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D&amp;eacute;cembre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage fait suite aux III&amp;egrave;mes Rencontres Internationales en Urbanisme qui se sont tenues en f&amp;eacute;vrier 2006 &amp;agrave; la Cit&amp;eacute; des Territoires de Grenoble, organis&amp;eacute;es par l&amp;rsquo;Institut d&amp;rsquo;Urbanisme de Grenoble sous la direction d&amp;rsquo;Yves Chalas et Florence Paulhiac. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au c&amp;oelig;ur des d&amp;eacute;bats scientifiques, la mobilit&amp;eacute; quotidienne des individus a &amp;eacute;t&amp;eacute; questionn&amp;eacute;e au regard des transformations sociales, &amp;eacute;conomiques, territoriales et politiques qui traversent les m&amp;eacute;tropoles contemporaines. Trois dimensions de la relation entre ville et mobilit&amp;eacute; sont plus pr&amp;eacute;cis&amp;eacute;ment examin&amp;eacute;es dans cet ouvrage collectif :&lt;/div&gt;
&lt;ul style="font-size: 11px; margin-left: 160px; padding-left: 5px; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); list-style-type: none; list-style-image: none; list-style-position: outside;"&gt;
    &lt;li&gt;&amp;bull; Les nouvelles configurations socio-spatiales des pratiques de mobilit&amp;eacute; quotidienne (autour des relations entre mobilit&amp;eacute; et programme d&amp;rsquo;activit&amp;eacute;s, emplois et d&amp;eacute;placements ou encore temps des d&amp;eacute;placements et temps sociaux&amp;hellip;)&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;&amp;bull; Les enjeux des nouvelles approches th&amp;eacute;oriques et m&amp;eacute;thodologiques pour les comprendre (autour de la relecture des paradigmes de la mobilit&amp;eacute;, du renouvellement de l&amp;rsquo;observation et de la construction de nouveaux indicateurs...)&lt;/li&gt;
    &lt;li&gt;&amp;bull; Le renouvellement de l&amp;rsquo;action publique urbaine relative &amp;agrave; la gestion des d&amp;eacute;placements et de la mobilit&amp;eacute; (autour de l&amp;rsquo;analyse du management de la mobilit&amp;eacute;, du r&amp;ocirc;le du d&amp;eacute;bat public ou encore des configurations de l&amp;rsquo;expertise dans le champ des transports).&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;br /&gt;
Les auteurs fran&amp;ccedil;ais, qu&amp;eacute;b&amp;eacute;cois et suisses sollicit&amp;eacute;s dans cet ouvrage offrent ainsi aux lecteurs des &amp;eacute;clairages pluridisciplinaires, issus de leurs travaux de recherche les plus r&amp;eacute;cents. Cet ouvrage s&amp;rsquo;adresse, par cons&amp;eacute;quent, &amp;agrave; ceux dont les m&amp;eacute;tiers, les &amp;eacute;tudes ou encore les recherches les invitent &amp;agrave; d&amp;eacute;couvrir et comprendre les ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes de la mobilit&amp;eacute; spatiale quotidienne.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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3 d&amp;eacute;cembre 2008

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La documentation fran&amp;ccedil;aise

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mixit&amp;eacute; sociale dans l'habitat&lt;br /&gt;
Revue de la litt&amp;eacute;rature dans une perspective comparative.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Depuis qu'elle a &amp;eacute;t&amp;eacute; &amp;eacute;rig&amp;eacute;e en imp&amp;eacute;ratif des politiques urbaines et du logement, la mixit&amp;eacute; sociale dans l'habitat a suscit&amp;eacute; une abondante litt&amp;eacute;rature. Alors qu'une place tr&amp;egrave;s singuli&amp;egrave;re est accord&amp;eacute;e &amp;agrave; cet enjeu dans les politiques fran&amp;ccedil;aises, c'est &amp;agrave; l'&amp;eacute;tranger que se d&amp;eacute;roule l'essentiel du d&amp;eacute;bat acad&amp;eacute;mique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les travaux &amp;eacute;trangers &amp;eacute;clairent certaines sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute;s hexagonales. Ils sont &amp;eacute;galement instructifs sur les limitations plus g&amp;eacute;n&amp;eacute;rales des politiques de mixit&amp;eacute; sociale dans l'habitat. Car les sciences sociales apportent une caution tr&amp;egrave;s limit&amp;eacute;e &amp;agrave; l'engouement des pouvoirs publics pour ces politiques. Le d&amp;eacute;bat scientifique hexagonal offre, en particulier, un saisissant contraste entre la d&amp;eacute;nonciation assez g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale de leur pertinence par le milieu de la recherche et la foi des d&amp;eacute;cideurs publics dans leur n&amp;eacute;cessit&amp;eacute; et leurs vertus.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'&amp;eacute;valuation des politiques de mixit&amp;eacute; r&amp;eacute;sidentielle soul&amp;egrave;ve enfin des interrogations sur leur coh&amp;eacute;rence : le r&amp;eacute;&amp;eacute;quilibrage spatial de l'offre en logements est-il un bon levier de diversit&amp;eacute; sociale ? Quelle efficacit&amp;eacute; et quel impact sur les territoires et les individus ? Enfin, n'ont-elles pas des effets pervers et sont-elles propices aux discriminations ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
HALDE&lt;/a&gt; esp&amp;egrave;re offrir aux chercheurs praticiens ou politiques un outil de compr&amp;eacute;hension renouvel&amp;eacute; des enjeux et des limites de l'objectif de mixit&amp;eacute; sociale dans l'habitat.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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21 novembre 2008

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Presses Universitaires de Rennes

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
J.-J.-L. Graslin (1727-1790) est connu &amp;agrave; Nantes pour &amp;ecirc;tre le cr&amp;eacute;ateur du quartier devenu le c&amp;oelig;ur de la Cit&amp;eacute;, autour de la place et du th&amp;eacute;&amp;acirc;tre qui portent son nom. Mais la vie et l'&amp;oelig;uvre de ce receveur g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral des Fermes du roi, n&amp;eacute;gociant, manufacturier et am&amp;eacute;nageur, restent tr&amp;egrave;s m&amp;eacute;connues, alors qu'il fut aussi un lettr&amp;eacute; et un &amp;eacute;conomiste d'envergure oppos&amp;eacute; aux physiocrates. Il est ainsi repr&amp;eacute;sentatif de ces hommes des Lumi&amp;egrave;res qui, en province comme &amp;agrave; Paris, vont transformer la France au cours de la p&amp;eacute;riode pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dant la R&amp;eacute;volution.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Cet ouvrage r&amp;eacute;unit les travaux de chercheurs des diverses disciplines concern&amp;eacute;es par les domaines d'intervention de Graslin : &amp;eacute;conomistes, juristes, historiens de la pens&amp;eacute;e et des institutions, de l'architecture et de l'am&amp;eacute;nagement. Il pr&amp;eacute;sente, dans une biographie enti&amp;egrave;rement renouvel&amp;eacute;e, ce que fut sa formation, ainsi que les conditions de sa r&amp;eacute;ussite sociale &amp;agrave; travers une carri&amp;egrave;re dans la finance priv&amp;eacute;e au service de l'Etat et fruit de ses initiatives industrielles et fonci&amp;egrave;res, et enfin de ses investissements sp&amp;eacute;culatifs dans le d&amp;eacute;veloppement urbain de Nantes, o&amp;ugrave; sa collaboration avec l'architecte Crucy donne naissance &amp;agrave; l'une des plus int&amp;eacute;ressantes r&amp;eacute;alisations de l'urbanisme pr&amp;eacute;-r&amp;eacute;volutionnaire.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La premi&amp;egrave;re partie de l'ouvrage s'attache &amp;agrave; l'&amp;eacute;conomie politique de Graslin et &amp;agrave; sa place dans les controverses th&amp;eacute;oriques de l'&amp;eacute;poque; la seconde a trait au dess&amp;egrave;chement des marais de Lavau dans l'estuaire de la Loire; la troisi&amp;egrave;me et la postface traitent de la construction du quartier Graslin et de sa place dans l'histoire de l'urbanisme et de l'architecture. En annexe, un texte de Graslin est republi&amp;eacute; ici pour la premi&amp;egrave;re fois depuis le XVIIIe si&amp;egrave;cle.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; de Nantes&lt;/a&gt; o&amp;ugrave; il a enseign&amp;eacute; trente-cinq ans la sociologie et l'histoire des villes et de l'urbanisme.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Arnaud Orain&lt;/b&gt; est professeur de sciences &amp;eacute;conomiques &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; Europ&amp;eacute;enne de Bretagne - &lt;a target="_blank" href="http://www.univ-brest.fr/"&gt;universit&amp;eacute; de Brest&lt;/a&gt; et ses recherches portent principalement sur la pens&amp;eacute;e &amp;eacute;conomique du XVIIIe si&amp;egrave;cle.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A l&amp;rsquo;heure o&amp;ugrave; la question m&amp;eacute;tropolitaine est &amp;agrave; nouveau pos&amp;eacute;e, un tour d&amp;rsquo;horizon des grandes m&amp;eacute;tropoles europ&amp;eacute;ennes s&amp;rsquo;impose pour appr&amp;eacute;cier la fa&amp;ccedil;on dont elles adaptent leur mode de gouvernance aux exigences du d&amp;eacute;veloppement m&amp;eacute;tropolitain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Face &amp;agrave; ce d&amp;eacute;fi majeur auquel elles sont toutes confront&amp;eacute;es, des approches nouvelles sont mises en oeuvre pour renforcer la coh&amp;eacute;rence et la port&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;action : le logement dans le Grand Londres, l&amp;rsquo;action sociale et environnementale &amp;agrave; Berlin, les transports en commun &amp;agrave; Madrid, le d&amp;eacute;veloppement &amp;eacute;conomique &amp;agrave; Milan, le r&amp;eacute;investissement de grandes emprises dans la Randstad. Au travers d&amp;rsquo;analyses th&amp;eacute;matiques, conduites par des experts reconnus et l&amp;rsquo;Apur, cette recherche constitue une source importante de r&amp;eacute;f&amp;eacute;rences.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au-del&amp;agrave; des diff&amp;eacute;rences institutionnelles, elle montre des convergences. Elle souligne l&amp;rsquo;exemplarit&amp;eacute; de certaines d&amp;eacute;marches afin de nourrir les d&amp;eacute;bats franciliens. Des s&amp;eacute;ries de cartes et de chiffres permettent d&amp;rsquo;appuyer ces comparaisons et de les resituer dans leur contexte.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La fascination pour l'Egypte semble inalt&amp;eacute;rable, pour ne pas dire &amp;eacute;ternelle. Mais que conna&amp;icirc;t-on de l'Egypte actuelle? Ce livre est une invitation &amp;agrave; d&amp;eacute;couvrir une autre Egypte que celle du Caire, une Egypte de l'int&amp;eacute;rieur, qui reste m&amp;eacute;connue.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Fleuron imm&amp;eacute;morial de la campagne &amp;eacute;gyptienne, le delta du Nil est &amp;agrave; pr&amp;eacute;sent tr&amp;egrave;s urbanis&amp;eacute;. Il offre le visage, sinon d'une Egypte authentique, du moins d'une Egypte ordinaire. Ses grandes villes de l'int&amp;eacute;rieur, Tanta, Mahalla et Mansura, pour qui veut bien prendre le temps de s'y arr&amp;ecirc;ter, de les observer, livrent maints enseignements et affirment chacune une personnalit&amp;eacute; qui vient contredire l'image d'une province morne, insipide et immobile.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
INALCO&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Presses Sorbonne Nouvelle

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La Grande-Bretagne, berceau de la r&amp;eacute;volution industrielle et, &amp;agrave; ce titre de la ville moderne, n'a jamais cess&amp;eacute; d'alimenter la r&amp;eacute;flexion sur la ville. C'est ainsi qu'&amp;agrave; la fin du 19e si&amp;egrave;cle le mouvement des cit&amp;eacute;s-jardins est n&amp;eacute; en r&amp;eacute;action aux conditions de vie urbaines. Puis, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la cr&amp;eacute;ation de villes nouvelles tente d'apporter une r&amp;eacute;ponse &amp;agrave; la surpopulation urbaine. Cependant, depuis les ann&amp;eacute;es 1960, les villes anglaises paraissent en proie &amp;agrave; une crise caract&amp;eacute;ris&amp;eacute;e par la fuite des classes moyennes, l&amp;rsquo;effondrement de leur base industrielle et le d&amp;eacute;clin du tissu urbain, en d&amp;eacute;pit des multiples programmes urbains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paradoxalement, bien que la base &amp;eacute;lectorale du parti travailliste soit traditionnellement ancr&amp;eacute;e en milieu urbain, les engagements du parti en 1997 ne faisaient gu&amp;egrave;re de place &amp;agrave; la politique de la ville. En d&amp;eacute;pit de ce silence, trois ans apr&amp;egrave;s l&amp;rsquo;&amp;eacute;lection du parti travailliste en 2000, la politique de la ville est devenue un axe fort et les villes anglaises b&amp;eacute;n&amp;eacute;ficient d&amp;rsquo;un nombre toujours croissant de mesures et de programmes. Ceux-ci ont-ils permis l&amp;rsquo;&amp;eacute;panouissement d&amp;rsquo;une v&amp;eacute;ritable renaissance urbaine au d&amp;eacute;but du 21e si&amp;egrave;cle, comme l&amp;rsquo;affirme le gouvernement, ou ne constituent-ils qu&amp;rsquo;une tentative inaboutie ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est autour de cette question que s&amp;rsquo;articule cet ouvrage, &amp;agrave; travers huit articles consacr&amp;eacute;s &amp;agrave; un &amp;eacute;ventail de sujets allant de l&amp;rsquo;urbanisme et du patrimoine urbain &amp;agrave; la condition de la jeunesse et au r&amp;ocirc;le de la culture, en passant par l&amp;rsquo;&amp;eacute;valuation et par l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude des deux municipalit&amp;eacute;s de Birmingham et de Neston et celle de la r&amp;eacute;gion des West Midlands.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Centre d'&amp;Eacute;tudes Sup&amp;eacute;rieures de la Renaissance&lt;/a&gt; &amp;agrave; Tours.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cette rencontre &amp;eacute;tait consacr&amp;eacute;e &amp;agrave; la ville &amp;agrave; la Renaissance et s'attache aux espaces et images urbains, aux rituels civiques, aux probl&amp;egrave;mes du pouvoir dans la cit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Au croisement d'approches diverses se trouve le probl&amp;egrave;me de la repr&amp;eacute;sentation au double sens de l'imaginaire et du politique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Consolat Mirabeau





Pr&amp;eacute;sentation par Catherine Walgenwitz (article de la Marseillaise) :
&amp;nbsp;
Lucienne Brun a entre les mains un bel ouvrage. Son livre, celui d&amp;rsquo;une ann&amp;eacute;e et demi de travail et de recherche pour raconter </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par Catherine Walgenwitz (&lt;a href="http://journal-lamarseillaise.com/soci-t-quartiers/biographie-des-quartiers-nord.html" target="_blank"&gt;article de la Marseillaise&lt;/a&gt;) :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lucienne Brun a entre les mains un bel ouvrage. Son livre, celui d&amp;rsquo;une ann&amp;eacute;e et demi de travail et de recherche pour raconter la grande histoire d&amp;rsquo;un quartier n&amp;eacute; entre Saint-Andr&amp;eacute; et Saint-Louis, une sorte de no man&amp;rsquo;s land au Nord de Marseille. Des quartiers que l&amp;rsquo;on dit sans histoire.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est l&amp;rsquo;association Consolat Mirabeau qui a pens&amp;eacute; qu&amp;rsquo;&amp;eacute;crire un ouvrage sur ces quartiers, pouvait &amp;ecirc;tre le point de d&amp;eacute;part d&amp;rsquo;une belle histoire. Jean-Luc Mingallon, pr&amp;eacute;sident de l&amp;rsquo;association en &amp;eacute;tait le premier convaincu. Pour lui il fallait absolument un livre qui raconte dans le d&amp;eacute;tail ce que pouvait &amp;ecirc;tre la vie de ses habitants. Il n&amp;rsquo;existe ni archives, ni documents officiels. Lucienne Brun, originaire de l&amp;rsquo;Estaque a tout de suite accept&amp;eacute; de se faire le r&amp;eacute;ceptacle de ces paroles rapport&amp;eacute;es.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre construit comme une ballade offre plusieurs niveaux de lecture. Il ne s&amp;rsquo;agit pas seulement d&amp;rsquo;un livre d&amp;rsquo;images construit avec des r&amp;eacute;cits, c&amp;rsquo;est aussi un travail d&amp;rsquo;ethnographe sur la culture ouvri&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Des logements propres et confortables, des &amp;eacute;coles &amp;agrave; la pointe de la modernit&amp;eacute; p&amp;eacute;dagogique, des loisirs vari&amp;eacute;s, des magasins de proximit&amp;eacute;, un syst&amp;egrave;me de protection sociale contre les accidents de la vie. C'est d&amp;eacute;j&amp;agrave; &amp;agrave; partir de 1859, au Familist&amp;egrave;re de Guise dans l'Aisne, que Jean-Baptiste Andr&amp;eacute; Godin b&amp;acirc;tit un Palais social, juste aux c&amp;ocirc;t&amp;eacute;s de son usine d'appareils de chauffage. Rare exp&amp;eacute;rimentation d'inspiration fouri&amp;eacute;riste qui a su r&amp;eacute;sister au temps, le Familist&amp;egrave;re est une r&amp;eacute;ponse unique et originale &amp;agrave; la question sociale qui tenaille alors une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; en voie d'industrialisation. Dans la ruche &amp;quot;familist&amp;eacute;rienne&amp;quot;, la reine porte un nom : solidarit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Autodidacte frott&amp;eacute; de spiritisme, homme politique, journaliste, auteur de multiples ouvrages &amp;agrave; vis&amp;eacute;e r&amp;eacute;formiste, Godin (1817-1888) multiplie les r&amp;ocirc;les tout au long de sa vie. Mais il est avant tout un manufacturier hors normes, dou&amp;eacute; d'un sens aigu de l'innovation : ses po&amp;ecirc;les en fonte sont toujours c&amp;eacute;l&amp;egrave;bres aujourd'hui. Godin est aussi un socialiste pacifiste qui s'oppose aux principes du lib&amp;eacute;ralisme. Avec des succ&amp;egrave;s in&amp;eacute;gaux, il exp&amp;eacute;rimente la d&amp;eacute;mocratie industrielle et promeut l'&amp;eacute;conomie sociale ; f&amp;eacute;ministe, il agit en faveur de l'&amp;eacute;ducation mixte, du travail des femmes et de la parit&amp;eacute; dans la gestion des affaires du Familist&amp;egrave;re.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Michel Lallement, gr&amp;acirc;ce &amp;agrave; l'exploitation approfondie des archives du Familist&amp;egrave;re, restitue la vie de Godin et les principes qui guid&amp;egrave;rent son action. Sans jamais s&amp;eacute;parer l'homme du contexte dans lequel celui-ci pense et agit, cette biographie est aussi celle des principales inventions auxquelles Godin donne vie. En cela, elle &amp;eacute;claire de profil l'histoire du socialisme et des alternatives au lib&amp;eacute;ralisme &amp;eacute;conomique : toutes men&amp;eacute;es au nom du caract&amp;egrave;re vital et sacr&amp;eacute; du travail, les initiatives et propositions de Godin ont connu des fortunes diff&amp;eacute;rentes, puisque paradoxalement, ce n'est pas entre les murs de l'usine mais bien plut&amp;ocirc;t au c&amp;oelig;ur du Palais social que le travail de l'utopie a port&amp;eacute; ses principaux fruits.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Lise-CNRS&lt;/a&gt;, il est notamment l'auteur de &lt;i&gt;Temps, travail et modes de vie&lt;/i&gt; (PUF, 2003) et de &lt;i&gt;Le Travail. Une sociologie contemporaine&lt;/i&gt; (Gallimard, 2007).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
critique&lt;/a&gt; de l'ouvrage sur Nonfiction.fr&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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11 d&amp;eacute;cembre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les grandes capitales &amp;eacute;gyptiennes, Th&amp;egrave;bes, Memphis, Perrams&amp;egrave;s (le Pi-Rams&amp;egrave;s de la Bible) ont marqu&amp;eacute; les descriptions des g&amp;eacute;ographes grecs, qui en ont assur&amp;eacute; la p&amp;eacute;rennit&amp;eacute; dans la m&amp;eacute;moire culturelle occidentale. Mais la litt&amp;eacute;rature &amp;eacute;gyptienne ancienne avait d&amp;eacute;j&amp;agrave; pris la cit&amp;eacute; pour objet, au point de produire un genre litt&amp;eacute;raire propre au Nouvel Empire, l'Eloge de la ville.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ces po&amp;egrave;mes adress&amp;eacute;s &amp;agrave; Dieu ou &amp;agrave; Pharaon louent une ville que l'on regrette de quitter ou que l'on s'&amp;eacute;merveille de d&amp;eacute;couvrir. Oeuvres de pi&amp;eacute;t&amp;eacute; personnelle, eulogies royales ou amusements de lettr&amp;eacute;s, ces textes r&amp;eacute;v&amp;egrave;lent un lien particulier de l'Egyptien &amp;agrave; sa &amp;quot;ville&amp;quot; et nous offrent un pan entier de la culture &amp;eacute;gyptienne. Nous donnons l'int&amp;eacute;gralit&amp;eacute; de ces textes dans une &amp;eacute;dition philologique et une traduction litt&amp;eacute;raire. Le commentaire analyse la structure interne du genre et ses qualit&amp;eacute;s stylistiques.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'&amp;eacute;tude des repr&amp;eacute;sentations contextualise ces &amp;oelig;uvres dans une perspective id&amp;eacute;ologique et historique. Le tableau de la ville &amp;eacute;gyptienne en ressort comme la r&amp;eacute;alisation royale du plan divin, tout autant que comme le reflet du cosmos ou une m&amp;eacute;taphore de l'organisation sociale. Sur le plan de l'urbanisme, certaines m&amp;eacute;tropoles s'affirment dans une association historique entre la ville-temple et la capitale administrative.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chlo&amp;eacute; Ragazzoli est charg&amp;eacute;e de recherches documentaires au d&amp;eacute;partement des manuscrits &amp;agrave; la &lt;a href="http://www.bnf.fr/" target="_blank"&gt;Biblioth&amp;egrave;que nationale de France&lt;/a&gt; et &amp;agrave; l'&lt;a href="http://www.paris-sorbonne.fr/fr/" target="_blank"&gt;universit&amp;eacute; Paris-Sorbonne&lt;/a&gt; o&amp;ugrave; elle enseigne dans le cadre du Centre de Recherches &amp;Eacute;gyptologiques UMR 8152 du CNRS.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Aussi peu &amp;eacute;tudi&amp;eacute; que son nom est souvent cit&amp;eacute;, Eug&amp;egrave;ne H&amp;eacute;nard est l'un des inconnus les plus c&amp;eacute;l&amp;egrave;bres de l'histoire de l'urbanisme.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
G&amp;eacute;nie aux multiples visages, son apport ne saurait se limiter &amp;agrave; sa participation d&amp;eacute;terminante &amp;agrave; l'Exposition universelle de 1900, l'invention du rond-point ou &amp;agrave; quelques extraits proph&amp;eacute;tiques de ses Etudes sur les transformations de Paris. Habile &amp;agrave; cerner les lin&amp;eacute;aments d'&amp;eacute;volutions se dessinant parfois obscur&amp;eacute;ment dans le pr&amp;eacute;sent, il a su projeter une vision de la ville de l'avenir coh&amp;eacute;rente et ing&amp;eacute;nieuse combinant respect du pass&amp;eacute; et anticipation futuriste.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Au c&amp;oelig;ur de ses projets : le redans, v&amp;eacute;ritable utopie urbaine miniature, conciliant esth&amp;eacute;tique et &amp;eacute;conomie, animation et imp&amp;eacute;ratifs de circulation, dont il chercha toujours &amp;agrave; faire un principe d'action politique. Des services d'architecture parisiens aux grands concours internationaux en passant par la campagne en faveur des espaces libres &amp;agrave; propos du d&amp;eacute;classement des fortifications parisiennes, inlassablement H&amp;eacute;nard tente de convertir milieux r&amp;eacute;formateurs, politiques et opinion publique &amp;agrave; ses vues.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
C'est aussi cela H&amp;eacute;nard : ce mouvement de balancier entre id&amp;eacute;ologie et utopie, cette alchimie pas si myst&amp;eacute;rieuse, dont la compr&amp;eacute;hension est le but de cette &amp;eacute;tude. Et si ses propositions suscitent parfois le sourire et nous d&amp;eacute;concertent par leur na&amp;iuml;vet&amp;eacute;, elles m&amp;eacute;ritent encore d'&amp;ecirc;tre m&amp;eacute;dit&amp;eacute;es, si l'on veut &amp;eacute;viter de reproduire les erreurs du pass&amp;eacute; r&amp;eacute;cent qui ont conduit aux fi&amp;egrave;vres urbaines de 2005.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Nicolas Lemas&lt;/b&gt; est professeur agr&amp;eacute;g&amp;eacute; d'histoire en section europ&amp;eacute;enne au lyc&amp;eacute;e Paul Claudel de Laon et de culture g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale &amp;agrave; Science-Po Lille ; ses travaux portent sur les repr&amp;eacute;sentations et les pratiques urbaines du XVIIIe si&amp;egrave;cle &amp;agrave; la Belle Epoque.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;4e de couverture :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La ville est notre chef-d'oeuvre collectif en p&amp;eacute;ril. Elle n&amp;eacute;cessite des actions politiques concert&amp;eacute;es pour lui assurer un avenir durable. 20 ans apr&amp;egrave;s le rapport embl&amp;eacute;matique Broondland sur le d&amp;eacute;veloppement durable, la qu&amp;ecirc;te de la ville durable, avec un environnement sain, de la coh&amp;eacute;sion sociale, de l'efficacit&amp;eacute; &amp;eacute;conomique et une &amp;eacute;co-conscience citoyenne universelle, est plus que jamais intense en Europe et dans le monde.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre s'adresse &amp;agrave; tous ceux qui aiment et qui servent les villes et qui croient en leur potentiel pour humaniser la mondialisation. Il offre un kal&amp;eacute;idoscope de mod&amp;egrave;les qui peuvent inspirer les villes en qu&amp;ecirc;te de d&amp;eacute;veloppement durable. A l'&amp;egrave;re du d&amp;eacute;veloppement durable, la renaissance des villes ne peut pas r&amp;eacute;sulter d'une &amp;eacute;volution lin&amp;eacute;aire du pass&amp;eacute;, elle n&amp;eacute;cessite des innovations, bonds qualitatifs et changements de paradigmes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Voula Mega&lt;/b&gt;, fonctionnaire de la Commission europ&amp;eacute;enne, est ing&amp;eacute;nieure dipl&amp;ocirc;m&amp;eacute;e de l'Ecole polytechnique d'Ath&amp;egrave;nes et de l'Ecole nationale des sciences g&amp;eacute;ographiques &amp;agrave; Paris.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;4e de couverture :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La cit&amp;eacute; de transit construite en 1954 sur les Hauts-de-Chartres, derri&amp;egrave;re le cimeti&amp;egrave;re municipal, est une cit&amp;eacute; provisoire, une cit&amp;eacute; ghetto, faite pour durer. Particuli&amp;egrave;rement enclav&amp;eacute;e, elle re&amp;ccedil;oit jusqu'au d&amp;eacute;but de ce nouveau si&amp;egrave;cle les populations mises au rebut de l'agglom&amp;eacute;ration chartraine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Mis lui aussi au rebut, Raymond Isidore dit Picassiette, le balayeur du cimeti&amp;egrave;re, se r&amp;ecirc;ve d'un destin d'artiste. Il ramasse les choses jet&amp;eacute;es, les morceaux de verre et d'assiettes dont il couvre sa maison : il devient mosa&amp;iuml;ste. Cet architecte singulier donne &amp;agrave; Patrick Macquaire, charg&amp;eacute; d'accompagner la r&amp;eacute;habilitation du quartier, la mati&amp;egrave;re d'une construction particuli&amp;egrave;re, celle d'une R&amp;eacute;gie de quartier, cheville ouvri&amp;egrave;re d'une reconstruction des associations et des habitants qu'il prend en charge. Les balayeurs de la R&amp;eacute;gie, &amp;agrave; l'instar de Picassiette, deviennent alors des artistes, des mosa&amp;iuml;stes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les piques-assiettes, convives inattendus, font le spectacle au banquet de la r&amp;eacute;habilitation. Artistes, Picassos de l'assiette, ils versent leur tribut &amp;agrave; une collectivit&amp;eacute; qui les voulait disparus. Ils changent la cit&amp;eacute; en d&amp;eacute;pit de sa propre volont&amp;eacute; pour, nous dit Patrick Macquaire, lui donner une qualit&amp;eacute; qu'elle n'avait pas et dont elle ne voulait pas.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Patrick Macquaire nous entra&amp;icirc;ne dans un r&amp;eacute;cit o&amp;ugrave; il ouvre pour nous un espace interm&amp;eacute;diaire, un espace transitionnel o&amp;ugrave; le changement est donn&amp;eacute; pour tous par l'initiative et la cr&amp;eacute;ation de chacun.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales&lt;/a&gt;, est &amp;eacute;ducateur sp&amp;eacute;cialis&amp;eacute; et directeur de l'association les 3R (R&amp;eacute;nover, Restaurer, R&amp;eacute;habiliter).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Jean-Marc Offner</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le Grand Paris est &amp;agrave; la une. Tours, transports, consultation d'architectes, sch&amp;eacute;ma directeur r&amp;eacute;gional, conf&amp;eacute;rence m&amp;eacute;tropolitaine, secr&amp;eacute;tariat d&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat&amp;hellip; Cet engouement brouille les cartes d&amp;rsquo;un dossier vital pour la m&amp;eacute;tropole parisienne et pour le pays. D&amp;rsquo;o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;utilit&amp;eacute; de rassembler les pi&amp;egrave;ces du puzzle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les auteurs proposent un bilan de la situation et un d&amp;eacute;codage historique, socio-&amp;eacute;conomique et politique des controverses franciliennes. Ils formulent des propositions originales pour un d&amp;eacute;bat, accessible &amp;agrave; tous, en vue d&amp;rsquo;une action publique efficace et d&amp;eacute;mocratique, soucieuse de l&amp;rsquo;am&amp;eacute;lioration de la vie quotidienne du Paris m&amp;eacute;tropolitain.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au-del&amp;agrave;, ils s&amp;rsquo;adressent &amp;agrave; tout lecteur int&amp;eacute;ress&amp;eacute; par les recompositions des m&amp;eacute;tropoles occidentales.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Etudes Fonci&amp;egrave;res&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean-Marc Offner&lt;/b&gt; est directeur du &lt;a href="http://crevilles.org/mambo/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=498&amp;amp;Itemid=106"&gt;LATTS&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;4e de couverture :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Le processus de m&amp;eacute;tropolisation, ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;ne plan&amp;eacute;taire, caract&amp;eacute;rise les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s contemporaines et gagne l'Alg&amp;eacute;rie depuis quelques d&amp;eacute;cennies sous l'effet conjugu&amp;eacute; de l'industrialisation et de l'exode rural.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C'est &amp;agrave; partir de travaux portant sur la place de la jeunesse dans les villes, des difficult&amp;eacute;s et de leur pr&amp;eacute;carit&amp;eacute; sociale, qu'est organis&amp;eacute; cet ouvrage. Il est constitu&amp;eacute; de quatre parties.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La premi&amp;egrave;re porte sur l'analyse des situations sociales, &amp;eacute;conomiques, familiales et professionnelles de la jeunesse. La seconde leur place dans la ville avec l'&amp;eacute;mergence de nouveaux espaces de sociabilit&amp;eacute;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Enfin la troisi&amp;egrave;me concerne le travail avec cette situation particuli&amp;egrave;re o&amp;ugrave; parfois, pour une minorit&amp;eacute;, l'Ecole est en concurrence avec un emploi pr&amp;eacute;caire. La quatri&amp;egrave;me partie -constitu&amp;eacute;e pour des raisons de lisibilit&amp;eacute;- se compose de contributions en langue arabe abordant des th&amp;egrave;mes concernant les trois parties pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dentes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les textes qui composent cet ouvrage fournissent des analyses sociologiques, &amp;eacute;ducatives, psychologiques, ethnologiques ou encore d&amp;eacute;mographiques. Ils portent sur des dispositifs publics ou priv&amp;eacute;s, des r&amp;eacute;sultats de recherches ou encore des approches th&amp;eacute;oriques sur l'&amp;eacute;mergence de ces nouvelles situations en Alg&amp;eacute;rie mais aussi, dans une moindre mesure, en France.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Sans pourtant s'inscrire dans une perspective comparative, ces contributions t&amp;eacute;moignent de la compl&amp;eacute;mentarit&amp;eacute; des analyses de chercheurs n&amp;eacute;s de part et d'autre de la M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; Paris-ouest Nanterre/La D&amp;eacute;fense&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
universit&amp;eacute; Mentouri&lt;/a&gt;, directrice du laboratoire d'analyse des processus sociaux institutionnels (LAPSI), Constantine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;4e de couverture :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les r&amp;eacute;fugi&amp;eacute;s du Sud-est asiatique (Cambodgiens et Vietnamiens) arriv&amp;eacute;s &amp;agrave; Limoges &amp;agrave; partir de 1975 ont &amp;eacute;t&amp;eacute; en grande partie regroup&amp;eacute;s dans un quartier p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique de la ville. Les travailleurs sociaux ont accompagn&amp;eacute; l'installation de ces familles durant les ann&amp;eacute;es qui ont suivi, et souvent sur de longues p&amp;eacute;riodes.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'auteur montre que les dispositifs de l'Etat-providence et les valeurs professionnelles port&amp;eacute;es par les travailleurs sociaux interrog&amp;eacute;s contribuent &amp;agrave; communautariser des &amp;quot;populations&amp;quot; issues de l'immigration, &amp;agrave; interpr&amp;eacute;ter certains traits culturels comme d'&amp;eacute;ventuelles difficult&amp;eacute;s &amp;agrave; l'int&amp;eacute;gration et &amp;agrave; classer ces populations dans les cat&amp;eacute;gories et les statuts de l'aide sociale. La dialectique entre l'universel et le particulier structure les pratiques d'accompagnement social et &amp;eacute;ducatif et oriente le processus d'acculturation.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
EHESS&lt;/a&gt;).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Andr&amp;eacute; Lortie</text>
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Editions du Patrimoine

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Spectaculaires, les expositions universelles parisiennes ont marqu&amp;eacute; la m&amp;eacute;moire collective et demeurent des t&amp;eacute;moins pr&amp;eacute;cieux de leur &amp;eacute;poque.&lt;br /&gt;
Vitrine politique, technique et industrielle, les expositions incitent &amp;agrave; la c&amp;eacute;l&amp;eacute;bration du progr&amp;egrave;s mais elles ont &amp;eacute;galement vocation &amp;agrave; privil&amp;eacute;gier l&amp;rsquo;acc&amp;egrave;s &amp;agrave; la culture et aux &amp;eacute;changes culturels. Les divertissements en tous genres, attractions et spectacles qui ponctuent l&amp;rsquo;exposition, la transforment en une gigantesque f&amp;ecirc;te concourant ainsi au succ&amp;egrave;s ph&amp;eacute;nom&amp;eacute;nal rencontr&amp;eacute; aupr&amp;egrave;s des visiteurs.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Bien qu&amp;rsquo;&amp;eacute;ph&amp;eacute;m&amp;egrave;res, les expositions universelles successives ont profond&amp;eacute;ment marqu&amp;eacute; le paysage parisien et nous ont l&amp;eacute;gu&amp;eacute; quelques monuments qui font aujourd&amp;rsquo;hui la fiert&amp;eacute; des parisiens et la sp&amp;eacute;cificit&amp;eacute; de la capitale : la Tour Eiffel, le Grand et le Petit Palais, le Pont Alexandre III, les Palais de Chaillot et de Tokyo, les premiers grands h&amp;ocirc;tels (H&amp;ocirc;tel du Louvre, Grand H&amp;ocirc;tel, H&amp;ocirc;tel Continental&amp;hellip;), les gares ferroviaires (Orsay, les Invalides), la premi&amp;egrave;re ligne de m&amp;eacute;tro (Porte de Vincennes / Porte Maillot).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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7 janvier 2009

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Albin Michel

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;quot;Je suis Bolek, le camelot, le libraire de rue. La rue, c'est mon m&amp;eacute;tier. J'ai vendu des kilom&amp;egrave;tres de journaux, des tonnes de livres, rencontr&amp;eacute; des milliers de personnes. Je ne suis pas un mendiant, je ne demande aucune aide sociale. &amp;Ccedil;a fait vingt ans que je me bats contre les moulins, les administrations, contre le froid, la canicule ou les regards qui me traversent, juste pour qu'on me laisse travailler. Mon combat, c'est ma vie...&amp;quot; Bolek a fait du livre un drapeau de r&amp;eacute;sistance et de son kiosque une barricade.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Au-del&amp;agrave; du parcours passionnant d'un personnage hors norme, ce document nous montre une France que nous ne pouvons plus ignorer : celle des 7 millions de travailleurs pr&amp;eacute;caires. Chacun est concern&amp;eacute;, chacun peut agir dans sa vie de tous les jours. L'histoire de Bolek en est la preuve.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;La M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e asiatique. Villes portuaires et r&amp;eacute;seaux marchands en Chine, au Japon et en Asie du Sud-Est, XVIe-XXIe si&amp;egrave;cle ?&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e au XIVe si&amp;egrave;cle, un mod&amp;egrave;le pour comprendre l'Asie de l'Est du XXIe si&amp;egrave;cle ? C'est la th&amp;egrave;se de Fran&amp;ccedil;ois Gipouloux dans cette somme ambitieuse qui bouscule les repr&amp;eacute;sentations dominantes, avec pour illustration l'un des grands poumons de l'&amp;eacute;conomie mondiale, un espace maritime bord&amp;eacute; de villes-&amp;Eacute;tats, de p&amp;ocirc;les industriels et de places financi&amp;egrave;res : la M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e asiatique de Vladivostok &amp;agrave; Singapour en passant par la mer Jaune et la mer des C&amp;eacute;l&amp;egrave;bes. Un mod&amp;egrave;le g&amp;eacute;ographique et institutionnel innovant, qui se caract&amp;eacute;rise par l'autonomie des centres urbains, une souverainet&amp;eacute; diffuse et des pratiques d'affaires communes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aspir&amp;eacute;e par la dynamique &amp;agrave; l'&amp;oelig;uvre dans ce corridor maritime, la Chine bascule lentement de son assise continentale, collectiviste et autarcique, vers l'Asie maritime, ouverte et commer&amp;ccedil;ante. Elle r&amp;eacute;active ainsi une tradition &amp;eacute;teinte depuis la fin des grandes exp&amp;eacute;ditions qui, au d&amp;eacute;but du XVe si&amp;egrave;cle, avaient conduit les flottes chinoises sur les c&amp;ocirc;tes de l'Afrique.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>L'art, le territoire - Art, espace public, urbain</text>
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                <text>, art dans la ville, culture, Veduta</text>
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Veduta, 
Biennale de Lyon</text>
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D&amp;eacute;cembre 2008

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                <text>
Certu

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232</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Biennale d&amp;rsquo;art contemporain de Lyon.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette publication rend compte de la premi&amp;egrave;re &amp;eacute;dition de Veduta autour de trois grands chapitres :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- De la m&amp;eacute;diation &amp;agrave; la r&amp;eacute;ception de l&amp;rsquo;&amp;oelig;uvre, o&amp;ugrave; il est question de conception et de m&amp;eacute;thode, et du d&amp;eacute;roulement des actions &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle du territoire en&amp;nbsp; Rh&amp;ocirc;ne-Alpes tout au long de l&amp;rsquo;ann&amp;eacute;e 2007-2008.&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;exposition&amp;nbsp; &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;preuve de l&amp;rsquo;espace public, o&amp;ugrave; il est question&amp;nbsp; des diff&amp;eacute;rentes cr&amp;eacute;ations et expositions tout comme de la sc&amp;eacute;nographie cr&amp;eacute;&amp;eacute;e pour la place des Terreaux au centre de Lyon.&lt;br /&gt;
- L&amp;rsquo;art, le territoire et r&amp;eacute;ciproquement, o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;on trouvera les actes du colloque organis&amp;eacute; par Veduta et&amp;nbsp; l&amp;rsquo;Ecole nationale des beaux-arts de Lyon. &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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