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Mars 2010

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Artlys

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La naissance des villes nouvelles s&amp;rsquo;est accompagn&amp;eacute;e d&amp;rsquo;une campagne sans pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dent de promotion de l&amp;rsquo;art public. Encourag&amp;eacute;s par la l&amp;eacute;gislation du 1 % artistique scolaire d&amp;eacute;j&amp;agrave; utilis&amp;eacute;e pour les grands ensembles, les am&amp;eacute;nageurs ont rivalis&amp;eacute; d&amp;rsquo;inventivit&amp;eacute; dans le d&amp;eacute;ploiement d&amp;rsquo;&amp;oelig;uvres d&amp;rsquo;art dans l&amp;rsquo;espace urbain.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Le projet ne visait pas &amp;agrave; r&amp;eacute;concilier simplement l&amp;rsquo;art et la ville, mais bien la ville et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; fran&amp;ccedil;aise au moment du coup d&amp;rsquo;arr&amp;ecirc;t donn&amp;eacute; aux grands ensembles. Au-del&amp;agrave; d&amp;rsquo;un suppl&amp;eacute;ment d&amp;rsquo;&amp;acirc;me, l&amp;rsquo;art public s&amp;rsquo;av&amp;egrave;re une utopie urbaine &amp;agrave; part enti&amp;egrave;re. La disparition des &amp;eacute;tablissements publics d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement conduit aujourd&amp;rsquo;hui &amp;agrave; s&amp;rsquo;interroger sur le statut d&amp;rsquo;&amp;oelig;uvres expos&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;rosion du temps et des hommes. Si leur pr&amp;eacute;sence participe pour certains &amp;agrave; l&amp;rsquo;image de la ville actuelle, elles constituent pour d&amp;rsquo;autres un h&amp;eacute;ritage encombrant. Alors que la p&amp;eacute;riode de fondation avait conduit au dialogue entre artistes et am&amp;eacute;nageurs, les quinze derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es ont vu s&amp;rsquo;affirmer d&amp;rsquo;autres acteurs, &amp;agrave; commencer par les habitants, ex-pionniers devenus riverains soucieux de leur cadre de vie, et leurs &amp;eacute;lus, promus gestionnaires d&amp;rsquo;un environnement qu&amp;rsquo;ils n&amp;rsquo;ont pas forc&amp;eacute;ment &amp;eacute;labor&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est ce patrimoine et ses enjeux pass&amp;eacute;s et pr&amp;eacute;sents que les contributeurs de ce livre analyse, loin d&amp;rsquo;une histoire artistique des villes nouvelles qui a longtemps fait figure de mythe, en tentant de diff&amp;eacute;rencier son appropriation selon les lieux, les &amp;eacute;poques et les acteurs. Il s&amp;rsquo;agit de comprendre l&amp;rsquo;espace artistique de villes qui, tout en &amp;eacute;tant encore tr&amp;egrave;s largement en devenir, font d&amp;eacute;j&amp;agrave; figure de &amp;quot;ville-mus&amp;eacute;e&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Collectif sous la direction de J&lt;b&gt;ulie Guiyot-Corteville&lt;/b&gt;, conservatrice en chef du mus&amp;eacute;e de la Ville (Saint-Quentin-en-Yvelines), &lt;b&gt;Val&amp;eacute;rie Perl&amp;egrave;s&lt;/b&gt;, conservatrice du patrimoine (mus&amp;eacute;e de la Ville, Saint-Quentin-en-Yvelines), et &lt;b&gt;Lo&amp;iuml;c Vadelorge&lt;/b&gt;, professeur d&amp;rsquo;histoire contemporaine (universit&amp;eacute; de Villetaneuse-Paris-VIII, Centre d&amp;rsquo;histoire culturelle des soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s contemporaines, universit&amp;eacute; de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;I. La mise en espace de l&amp;rsquo;art&lt;br /&gt;
1. Histoire(s)&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- Comment les villes nouvelles se sont ouvertes &amp;agrave; l&amp;rsquo;art (1965-1980), Lo&amp;iuml;c Vadelorge&lt;br /&gt;
- La commande publique des ann&amp;eacute;es 1980 et l&amp;rsquo;exception des villes nouvelles, Val&amp;eacute;rie Bussmann&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;2. La mobilisation des artistes&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- Une p&amp;eacute;riode cruciale (1965-1975), Germain Viatte&lt;br /&gt;
- Retour sur les symposia, Anne-Laure Jouvenal&lt;br /&gt;
- Vivre avec les oeuvres : le point de vue des artistes sur l&amp;rsquo;art public &amp;agrave; Saint-Quentin-en-Yvelines, Val&amp;eacute;rie Perl&amp;egrave;s&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Carnet d&amp;rsquo;artistes&lt;/b&gt; (Klaus Schultze, les Simonnet, G&amp;eacute;rard Lardeur, Jos&amp;eacute; Subira-Puig, Philolaos, Bernard Bachet, Carlos Cruz-Diez, Denis Mondineu, Nicolas Sahnes)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;II. La commande publique : un processus incertain&lt;br /&gt;
1. Politiques culturelles&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- Politiques culturelles locales et commande publique. Une &amp;quot;d&amp;eacute;centralisation sous influence&amp;quot;, Philippe Poirrier&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;art public pour les &amp;eacute;lus locaux de Saint-Quentin-en-Yvelines : une appropriation tardive, Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Theul&amp;eacute;&lt;br /&gt;
- Le lapsus artistique des Rives de l&amp;rsquo;&amp;eacute;tang de Berre, Ren&amp;eacute; Borruey&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;2. Les acteurs&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;art public, l&amp;rsquo;architecture et l&amp;rsquo;urbanisme, Catherine Blain&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;Axe majeur : une commande hors norme ?, Claude Mollard&lt;br /&gt;
- De la sculpture &amp;quot;in vitro&amp;quot; aux r&amp;eacute;alisations &amp;quot;in vivo&amp;quot;, Jean-Luc Daval&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;III. Modalit&amp;eacute;s d&amp;rsquo;appropriation : un nouveau patrimoine&lt;br /&gt;
1. Inventaire&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- La r&amp;eacute;gion &amp;Icirc;le-de-France face &amp;agrave; l&amp;rsquo;imp&amp;eacute;ratif d&amp;rsquo;inventaire d&amp;rsquo;art public, Arlette Auduc&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;exemple de l&amp;rsquo;inventaire d&amp;rsquo;art public du Val-de-Reuil, Claire &amp;Eacute;tienne&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;2. M&amp;eacute;diation&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
- De l&amp;rsquo;inventaire &amp;agrave; la patrimonialisation : l&amp;rsquo;art public &amp;agrave; Saint-Quentin-en-Yvelines, Julie Guiyot-Corteville&lt;br /&gt;
- &amp;quot;Des t&amp;acirc;ches de peinture sur la Joconde&amp;hellip;&amp;quot; L&amp;rsquo;art dans la ville, la ville dans l&amp;rsquo;art, Caroline de Saint-Pierre&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Depuis sa premi&amp;egrave;re &amp;eacute;dition en langue anglaise en 1980, L&amp;rsquo;Architecture moderne &amp;ndash; Une histoire critique, est devenu un classique incontest&amp;eacute;. L&amp;rsquo;ouvrage de Kenneth Frampton, historien de l&amp;rsquo;architecture internationalement reconnu, m&amp;ecirc;le en effet le ton p&amp;eacute;dagogique et accessible d&amp;rsquo;un enseignant invit&amp;eacute; dans les universit&amp;eacute;s et &amp;eacute;coles d&amp;rsquo;architecture les plus prestigieuses du monde et le point de vue d&amp;rsquo;un chercheur et critique profond&amp;eacute;ment engag&amp;eacute; dans les d&amp;eacute;bats de son temps. La revue Architectural Design a ainsi salu&amp;eacute; son livre comme &amp;quot;l&amp;rsquo;un des plus importants sur l&amp;rsquo;architecture moderne&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;auteur retrace les origines tant culturelles qu&amp;rsquo;urbaines et techniques de l&amp;rsquo;architecture moderne en remontant jusqu&amp;rsquo;au tout d&amp;eacute;but du XIXe si&amp;egrave;cle. Il examine ensuite en des chapitres clairement d&amp;eacute;limit&amp;eacute;s &amp;ndash; o&amp;ugrave; b&amp;acirc;timents et th&amp;eacute;ories architecturales sont toujours &amp;eacute;clair&amp;eacute;s par leur contexte social, politique, &amp;eacute;conomique et technique &amp;ndash; les principaux mouvements, d&amp;eacute;veloppements nationaux ou p&amp;eacute;riodes de cr&amp;eacute;ation des grands concepteurs du XXe si&amp;egrave;cle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, en critique avis&amp;eacute; de l&amp;rsquo;&amp;eacute;poque actuelle, il d&amp;eacute;tecte et explicite certains traits de l&amp;rsquo;architecture contemporaine, notamment &amp;agrave; l&amp;rsquo;aide des concepts de &amp;quot;r&amp;eacute;gionalisme critique&amp;quot; et de &amp;quot;pratique r&amp;eacute;flexive&amp;quot;. Son analyse de l&amp;rsquo;aspect plus particuli&amp;egrave;rement tectonique de certaines &amp;oelig;uvres architecturales est &amp;agrave; la fois originale et f&amp;eacute;conde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une version fran&amp;ccedil;aise de la premi&amp;egrave;re &amp;eacute;dition de cette Histoire &amp;eacute;tait parue en 1985, et introuvable depuis de nombreuses ann&amp;eacute;es. Le pr&amp;eacute;sent ouvrage, qui reprend la troisi&amp;egrave;me et derni&amp;egrave;re &amp;eacute;dition anglaise, b&amp;eacute;n&amp;eacute;ficie d&amp;rsquo;une nouvelle traduction ainsi que d&amp;rsquo;une bibliographie revue et augment&amp;eacute;e. Ses 377 illustrations viennent appuyer avec pr&amp;eacute;cision le propos de l&amp;rsquo;auteur. Il s&amp;rsquo;agit d&amp;rsquo;ores et d&amp;eacute;j&amp;agrave; d&amp;rsquo;un v&amp;eacute;ritable manuel de r&amp;eacute;f&amp;eacute;rence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Kenneth Frampton&lt;/b&gt; est architecte, historien et critique d&amp;rsquo;architecture. Apr&amp;egrave;s avoir enseign&amp;eacute; dans des institutions de r&amp;eacute;putation internationale, il est aujourd'hui professeur &amp;agrave; la Graduate School of Architecture and Planning de la Columbia University de New York.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A travers la ville durable, il nous faut interroger la civilisation urbaine. Vivre en ville, c&amp;rsquo;est adopter certains comportements, avoir des exigences culturelles, profiter de services collectifs qui deviennent au fil du temps un mode de vie. Or, la civilisation urbaine actuelle n&amp;rsquo;est pas &amp;eacute;co-compatible.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peut-on la faire &amp;eacute;voluer ? Prendre un nouveau cap ? Comment agir ? Peut-on b&amp;acirc;tir un autre monde &amp;agrave; partir de la ville ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est un parcours que les auteurs nous proposent de suivre, un fil d&amp;rsquo;Ariane qui partirait de la ville pour d&amp;eacute;boucher au seuil d&amp;rsquo;une nouvelle fa&amp;ccedil;on de vivre : une civilisation urbaine devenue durable car, sous des r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s alarmantes, des signaux faibles nous incitent &amp;agrave; croire qu&amp;rsquo;une &amp;eacute;volution positive a d&amp;eacute;j&amp;agrave; commenc&amp;eacute;. Pour cela, les deux auteurs, de profils compl&amp;eacute;mentaires, se sont associ&amp;eacute;s en un seul regard compl&amp;eacute;t&amp;eacute; par des observations d'experts.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Alain Maugard&lt;/b&gt; est polytechnicien et ing&amp;eacute;nieur des Ponts et Chauss&amp;eacute;es, il a dirig&amp;eacute; l&amp;rsquo;EPAD et le Centre Scientifique et Technique du B&amp;acirc;timent.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean-Pierre Cuisinier&lt;/b&gt; est journaliste.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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29 janvier 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En avril 1910, le Solbosch, futur campus de l'Universit&amp;eacute; libre de Bruxelles, accueillait une prestigieuse exposition universelle, aujourd'hui largement oubli&amp;eacute;e par la m&amp;eacute;moire collective. Pourtant, pr&amp;egrave;s de 13 millions de visiteurs belges et &amp;eacute;trangers sillonneront les all&amp;eacute;es de cette impressionnante manifestation d&amp;eacute;di&amp;eacute;e aux nations, &amp;agrave; leur culture et &amp;agrave; leurs entreprises.&lt;br /&gt;
Au-del&amp;agrave; du succ&amp;egrave;s populaire, l'exposition de 1910 joua un r&amp;ocirc;le essentiel dans l'urbanisation de nouveaux quartiers de l'est de la ville. Si les b&amp;acirc;timents furent enti&amp;egrave;rement d&amp;eacute;mont&amp;eacute;s d&amp;egrave;s la fin de l'&amp;eacute;v&amp;eacute;nement, un peu plus tard, au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 1920, l'avenue des Nations (rebaptis&amp;eacute;e avenue Franklin Roosevelt apr&amp;egrave;s la Seconde Guerre mondiale) fut prolong&amp;eacute;e jusqu'&amp;agrave; l'hippodrome de Boitsfort, facilitant l'implantation de prestigieuses demeures. Les terrains libres du Solbosch attir&amp;egrave;rent aussi l'attention des autorit&amp;eacute;s de l'ULB, lorsque celle-ci fut forc&amp;eacute;e de quitter le centre-ville.&lt;br /&gt;
Ce livre, abondamment illustr&amp;eacute; par des documents d'&amp;eacute;poque et des photos d'aujourd'hui, d&amp;eacute;crit par le texte et par l'image la gen&amp;egrave;se de cette manifestation internationale, les heurs et malheurs des exposants et des visiteurs, l'incendie qui toucha plusieurs b&amp;acirc;timents et attractions, l'urbanisation du site et l'implantation de l'ULB.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 mars 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La loi de d&amp;eacute;mocratie de proximit&amp;eacute;, adopt&amp;eacute;e en f&amp;eacute;vrier 2002, encourage fortement ou impose, selon les cas, la cr&amp;eacute;ation de quartiers de d&amp;eacute;mocratie locale, subdivisions institutionnalis&amp;eacute;es du territoire communal. Le quartier, au-del&amp;agrave; d&amp;rsquo;un espace de vie, devient donc un nouveau territoire politique &amp;agrave; produire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la premi&amp;egrave;re fois depuis la R&amp;eacute;volution fran&amp;ccedil;aise, il s&amp;rsquo;agit non pas d&amp;rsquo;agr&amp;eacute;ger des territoires pr&amp;eacute;xistants, comme les d&amp;eacute;partements pour cr&amp;eacute;er les r&amp;eacute;gions, mais de d&amp;eacute;couper un des territoires de la R&amp;eacute;publique, et en l&amp;rsquo;occurrence, le plus petit, la commune. Cette loi offre donc l&amp;rsquo;opportunit&amp;eacute;, historiquement rare, d&amp;rsquo;analyser un d&amp;eacute;coupage politique en construction, &amp;agrave; toutes ses &amp;eacute;tapes, du d&amp;eacute;bat sur la loi au d&amp;eacute;coupage lui-m&amp;ecirc;me, puis &amp;agrave; son appropriation politique et sociale. La gen&amp;egrave;se, la production et l&amp;rsquo;usage de ces nouveaux quartiers, territoires de d&amp;eacute;mocratie locale, soul&amp;egrave;vent de nombreux enjeux territoriaux et socio-politiques, notamment dans le contexte h&amp;eacute;t&amp;eacute;rog&amp;egrave;ne et complexe de l&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration parisienne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, le consensus social qui semble s&amp;rsquo;&amp;eacute;tablir autour de la notion de quartier pour les habitants, est moins univoque qu&amp;rsquo;il n&amp;rsquo;y para&amp;icirc;t et le statut politique de ce nouveau type de quartier reste incertain pour les acteurs municipaux.&lt;br /&gt;
La territorialisation de ces quartiers devient l&amp;rsquo;enjeu de clivages socio-politiques qui se traduisent nettement dans l&amp;rsquo;espace. Les choix et les proc&amp;eacute;dures de territorialisation sont divers et d&amp;eacute;pendent tr&amp;egrave;s largement, mais diff&amp;eacute;remment selon les lieux, de la morphologie socio-spatiale et des appartenances politiques municipales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les dynamiques d&amp;rsquo;appropriation progressive de ces quartiers - affiliations politiques et appartenances, voire identifications territoriales - de la part des diff&amp;eacute;rents acteurs, accentuent des effets de d&amp;eacute;mocratie locale diff&amp;eacute;rentielle d&amp;eacute;j&amp;agrave; lisibles dans la territorialisation des quartiers. Enfin, la cr&amp;eacute;ation de ces quartiers modifie les rapports entre les acteurs dans la gestion urbaine, en cr&amp;eacute;ant des interfaces nouvelles entre &amp;eacute;chelons et entre territoires d&amp;rsquo;action publique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si les &amp;eacute;lus restent encore tr&amp;egrave;s jaloux de leur territoire municipal, base selon eux de la l&amp;eacute;gitimit&amp;eacute; d&amp;eacute;mocratique, les conseils de quartier pourraient &amp;ecirc;tre une premi&amp;egrave;re br&amp;egrave;che dans une vision r&amp;eacute;publicaine vieille de deux si&amp;egrave;cles et ainsi favoriser l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence de dynamiques territoriales o&amp;ugrave; la commune ne serait plus intouchable. Cependant, ces quartiers de d&amp;eacute;mocratie locale, encore tr&amp;egrave;s jeunes, pourraient repr&amp;eacute;senter &amp;agrave; l&amp;rsquo;avenir un &amp;laquo; contrat territorial &amp;raquo; reposant sur la recherche d&amp;rsquo;un &amp;laquo; bien commun &amp;raquo; - le quartier - en lieu et place d&amp;rsquo;un &amp;laquo; contrat social &amp;raquo; fond&amp;eacute; sur la notion d&amp;rsquo;int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, au risque d&amp;rsquo;une nouvelle forme de s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation territoriale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Anne-Lise Humain-Lamoure&lt;/b&gt; est agr&amp;eacute;g&amp;eacute;e et docteure en g&amp;eacute;ographie. Elle enseigne &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Paris 1 Panth&amp;eacute;on Sorbonne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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17 mars 2010

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                <text>&lt;div&gt;Une violence &amp;eacute;minemment contemporaine - Essais sur la ville, la petite bourgeoisie intellectuelle et l'effacement des classes populaires&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Synth&amp;egrave;se de quarante ans d&amp;rsquo;observation des r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s urbaines et d&amp;rsquo;analyse critique des discours dont elles font l&amp;rsquo;objet, ce recueil montre comment la gestion politique des villes nourrit les app&amp;eacute;tits &amp;eacute;conomiques de la bourgeoisie d&amp;eacute;sormais &amp;quot;mondialis&amp;eacute;e&amp;quot; et les aspirations culturelles des n&amp;eacute;o-petits bourgeois. D&amp;rsquo;un c&amp;ocirc;t&amp;eacute;, des espaces &amp;quot;requalifi&amp;eacute;s&amp;quot; r&amp;eacute;serv&amp;eacute;s aux gens de qualit&amp;eacute;, et de l&amp;rsquo;autre des couches populaires rel&amp;eacute;gu&amp;eacute;es &amp;agrave; la p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Violences urbaines&amp;quot;, &amp;quot;crise du logement&amp;quot;, &amp;quot;rel&amp;eacute;gation&amp;quot; et &amp;quot;gentrification&amp;quot; sont autant de sympt&amp;ocirc;mes dont le &amp;quot;traitement&amp;quot;, de plus en plus s&amp;eacute;curitaire, est vou&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chec. Du moins tant qu&amp;rsquo;on se refusera &amp;agrave; reconna&amp;icirc;tre la nature du conflit fondamental qui oppose les citadins ordinaires &amp;agrave; ceux pour qui l&amp;rsquo;espace urbain est une source de profit, sinon de valorisation de leur capital culturel par la colonisation des quartiers populaires bien situ&amp;eacute;s. Et tant qu&amp;rsquo;on voudra donner l&amp;rsquo;illusion qu&amp;rsquo;on peut r&amp;eacute;concilier par magie les contraires au moyen d&amp;rsquo;arguties et d&amp;rsquo;innovations &amp;shy;langagi&amp;egrave;res, violence symbolique ne faisant que redoubler celle, bien r&amp;eacute;elle, qui s&amp;rsquo;exerce sur les d&amp;eacute;poss&amp;eacute;d&amp;eacute;s du droit &amp;agrave; la ville, plus nombreux que jamais.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chercheur et enseignant en sociologie urbaine, &lt;b&gt;Jean-Pierre Garnier&lt;/b&gt; est l&amp;rsquo;auteur de plusieurs livres sur la politique urbaine (Des barbares dans la cit&amp;eacute;, Flammarion, 1997 ; Le Nouvel Ordre local, L&amp;rsquo;Harmattan, 2000) et l&amp;rsquo;involution politico-id&amp;eacute;ologique de l&amp;rsquo;intelligentsia de gauche fran&amp;ccedil;aise (La Pens&amp;eacute;e aveugle, avec Louis Janover, Spengler, 1995).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 mars 2010

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Presses de l'IFPO

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Eacute;toile du Croissant fertile situ&amp;eacute;e sur l&amp;rsquo;Euphrate &amp;agrave; deux cents kilom&amp;egrave;tres &amp;agrave; l&amp;rsquo;Est d&amp;rsquo;Alep, Raqqa est une ville de contact entre le monde des pasteurs nomades, le monde des s&amp;eacute;dentaires et celui des citadins. Sixi&amp;egrave;me ville de Syrie en 2009, avec environ 250 000 habitants, son essor fut consid&amp;eacute;rable au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 1970 en tant que centre administratif du Projet de l&amp;rsquo;Euphrate, qui fut le principal projet de d&amp;eacute;veloppement de la Syrie baathiste pendant vingt ans. Trois barrages, une ville nouvelle et quinze fermes d&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat furent construits, drainant vers le gouvernorat de Raqqa des milliers de fonctionnaires, d&amp;rsquo;ouvriers et d&amp;rsquo;ing&amp;eacute;nieurs, syriens et &amp;eacute;trangers, qui y introduisirent de nouvelles pratiques sociales.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le m&amp;ecirc;me temps, Raqqa fut transform&amp;eacute;e en vitrine du d&amp;eacute;veloppement urbain baathiste avec places de parades, jardins, b&amp;acirc;timents officiels, statues et rh&amp;eacute;torique c&amp;eacute;l&amp;eacute;brant le renouveau de la gloire abbasside de cette ville qui fut la capitale &amp;eacute;ph&amp;eacute;m&amp;egrave;re du calife Haroun al-Rachid.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Le double essor administratif et d&amp;eacute;mographique de Raqqa a profond&amp;eacute;ment modifi&amp;eacute; les rapports de pouvoir entre les membres des anciennes familles citadines, les fonctionnaires issus des anciennes tribus semi-nomades, et les groupes de migrants nouvellement install&amp;eacute;s dans la ville. Une v&amp;eacute;ritable revanche sociale s&amp;rsquo;est produite au profit de petits propri&amp;eacute;taires devenus membres du Parti Baath qui ont eu acc&amp;egrave;s aux principaux postes administratifs du gouvernorat. Mais les anciens citadins ont pu conserver les bases de leur pouvoir &amp;eacute;conomique, tout en d&amp;eacute;ployant leurs propres discours identitaires autonomes et leurs pratiques de sociabilit&amp;eacute; sp&amp;eacute;cifiques (r&amp;eacute;union en mad&amp;acirc;fa, visite aux tombeaux des saints de la ville bien que ces derniers aient &amp;eacute;t&amp;eacute; transform&amp;eacute;s en mausol&amp;eacute;es chiites).&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Raqqa constitue ainsi un poste id&amp;eacute;al d&amp;rsquo;observation des mutations de la Syrie contemporaine du fait de l&amp;rsquo;ampleur des bouleversements qu&amp;rsquo;elle a connus depuis un demi-si&amp;egrave;cle, et qui s&amp;rsquo;acc&amp;eacute;l&amp;egrave;rent avec les r&amp;eacute;formes introduites par le nouveau pr&amp;eacute;sident syrien &amp;agrave; partir de 2000 (d&amp;eacute;mant&amp;egrave;lement des fermes d&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat, encouragement &amp;agrave; l&amp;rsquo;investissement &amp;eacute;tranger), qui visent &amp;agrave; faire du Nord-Est syrien un nouvel eldorado du d&amp;eacute;veloppement priv&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Myriam Ababsa&lt;/b&gt;, est agr&amp;eacute;g&amp;eacute;e et titulaire d&amp;rsquo;un doctorat en g&amp;eacute;ographie. Elle est chercheure &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ifpo depuis 2006. Elle a consacr&amp;eacute; de nombreux travaux &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude de la Jaz&amp;icirc;ra syrienne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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18 mars 2010

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CFC Editions

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;L'image de la ville&amp;quot;, qui fait dialoguer l'&amp;eacute;volution de l'urbanit&amp;eacute; bruxelloise et l'histoire de la photographie, pose un nouveau regard sur cette capitale que l'on a trop souvent jug&amp;eacute;e sur ses dehors d'&amp;eacute;ternel chantier. En d&amp;eacute;montrant l'interaction de sa naissance et celle, pratiquement contemporaine, de la photographie, Danielle Leenaerts nous r&amp;eacute;v&amp;egrave;le combien les grands travaux urbanistiques, la modernisation de la ville, sont vite apparus comme autant de sujets d'inspiration. De l'apport documentaire des pionniers aux visions singuli&amp;egrave;res de nombreux artistes, il semble clair que la photographie a contribu&amp;eacute; au fa&amp;ccedil;onnement d'un imaginaire, &amp;agrave; la cr&amp;eacute;ation d'une &amp;quot;po&amp;eacute;tique&amp;quot; de la ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un Bruxelles d&amp;eacute;multipli&amp;eacute; par la qualit&amp;eacute; des regards, comme le dit l'auteur, lesquels doivent tr&amp;egrave;s certainement &amp;agrave; cet outil moderne les plus belles pages d'un long r&amp;eacute;cit urbain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Danielle Leenaerts&lt;/b&gt; est historienne de l'Art, docteure en Philosophie et Lettres, et charg&amp;eacute;e de cours &amp;agrave; l'Universit&amp;eacute; Libre de Bruxelles.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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D&amp;eacute;cembre 2009

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Archives d'Architecture Moderne

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation de l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Second volume, apr&amp;egrave;s Vienne-Bruxelles, d&amp;rsquo;une s&amp;eacute;rie qui explore les all&amp;eacute;es et venues architecturales entre la capitale de la Belgique et ses voisines europ&amp;eacute;ennes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le point de d&amp;eacute;part se situe dans la p&amp;eacute;riode 1794-1814, quand la Belgique &amp;eacute;tait fran&amp;ccedil;aise et que ses architectes avaient l&amp;rsquo;occasion de se former &amp;agrave; Paris, dans la c&amp;eacute;l&amp;egrave;bre &amp;eacute;cole des Beaux Arts. Il va en r&amp;eacute;sulter une tradition informelle d&amp;rsquo;&amp;eacute;changes qui refl&amp;egrave;tent l&amp;rsquo;actualit&amp;eacute; culturelle des deux capitales. On voit ainsi Viollet le Duc consult&amp;eacute; pour la restauration des vestiges de l&amp;rsquo;enceinte de Bruxelles, L&amp;eacute;opold II faire appel &amp;agrave; l&amp;rsquo;architecte orientalise parisien Alexandre Marcel, le jeune Rob. Mallet Stevens trouver son inspiration dans la maison de sa tante, le palais Stoclet, chef d&amp;rsquo;oeuvre du style S&amp;eacute;cession, Hector Guimard et Henry Sauvage inventer leur propre style, l&amp;rsquo;un apr&amp;egrave;s avoir visit&amp;eacute; les oeuvres de Victor Horta, l&amp;rsquo;autre apr&amp;egrave;s fait la place chez Paul Saintenoy, un des ma&amp;icirc;tres bruxellois de l&amp;rsquo;Art Nouveau. Ces &amp;eacute;changes ont laiss&amp;eacute; de nombreux t&amp;eacute;moignages pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;s dans le livre. Ainsi, &amp;agrave; Paris, l&amp;rsquo;Art Nouveau belge peut toujours &amp;ecirc;tre appr&amp;eacute;ci&amp;eacute; dans le restaurant de l&amp;rsquo;H&amp;ocirc;tel des Dames de la Poste, rue de Lille, am&amp;eacute;nag&amp;eacute; par Gustave Serrurier- Bovy, un des champions belges de l&amp;rsquo;Art dans Tout, et &amp;agrave; Bruxelles, les rues t&amp;eacute;moignent de l&amp;rsquo;influence de l&amp;rsquo;Exposition des Arts d&amp;eacute;coratifs de Paris 1925 dans nombre d&amp;rsquo;habitations bourgeoises, d&amp;rsquo;&amp;eacute;glises ou d h&amp;ocirc;tels de ville fastueux.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Si le Thalys a, depuis quelques ann&amp;eacute;es, consid&amp;eacute;rablement r&amp;eacute;duit le temps de trajet entre les deux capitales, l&amp;rsquo;architecture les avait rapproch&amp;eacute; depuis longtemps, c&amp;rsquo;est ce lien artistique peu connu que retrace pour la premi&amp;egrave;re fois ce livre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://crevilles.org/mambo/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=4184&amp;amp;Itemid=222"&gt;Cet ouvrage &amp;eacute;dit&amp;eacute; dans le cadre de l&amp;rsquo;exposition &amp;quot;Paris - Bruxelles&amp;quot; qui est pr&amp;eacute;sent&amp;eacute;e du 24 mars au 29 ao&amp;ucirc;t 2010 &amp;agrave; l&amp;rsquo;Architecture Museum &amp;ndash;La Loge &amp;agrave; Bruxelles.&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Presses universitaires de Rennes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre traque un objet jusqu&amp;rsquo;ici rest&amp;eacute; dans l&amp;rsquo;ombre de l&amp;rsquo;histoire, le voisinage en milieu urbain. Dans les villes de l&amp;rsquo;Europe en voie d&amp;rsquo;industrialisation et d&amp;rsquo;urbanisation massive, du XVIIIe au XXe si&amp;egrave;cle, comment approcher les cohabitations quotidiennes ? De la contrainte &amp;agrave; l&amp;rsquo;accommodement, de la sociabilit&amp;eacute; choisie &amp;agrave; la promiscuit&amp;eacute; subie, des crispations construites aux fronti&amp;egrave;res &amp;eacute;rig&amp;eacute;es, de la d&amp;eacute;nonciation au crime, l&amp;rsquo;histoire, l&amp;rsquo;anthropologie et l&amp;rsquo;urbanisme sont mobilis&amp;eacute;es pour cette &amp;eacute;tude novatrice.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Judith Rainhorn et Didier Terrier sont historiens. Leurs travaux se situent &amp;agrave; l&amp;rsquo;intersection de l&amp;rsquo;histoire de l&amp;rsquo;industrialisation, des migrations et des milieux sociaux dans les villes entre le XVIIIe et le XXe si&amp;egrave;cle. Ils enseignent tous deux &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; de Valenciennes, Lille-Nord de France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Didier Terrier et Judith Rainhorn &lt;i&gt;&amp;quot;Il n&amp;rsquo;est voisin qui ne voisine&amp;quot;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Premi&amp;egrave;re partie &lt;br /&gt;
&amp;Ecirc;TRE CONTRAINT, S&amp;rsquo;ACCOMMODER &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Judith Rainhorn &lt;i&gt;Le bruit et l&amp;rsquo;odeur. Nouvelles contraintes du voisinage dans la ville en construction. Lille, &amp;#64257;n XIXe-d&amp;eacute;but XXe si&amp;egrave;cle &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Chauvaud &lt;i&gt;Le monstre de l&amp;rsquo;autre c&amp;ocirc;t&amp;eacute; : l&amp;rsquo;effrayant voisin (1880-1930) &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Am&amp;eacute;lie Flamand &lt;i&gt;L&amp;rsquo;invention des espaces interm&amp;eacute;diaires. Les lieux du voisinage dans la l&amp;eacute;gislation fran&amp;ccedil;aise, XIXe-XXe si&amp;egrave;cle &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deuxi&amp;egrave;me partie &lt;br /&gt;
SE RENCONTRER, PRATIQUER LE VIVRE ENSEMBLE &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marc Vacher &lt;i&gt;Au bonheur de voisiner. Sociabilit&amp;eacute;s et solidarit&amp;eacute;s dans les immeubles lyonnais au XVIIIe si&amp;egrave;cle&lt;/i&gt;  &lt;br /&gt;
Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Vidal &lt;i&gt;Mon voisin est mon parrain. Usages et repr&amp;eacute;sentations de la proximit&amp;eacute; r&amp;eacute;sidentielle &amp;agrave; Lisbonne au tournant du XXe si&amp;egrave;cle&lt;/i&gt;  &lt;br /&gt;
St&amp;eacute;phanie Vermeersch &lt;i&gt;Quand des couches moyennes voisinent : &amp;quot;Vivre ensemble mais chacun chez soi&amp;quot; &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Monika Salzbrunn &lt;i&gt;Faire et d&amp;eacute;faire le voisinage : les f&amp;ecirc;tes de quartier comme re&amp;#64258;et des relations sociales et culturelles&lt;br /&gt;
&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Troisi&amp;egrave;me partie &lt;br /&gt;
SE REPLIER, &amp;Eacute;RIGER DES FRONTI&amp;Egrave;RES &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marion Fontaine &lt;i&gt;Les &amp;quot;Polaks&amp;quot; et les &amp;quot;Sang et Or&amp;quot; : une lecture sportive de la relation aux &amp;eacute;trangers dans une ville mini&amp;egrave;re &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Henk Byls &lt;i&gt;Les Flamands &amp;agrave; Paris : une communaut&amp;eacute; ? (1860-1896)  &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Florine Ballif &lt;i&gt;L&amp;rsquo;usage de la rue, enjeu de con&amp;#64258;it entre catholiques et protestants &amp;agrave; Belfast&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatri&amp;egrave;me partie &lt;br /&gt;
SE CONFRONTER, S&amp;rsquo;AFFRONTER &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chantal Petillon et Didier Terrier &lt;i&gt;Heurts et chicanes dans les villages et bourgs proto-industriels du Cambr&amp;eacute;sis sous le Second Empire : quel desserrement du lien social ? &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Christophe Regina &lt;i&gt;Voisinage, violence et f&amp;eacute;minit&amp;eacute; : contr&amp;ocirc;le et r&amp;eacute;gulation des moeurs au si&amp;egrave;cle des Lumi&amp;egrave;res &amp;agrave; Marseille&lt;/i&gt;  &lt;br /&gt;
Claire Zalc et Nicolas Mariot &lt;i&gt;Les juifs du bassin de Lens face &amp;agrave; leurs voisins : concurrences, d&amp;eacute;nonciations, entraides (1940-1945) &lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Chlo&amp;eacute; Maurel &lt;i&gt;Le programme d&amp;rsquo;enqu&amp;ecirc;tes sociales de l&amp;rsquo;Unesco pour apaiser les &amp;quot;&amp;eacute;tats de tension&amp;quot; dans les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s urbaines&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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18 mars 2010

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La Martini&amp;egrave;re

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
In&amp;eacute;dit, un voyage aux portes de Paris, mais aussi un voyage dans le temps : un quartier en pleine mutation se d&amp;eacute;couvre pudiquement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Ces voyages &amp;agrave; Choisy-le-Roi ont commenc&amp;eacute; gr&amp;acirc;ce &amp;agrave; Peuples, une exposition de mes photographies sur une quinzaine de peuples autochtones r&amp;eacute;partis dans le monde entier. Je suis revenu r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement, seul, par p&amp;eacute;riodes, pendant presque deux ans comme un voyage au bout du monde. Coeur, esprit, sensibilit&amp;eacute; et oeil lib&amp;eacute;r&amp;eacute;s pour capter la po&amp;eacute;sie du lieu, ces instants de vie o&amp;ugrave; se m&amp;ecirc;lent beaut&amp;eacute;, d&amp;eacute;cr&amp;eacute;pitude, myst&amp;egrave;re, transformations en cette fin d'un monde annonciateur d'un autre &amp;agrave; venir. Un minuscule trait d'union entre un pass&amp;eacute; encore pr&amp;eacute;sent et un avenir invisible, mais d&amp;eacute;j&amp;agrave; en marche...&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En vingt-trois ans de voyages sur tous les continents, Pierre de Vallombreuse a constitu&amp;eacute; un fonds photographique unique et en constante &amp;eacute;volution sur plus de trente ethnies rendant ainsi hommage &amp;agrave; cette pr&amp;eacute;cieuse diversit&amp;eacute; et nous faisant d&amp;eacute;couvrir la fragile r&amp;eacute;alit&amp;eacute; de ces minorit&amp;eacute;s. Dans le cadre du renouvellement urbain d'un quartier de Choisy-le-Roi, la Dalle, il s'est install&amp;eacute; au coeur de notre pays. Avec po&amp;eacute;sie et talent, il nous pr&amp;eacute;sente, dans ce livre, une humanit&amp;eacute; plus proche, celle de nos villes, de nos banlieues.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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24 mars 2010

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Jusqu'en 1991, Moscou &amp;eacute;tait simplement une ville dispos&amp;eacute;e autour du Kremlin, si&amp;egrave;ge d'un pouvoir politique r&amp;eacute;gissant toute activit&amp;eacute; &amp;eacute;conomique et interdisant toute organisation municipale autonome. Depuis la dissolution de l'URSS, les acteurs &amp;eacute;conomiques moscovites sont libres de tisser des liens internationaux sans autorisation pr&amp;eacute;alable du pouvoir f&amp;eacute;d&amp;eacute;ral. La ville a d&amp;eacute;sormais un maire autonome dont le projet est de faire de Moscou une &amp;quot;cit&amp;eacute; mondiale&amp;quot;. Moscou est devenue un immense chantier : les grues sont aujourd'hui omnipr&amp;eacute;sentes &amp;agrave; l'instar des bulbes d'&amp;eacute;glise. Depuis quinze ans, un urbanisme adapt&amp;eacute; au monde postmoderne &amp;eacute;merge &amp;agrave; marche forc&amp;eacute;e de l'ancien cadre sovi&amp;eacute;tique. La soci&amp;eacute;t&amp;eacute; est en pleine mutation. Dans le sillage des &amp;quot;Nouveaux Russes&amp;quot; des ann&amp;eacute;es 1990, une classe moyenne s'impose dans la ville avec ses attributs : automobile, grande distribution, standards de logement et de vie, circulation internationale. En quinze ans, la stratification sociale sovi&amp;eacute;tique a &amp;eacute;t&amp;eacute; boulevers&amp;eacute;e. Moscou, qui n'&amp;eacute;tait qu'un centre politique, ambitionne de devenir une m&amp;eacute;tropole &amp;eacute;conomique mondiale : ce sont tous les rapports entre le pouvoir et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; russe qui s'y refondent. Une r&amp;eacute;volution russe s'y &amp;eacute;crit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Pascal Marchand&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe, professeur des Universit&amp;eacute;s Lyon II et chercheur au centre Magellan de Lyon III. &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Isabelle Chiavassa et Fran&amp;ccedil;ois Gasnault</text>
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19 mars 2010

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Parenth&amp;egrave;ses

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Gaston Castel (1886-1971) a &amp;eacute;t&amp;eacute; l'un des architectes les plus importants du sud-est de la France, de la fin de la Grande Guerre aux ann&amp;eacute;es de la Reconstruction : ses r&amp;eacute;alisations aussi nombreuses que diverses, stylistiquement &amp;eacute;clectiques, restent bien pr&amp;eacute;sentes dans le paysage urbain, notamment &amp;agrave; Marseille et &amp;agrave; Aix-en-Provence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Architecte en chef des Bouches-du-Rh&amp;ocirc;ne dans l'entre-deux-guerres, chroniqueur aux Cahiers du Sud, chef d'atelier &amp;agrave; l'Ecole des beaux-arts de Marseille, G. Castel a fond&amp;eacute; en 1921 une agence qui fut ensuite dirig&amp;eacute;e par son fils Ello et son petit-fils Yves. Ce livre r&amp;eacute;unit des &amp;eacute;tudes qui r&amp;eacute;&amp;eacute;valuent l'apport des Castel &amp;agrave; la cr&amp;eacute;ation architecturale du xxe si&amp;egrave;cle et fournit le catalogue quasi exhaustif, projet par projet, des archives &amp;eacute;crites et graphiques de cette agence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;D&amp;eacute;laissant la ligne verticale   et, au lieu d'emp&amp;acirc;ter les maisons &amp;agrave; leur base, il faut s'employer au contraire &amp;agrave; les d&amp;eacute;gager, &amp;agrave; les &amp;eacute;vider, &amp;agrave; ne pas craindre de flanquer en surplomb du rez-de-chauss&amp;eacute;e, des &amp;eacute;tages en avanc&amp;eacute;e, des oriels en encorbellement ; il faut ne pas avoir peur de la ligne bris&amp;eacute;e et, apr&amp;egrave;s avoir donn&amp;eacute; du ventre &amp;agrave; une maison, savoir ensuite lui retirer de la profondeur vers le fa&amp;icirc;te... La seule loi du b&amp;acirc;timent est l'&amp;eacute;quilibre des charges et l'on peut tout oser si l'on ne cr&amp;eacute;e pas de porte-&amp;agrave;-faux.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Gaston Castel, 1928.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- P&amp;eacute;rennit&amp;eacute; et actualit&amp;eacute; de Gaston Castel&lt;br /&gt;
- Gaston Castel et l'&amp;eacute;cole r&amp;eacute;gionale d'architecture de Marseille&lt;br /&gt;
- Les castel : une dynastie d'architectes, esquisse biographique&lt;br /&gt;
- Principaux &amp;eacute;crits de Gaston Castel&lt;br /&gt;
- Bibliographie&lt;br /&gt;
- Gaston Castel dans le texte&lt;br /&gt;
- Urbanisme et logement dans les bouches-du-rh&amp;ocirc;ne de l'entre-deux-guerres &amp;agrave; la fin des trente glorieuses&lt;br /&gt;
- L'architecture &amp;agrave; Marseille de 1880 &amp;agrave; 1975&lt;br /&gt;
- Les castel et leurs agences d'architecture (1920-1989)&lt;br /&gt;
- Les archives de l'agence d'architecture castel&lt;br /&gt;
- Archives personnelles et familiales&lt;br /&gt;
- Gestion des agences&lt;br /&gt;
- Projets et r&amp;eacute;alisations&lt;br /&gt;
- Index des architectes et des artistes associ&amp;eacute;s &amp;agrave; l'agence castel&lt;br /&gt;
- Index des b&amp;acirc;timents et projets&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Si Londres est aujourd&amp;rsquo;hui un des grands march&amp;eacute;s de l&amp;rsquo;art, on oublie souvent qu&amp;rsquo;elle l&amp;rsquo;a &amp;eacute;t&amp;eacute; depuis trois si&amp;egrave;cles. Dans une Grande-Bretagne protestante o&amp;ugrave; les monarques et les gouvernements se d&amp;eacute;sint&amp;eacute;ressaient des arts, les artistes ont d&amp;ucirc; forger leur destin par eux-m&amp;ecirc;mes. Le caract&amp;egrave;re cosmopolite de Londres d&amp;egrave;s le XVIIIe si&amp;egrave;cle a mis les artistes anglais en rivalit&amp;eacute; avec ceux du Continent. En m&amp;ecirc;me temps, ils ont cr&amp;eacute;&amp;eacute; leurs propres circuits commerciaux et leurs propres institutions culturelles d&amp;rsquo;une mani&amp;egrave;re tout &amp;agrave; fait originale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre &amp;eacute;claire les divers aspects de cette autonomie qui a caract&amp;eacute;ris&amp;eacute; la sc&amp;egrave;ne artistique londonienne et qui a contribu&amp;eacute; &amp;agrave; effacer les fronti&amp;egrave;res entre culture populaire et culture d&amp;rsquo;&amp;eacute;lite (comme on le voit dans l&amp;rsquo;art de Hogarth). Dans la culture anglaise, la distance n&amp;rsquo;a jamais &amp;eacute;t&amp;eacute; grande des caf&amp;eacute;s litt&amp;eacute;raires aux acad&amp;eacute;mies, des vauxhalls aux th&amp;eacute;&amp;acirc;tres, de l&amp;rsquo;oratorio sacr&amp;eacute; &amp;agrave; la chorale populaire.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Jacques Carr&amp;eacute;&lt;/b&gt; est professeur &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; Paris IV-Sorbonne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Istanbul, Paris sont deux m&amp;eacute;tropoles aux &amp;eacute;volutions contrast&amp;eacute;es mais cependant confront&amp;eacute;es aux m&amp;ecirc;mes dilemmes : comment cro&amp;icirc;tre en assurant l'int&amp;eacute;gration des couches populaires ? Comment positionner l'&amp;eacute;quation urbaine, allant du vivre ensemble d&amp;eacute;conflictualis&amp;eacute; jusqu'&amp;agrave; la coh&amp;eacute;sion sociale pleinement assum&amp;eacute;e ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Trois regards crois&amp;eacute;s abordent la question de la relation entre ces deux agglom&amp;eacute;rations et leurs p&amp;eacute;riph&amp;eacute;ries et les enjeux qui les travaillent.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sukru Aslan&lt;/b&gt; est socioloque et enseigne &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; des Beaux-Arts Minar Sinan &amp;agrave; Istanbul.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Loic Gandais&lt;/b&gt; contribue &amp;agrave; la mise en oeuvre des politiques publiques en tant que cadre de la fonction publique territoriale.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mustafa Poyraz&lt;/b&gt; est sociologue et enseigne &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de Paris 8 et d'Evry.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; A l'occasion du centenaire du premier voyage de Le Corbusier en Italie, la Fondation a organis&amp;eacute; sa XVe Rencontre &amp;agrave; Rome afin d'&amp;eacute;voquer la place tenue par l'Italie dans sa formation artistique et dans la conception de ses projets. De 1907 &amp;agrave; 1921, l'Italie constitue l'objet principal de ses voyages initiatiques. Au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 1920 il y rencontre des personnalit&amp;eacute;s repr&amp;eacute;sentatives du monde contemporain des arts et de la culture. Au cours des ann&amp;eacute;es 1930, les architectes rationalistes entretiendront des relations suivies avec lui. Ces relations reprendront de mani&amp;egrave;re r&amp;eacute;guli&amp;egrave;re apr&amp;egrave;s la guerre et Le Corbusier se rendra &amp;agrave; Bergame en 1949 &amp;agrave; l'occasion du Ciam VII; &amp;agrave; Milan, invit&amp;eacute; par la Triennale &amp;agrave; participer au colloque &amp;quot;De Divina Proportione&amp;quot; ; &amp;agrave; Venise pour la Conf&amp;eacute;rence Internationale des Artistes et &amp;agrave; l'&amp;eacute;cole d'&amp;eacute;t&amp;eacute; des Ciam ; &amp;agrave; Turin ; &amp;agrave; Florence o&amp;ugrave; en 1963, au Palais Strozzi, est organis&amp;eacute;e la premi&amp;egrave;re grande exposition italienne consacr&amp;eacute;e &amp;agrave; son oeuvre. Au d&amp;eacute;but des ann&amp;eacute;es 1960, aux manifestations artistiques s'ajoutent les invitations professionnelles li&amp;eacute;es aux projets de l'usine Olivetti &amp;agrave; Rho et de l'H&amp;ocirc;pital de Venise.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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1e avril 2010

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Descartes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Agrave; l&amp;rsquo;heure o&amp;ugrave; le &amp;quot;Grand Paris&amp;quot; est au centre du d&amp;eacute;bat politique, le Sch&amp;eacute;ma directeur d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement et d&amp;rsquo;urbanisme de 1965 mis &amp;oelig;uvre par Paul Delouvrier est souvent cit&amp;eacute; comme une r&amp;eacute;f&amp;eacute;rence et une source d&amp;rsquo;inspiration pour les d&amp;eacute;cideurs d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
R&amp;eacute;sistant, grand commis de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat, Paul Delouvrier d&amp;eacute;finira lui-m&amp;ecirc;me le projet d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement de la r&amp;eacute;gion parisienne qui lui a &amp;eacute;t&amp;eacute; confi&amp;eacute; par De Gaulle comme &amp;quot;l&amp;rsquo;aventure la plus passionnante de sa vie&amp;quot;, ce qui lui vaudra le surnom de &amp;quot;Haussmann des faubourgs&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plus de quarante ans apr&amp;egrave;s son lancement, le Sch&amp;eacute;ma directeur a abouti &amp;agrave; des r&amp;eacute;alisations (parmi lesquelles le RER, le p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique, les villes nouvelles) qui ont chang&amp;eacute; le quotidien des &amp;quot;franciliens&amp;quot;. Ce recueil de t&amp;eacute;moignages jette un regard nouveau sur le &amp;quot;Grand Paris&amp;quot; d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ancien &amp;eacute;l&amp;egrave;ve de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole normale sup&amp;eacute;rieure et agr&amp;eacute;g&amp;eacute; d&amp;rsquo;histoire, &lt;b&gt;Alessandro Giacone&lt;/b&gt; enseigne &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes politiques de Grenoble.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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5 mars 2010

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Infolio

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346</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Actes du colloque organis&amp;eacute; par l&amp;rsquo;Institut f&amp;uuml;r Denkmalpflege und Bauforschung de l&amp;rsquo;ETH Zurich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans les ann&amp;eacute;es 1960 et 1970, la masse b&amp;acirc;tie et les infrastructures se sont accrues de mani&amp;egrave;re exponentielle dans toute l&amp;rsquo;Europe de l&amp;rsquo;Ouest. Grands ensembles, campus universitaires, centres hospitaliers et villes nouvelles constituent ce qu&amp;rsquo;on appelle d&amp;eacute;sormais les &amp;quot;architectures de la croissance&amp;quot;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Pour r&amp;eacute;pondre &amp;agrave; cette nouvelle &amp;eacute;chelle de projet, les architectes, les ing&amp;eacute;nieurs et les urbanistes ont d&amp;ucirc; d&amp;eacute;velopper des syst&amp;egrave;mes de construction, de pr&amp;eacute;fabrication et des techniques de planification, de m&amp;ecirc;me qu&amp;rsquo;ils ont forg&amp;eacute; des utopies pour repenser l&amp;rsquo;environnement humain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En dressant un &amp;eacute;tat des lieux de ces architectures en France, en Allemagne et en Suisse, ce livre revient sur le r&amp;ocirc;le des utopies, sur la production de masse et propose une analyse des enjeux et des paradoxes li&amp;eacute;s aujourd&amp;rsquo;hui &amp;agrave; cet h&amp;eacute;ritage complexe et &amp;agrave; sa sauvegarde.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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