsquo;exemple des travaux portuaires en M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e (XVIIe-XVIIIe si&amp;egrave;cles)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Troisi&amp;egrave;me partie&lt;br /&gt;
La participation au pouvoir : niveaux et modalit&amp;eacute;s&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Thierry Dutour - Le consensus des bonnes gens. La participation des habitants aux affaires communes dans quelques villes de la langue d&amp;rsquo;o&amp;iuml;l (XIIIe-XVe si&amp;egrave;cle)&lt;br /&gt;
Laurent Coste - Etre candidat aux &amp;eacute;lections municipales dans la France d&amp;rsquo;Ancien R&amp;eacute;gime&lt;br /&gt;
Laurence Croq - Les &amp;eacute;diles, les notables et le pouvoir royal &amp;agrave; Paris, histoire de ruptures (XVIIe-XVIIIe si&amp;egrave;cles)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Quatri&amp;egrave;me partie&lt;br /&gt;
Les pouvoirs municipaux &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;preuve : crises internes et interventions ext&amp;eacute;rieures&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Caroline Fargeix - La querelle des artisans et des consuls : m&amp;eacute;moire, pouvoir et conflit &amp;agrave; Lyon au d&amp;eacute;but du XVIe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Philippe Hamon - Rennes au temps de la Ligue : pouvoir municipal et pouvoirs dans la ville &lt;br /&gt;
Gauthier Aubert - Une municipalit&amp;eacute; pour temps de crise ? Rennes 1675&lt;br /&gt;
Georges Provost - Un pouvoir municipal &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;preuve : Rennes face &amp;agrave; &amp;laquo; l&amp;rsquo;inondation &amp;raquo; conventuelle du XVIIe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
James B. Collins - Le pouvoir municipal et l&amp;rsquo;&amp;eacute;croulement de l&amp;rsquo;Ancien R&amp;eacute;gime : question sociale ou question politique ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean-Marie Le Gall - Conclusions&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22 mars 2012

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le 25 ao&amp;ucirc;t 79, l&amp;rsquo;&amp;eacute;ruption du V&amp;eacute;suve d&amp;eacute;truisit la cit&amp;eacute; romaine de Pomp&amp;eacute;i, ensevelissant sous une pluie de cendres les fugitifs dont les corps, saisis sur le vif &amp;agrave; l&amp;rsquo;instant de leur mort, ont &amp;eacute;t&amp;eacute; conserv&amp;eacute;s jusqu&amp;rsquo;&amp;agrave; nous. Qui &amp;eacute;taient ces hommes et ces femmes ? Comment vivaient-ils ? Que peuvent-ils nous apprendre de la vie quotidienne des Romains au Ier si&amp;egrave;cle de notre &amp;egrave;re ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Loin des id&amp;eacute;es re&amp;ccedil;ues, s&amp;rsquo;appuyant sur les enseignements les plus r&amp;eacute;cents de l&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie et sur les textes des historiens, philosophes, romanciers et po&amp;egrave;tes latins, Mary Beard redonne vie &amp;agrave; la cit&amp;eacute; antique. Richement illustr&amp;eacute;, le livre explique l&amp;rsquo;usage et la signification de diff&amp;eacute;rents objets trouv&amp;eacute;s sous les cendres, d&amp;eacute;crit l&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement des maisons modestes comme des propri&amp;eacute;t&amp;eacute;s luxueuses, les commerces, les activit&amp;eacute;s quotidiennes et les jeux, le fonctionnement politique de la cit&amp;eacute;, ses liens avec Rome. Nous y croisons Scaurus, le vendeur de garum, Eumachia, la pr&amp;ecirc;tresse qui apporta son soutien &amp;agrave; la construction d&amp;rsquo;un des plus grands b&amp;acirc;timents de la ville, Celadus, le gladiateur vedette et bourreau des coeurs, le banquier Jucundus dont les tablettes de cire contiennent les archives de plusieurs d&amp;eacute;cennies de transactions financi&amp;egrave;res, des peintres d&amp;rsquo;affiches &amp;eacute;lectorales, des tenanciers, des &amp;eacute;diles...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La c&amp;eacute;l&amp;egrave;bre cit&amp;eacute; antique rena&amp;icirc;t alors sous nos yeux dans un livre qui parvient &amp;agrave; allier grande rigueur scientifique et plaisir de lecture.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Mary Beard&lt;/b&gt; est professeur d&amp;rsquo;Histoire antique &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Cambridge.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Elytis

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les salons de beaut&amp;eacute; pour quatre pattes, le secret du bonheur, &amp;agrave; quoi sert un mari, les maillots de bain flotteur, les herbivores s&amp;rsquo;habillent au rayon femmes... autant de th&amp;egrave;mes abord&amp;eacute;s avec d&amp;eacute;lectation par &lt;b&gt;Muriel Jolivet&lt;/b&gt;, sociologue, chercheuse et enseignante, immerg&amp;eacute;e dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; japonaise depuis plus de trente ans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Convaincue que l&amp;rsquo;on apprend davantage sur une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; en la regardant trier ses ordures qu&amp;rsquo;en &amp;eacute;laborant sur elle des &amp;eacute;tudes quantitatives, Muriel Jolivet pr&amp;eacute;sente dans ce Tokyo Instantan&amp;eacute;s, un panorama des modes, des tendances, des d&amp;eacute;viances d&amp;rsquo;une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; japonaise qui n&amp;rsquo;est ni meilleure, ni pire qu&amp;rsquo;une autre, mais dont les comportements nous sont encore mal connus. A la mani&amp;egrave;re du Journal du dehors, d&amp;rsquo;Annie Ernaux, ce sont autant d&amp;rsquo;instantan&amp;eacute;s, vus, observ&amp;eacute;s &amp;agrave; la t&amp;eacute;l&amp;eacute;vision, ou lus dans la presse, que Muriel Jolivet et ses &amp;eacute;tudiants ont consign&amp;eacute; au fil des ann&amp;eacute;es pour nous donner &amp;agrave; lire cette soci&amp;eacute;t&amp;eacute; que nous comprenons si mal.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Riveneuve Editions

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Apr&amp;egrave;s le s&amp;eacute;minaire de 2010 sur les &amp;quot;Patrimoines oubli&amp;eacute;s de l&amp;rsquo;Afrique&amp;quot;, le s&amp;eacute;minaire de 2011 qui a eu lieu en octobre au mus&amp;eacute;e du quai Branly, s&amp;rsquo;int&amp;eacute;ressait au &amp;quot;Patrimoine des villes africaines&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le th&amp;egrave;me des villes africaines et de leurs patrimoines d&amp;eacute;bouche sur de multiples questions : Pourquoi prot&amp;eacute;ger le patrimoine des villes africaines ? Quel patrimoine faut-il prot&amp;eacute;ger ? Que gagne-t-on en les prot&amp;eacute;geant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ville traditionnelle ou ville coloniale, les villes ont une valeur patrimoniale sp&amp;eacute;cifiquement africaine qui doit &amp;ecirc;tre valoris&amp;eacute;e en raison de leur valeur &amp;eacute;conomique. La destruction des centres historiques constitue une double perte pour la collectivit&amp;eacute;, au niveau de sa m&amp;eacute;moire mais &amp;eacute;galement en raison de perte de ressources &amp;eacute;conomiques.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On ne peut &amp;eacute;galement ignorer l&amp;rsquo;impact du patrimoine culturel dans le d&amp;eacute;veloppement local. Le tourisme patrimonial en est une illustration tout comme un artisanat ancr&amp;eacute; au plus pr&amp;eacute;s des traditions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage aborde tour &amp;agrave; tour les villes et leurs centres historiques, les villes et les savoirs faire patrimoniaux, les villes et les patrimoines immat&amp;eacute;riels.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Morphologie et identité sociale dans la ville médiévale hispanique</text>
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                <text>morphologie urbaine, identité sociale, croissance urbaine, Moyen Age, Espagne, Guilleré Chrisitan, Sabaté Flocel</text>
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Christian Guiller&amp;eacute;, 
Flocel Sabat&amp;eacute;, 
(dir.)</text>
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30 mars 2012

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Editions de l'universit&amp;eacute; de Savoie

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428</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Elabor&amp;eacute; gr&amp;acirc;ce &amp;agrave; plusieurs rencontres entre les universit&amp;eacute;s de Savoie et de L&amp;eacute;rida dans le cadre du Programme Picasso / Acci&amp;oacute;n Integrada du Gouvernement autonome de Catalogne, ce livre r&amp;eacute;unit onze &amp;eacute;tudes portant sur le th&amp;egrave;me de la morphologie urbaine et de l'identit&amp;eacute; sociale dans la ville hispanique m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale. Les coordonnateurs ont centr&amp;eacute; cette th&amp;eacute;matique sur le monde ib&amp;eacute;rique avec la volont&amp;eacute; de faire une synth&amp;egrave;se des principaux ensembles politiques gr&amp;acirc;ce au concours des principaux sp&amp;eacute;cialistes de l'histoire urbaine m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale hispanique&amp;thinsp;: Couronne d&amp;rsquo;Aragon (I. Falc&amp;oacute;n et C. Guiller&amp;eacute;), royaumes de Navarre (J. Carrasco), de Castille (M. Asenjo et J. I. Riuz de la Pe&amp;ntilde;a), l&amp;rsquo;Andalousie (A. Collantes), voire au nord des Pyr&amp;eacute;n&amp;eacute;es. La chronologie adopt&amp;eacute;e m&amp;egrave;nera le lecteur du XIe &amp;agrave; la fin du XVe si&amp;egrave;cle, c&amp;rsquo;est-&amp;agrave;-dire de la p&amp;eacute;riode de croissance urbaine &amp;agrave; la crise d&amp;eacute;mographique de la fin du Moyen Age&amp;thinsp;: au fil des pages, il ressort que la croissance, qui a pu &amp;ecirc;tre alt&amp;eacute;r&amp;eacute;e au cours du XIIIe si&amp;egrave;cle, notamment dans les villes de la Couronne d&amp;rsquo;Aragon, ne s&amp;rsquo;arr&amp;ecirc;te vraiment qu&amp;rsquo;au moment de la Peste et la question de la crise catalane, longtemps abord&amp;eacute;e &amp;agrave; partir d&amp;rsquo;une sur&amp;eacute;valuation des cons&amp;eacute;quences d&amp;eacute;mographiques, est une fois encore pos&amp;eacute;e. La th&amp;eacute;matique propre &amp;agrave; tout l&amp;rsquo;Occident des villes neuves est abord&amp;eacute;e dans le cadre de la Catalogne et de la Couronne de Castille (J.&amp;thinsp;I. Riuz de la Pe&amp;ntilde;a). C&amp;rsquo;est donc dans cette conjoncture que se trouvent pos&amp;eacute;es les caract&amp;eacute;ristiques propres de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; sociale des cit&amp;eacute;s et des villes hispaniques. C&amp;rsquo;est en leur sein que l&amp;rsquo;on peut saisir la vie de leurs quartiers (M. Asenjo), &amp;agrave; travers leurs propres caract&amp;eacute;ristiques ethniques, culturelles, religieuses (P. Bertran), &amp;eacute;conomiques et sociales. Des &amp;eacute;tudes sont ainsi consacr&amp;eacute;es plus sp&amp;eacute;cifiquement &amp;agrave; la place des Juifs en Catalogne et en Navarre (Fl. Sabat&amp;eacute;, J. Hernando, J. Carrasco), d&amp;rsquo;autres aux principaux facteurs du d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique autour des forces hydrauliques ou de la draperie (I. Del Val Valdivieso, A. Pinto). Ce sont autant de jalons et de th&amp;egrave;mes que ces onze textes offrent &amp;agrave; la r&amp;eacute;flexion non seulement de la communaut&amp;eacute; scientifique et mais aussi d&amp;rsquo;un public plus large.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Introduction. Morphologie urbaine et identit&amp;eacute; sociale dans la ville hispanique m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Christian Guiller&amp;eacute; et Flocel Sabat&amp;eacute;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;La croissance urbaine de la Catalogne du XIe &amp;agrave; la fin du XIVe si&amp;egrave;cle. Morphologie urbaine et identit&amp;eacute; sociale&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Christian Guiller&amp;eacute;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Desarrollo urbano de las ciudades de Arag&amp;oacute;n (siglos XI-XV)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Maria Isabel Falc&amp;oacute;n P&amp;eacute;rez&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Las villas nuevas del norte en la Corona de Castilla (siglos XII-XIV)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Juan Ignacio Ruiz de la Pe&amp;ntilde;a Solar &lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Espacio urbano y sociedad. De las &amp;quot;collaciones&amp;quot; a los barrios en las ciudades castellanas (siglos XII al XV)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Mar&amp;iacute;a Asenjo Gonz&amp;aacute;lez&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Espacio urbano y sociedad en la Andaluc&amp;iacute;a bajomedieval: de la ciudad andalus&amp;iacute; a la castellana&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Antonio Collantes de Ter&amp;aacute;n S&amp;aacute;nchez&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Burgos de francos y juder&amp;iacute;as en las &amp;quot;buenas villas&amp;quot; del reino de Navarra (siglos XI-XV)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Juan Carrasco P&amp;eacute;rez &lt;br /&gt;
&lt;i&gt;L'&amp;thinsp;espace des minorit&amp;eacute;s ethniques et religieuses&amp;thinsp; : les Juifs dans les villes catalanes au bas Moyen Age&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Flocel Sabat&amp;eacute;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;L'espai dels conversos a la ciutat. D'una majoria de jueus a una majoria de conversos a la ciutat de Barcelona a partir del 5 d'agost de 1391&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Josep Hernando &lt;br /&gt;
&lt;i&gt;El espacio religioso en la ciudad catalana bajomedieval&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Prim Bertran Roig&amp;eacute;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Un factor de desarrollo urbano: el agua (Castilla, siglo XV)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
M&amp;ordf; Isabel del Val Valdivieso &lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Draperie et d&amp;eacute;veloppement urbain&amp;thinsp;: le cas de Perpignan &amp;agrave; la fin du Moyen Age (XIIIe-XVe si&amp;egrave;cles)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Anthony Pinto&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Au spectacle quasi quotidien des destructions &amp;ndash; d&amp;rsquo;h&amp;ocirc;tels particuliers, de maisons m&amp;eacute;di&amp;eacute;vales &amp;ndash; cons&amp;eacute;cutives aux transformations de Paris &amp;agrave; partir du Second Empire, un certain nombre de personnalit&amp;eacute;s, comme Victor Hugo, ou de simples citoyens prennent la mesure de l&amp;rsquo;urgence qu&amp;rsquo;il y a &amp;agrave; s&amp;rsquo;engager en faveur des t&amp;eacute;moins de l&amp;rsquo;histoire et de la vie pass&amp;eacute;e de la capitale.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ce mouvement aux motivations historiques et litt&amp;eacute;raires autant qu&amp;rsquo;artistiques et architecturales aboutit rapidement &amp;agrave; la naissance de nombreuses associations. Il invente &amp;agrave; proprement parler la notion de Vieux Paris &amp;ndash; par opposition au Paris Moderne qui surgit alors de toutes parts.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Cet ouvrage consacr&amp;eacute; &amp;agrave; la naissance d&amp;rsquo;une conscience patrimoniale dans le Paris de la fin du XIXe et du d&amp;eacute;but du XXe si&amp;egrave;cle est le premier &amp;agrave; retracer l&amp;rsquo;histoire des groupes de sauvegarde et de leur action, auxquelles on doit la pr&amp;eacute;servation de nombreux fleurons du patrimoine architectural et urbain parisien. Servi par une iconographie in&amp;eacute;dite et vari&amp;eacute;e, il restitue les controverses, les d&amp;eacute;bats et les mobilisations qui ont largement contribu&amp;eacute; &amp;agrave; dessiner le paysage urbain que nous connaissons aujourd&amp;rsquo;hui. Il montre aussi l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des mentalit&amp;eacute;s et des prises de conscience qui fa&amp;ccedil;onnent un imaginaire urbain, qui, bien loin d&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre exclusivement nostalgique, s&amp;rsquo;efforce de penser la place du pass&amp;eacute; dans la grande m&amp;eacute;tropole du XXe si&amp;egrave;cle alors en gestation.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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4 avril 2012

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Armand Colin

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224</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Sous l&amp;rsquo;impulsion d&amp;rsquo;associations militantes ou de politiques publiques, la ville se modifie. Le vert gagne du terrain. Plus profond&amp;eacute;ment, plus durablement peut-&amp;ecirc;tre, l&amp;rsquo;environnement ordinaire des citadins contemporains est reconfigur&amp;eacute;. Il se pare d&amp;eacute;sormais d&amp;rsquo;une nouvelle esth&amp;eacute;tique urbaine, associ&amp;eacute;e aux politiques de ville durable, d&amp;rsquo;urbanisme &amp;eacute;cologique...&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cette esth&amp;eacute;tique transforme l&amp;rsquo;espace public. Son aspect ornemental r&amp;eacute;duit la ville et ses espaces &amp;agrave; un d&amp;eacute;cor vert, fabriqu&amp;eacute; par le capitalisme contemporain et la multiplication des innovations technologiques vertes. L&amp;rsquo;investissement des citoyens, sur un mode participatif et productif, laisse place &amp;agrave; une ville &amp;quot;jardin&amp;eacute;e&amp;quot;, &amp;eacute;cologis&amp;eacute;e et g&amp;eacute;r&amp;eacute;e en partenariat. De nouvelles mani&amp;egrave;res d&amp;rsquo;habiter les lieux urbains &amp;eacute;mergent peu &amp;agrave; peu.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
De telles &amp;eacute;volutions dessinent-elles les pr&amp;eacute;mices d&amp;rsquo;une restructuration de l&amp;rsquo;espace social dans son ensemble ? Comment des enjeux urbains condensent-ils une m&amp;eacute;taphore nouvelle de l&amp;rsquo;espace public ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute;e dans les questions d&amp;rsquo;environnement et d&amp;rsquo;esth&amp;eacute;tique, &lt;b&gt;Nathalie Blanc&lt;/b&gt; est directrice de recherche au Cnrs Umr Ladyss Paris 7.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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