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                <text>À Beyrouth, les mutations extrêmement rapides des espaces urbains comme des politiques urbaines nourrissent les interrogations et les travaux des chercheurs. Deux ouvrages collectifs récemment publiés témoignent de la vitalité de la recherche urbaine beyrouthine et du renouveau de la critique urbaine.</text>
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                <text>Entre mondialisation et développement local, homogénéisation et folklorisation, besoin de codes communs et désir d'identité, consommation et accomplissement, c'est dans les villes et sur les routes du monde que s'épanouira la culture sous toutes ses formes. Une culture des territoires plus qu'une culture territorialisée, l'ouverture plus que le repli, une culture en mouvement, une pensée des flux contre la résistance des stocks, une culture de la frontière au sens américain du terme, c'est-à-dire un espace où l'on n'affronte pas ses voisins mais l'inconnu plutôt qu'un aménagement rigide imposé et dépassé. La nouvelle idéologie de la proximité, les sirènes de la nostalgie ne doivent pas inciter à un repli frileux derrière la ligne Maginot de l'exception culturelle. L'aménagement du territoire ne doit pas servir de prétexte à un renoncement territorialisé. La culture est plus affaire de rencontres et de mouvements, de prises de risques et d'engagements que d'équipements. Pas de limites.</text>
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                <text>Naviguant entre mémoire et histoire, nation et nationalisme, le Front national multiplie les hold-up symboliques puisant dans un fonds délaissé par les partis traditionnels. La confiscation du drapeau national semble déjà acquise. En quelques années, ce mécanisme machiavélique a transformé tout citoyen français hissant un drapeau tricolore en sympathisant du front national. Il est temps d'ouvrir le débat afin de réaffirmer ou de redéfinir certaines notions comme celles de Nation ou de République. L'extrême droite ne progresse pas seulement en attisant le malheur, elle profite également de l'immense vide du débat politique. Il est tout aussi dangereux de ne pas donner un sens à l'Europe qui se construit. Le projet économique seul n'est pas porteur de sens.</text>
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                <text>les faits sont là, ténus. Nous vivons désormais dans une France urbaine. Malgré tout, les villages n'ont pas disparu. Alors que les modes de vie se rapprochent, l'opposition symbolique entre "ville" et "campagne", "urbain" et "rural" semble paradoxalement ravivée. Le village et l'espace rural deviennent des territoires d'innovation, de nouvelles frontières.</text>
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                <text>Le "territoire", défini comme l'espace où "l'ensemble des éléments de l'action publique s'intègrent plus aisément et où se multiplient les partenariats..." effectue un retour en force remarqué. Il a définitivement quitté son image poussiéreuse d'espace de repli folklorisé à la merci des effets de la mondialisation, pour enfiler les habits neufs de la gouvernance. Au-delà des effets de mode, de nouvelles dynamiques sont à l'oeuvre localement. de nouveaux acteurs se mobilisent, de nouvelles approches et de nouveaux projets de développement voient le jour.</text>
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                <text>Les évolutions qui affectent les espaces, les temporalités et les mobilités obligent chercheurs, pouvoirs publics, artistes et citoyens à imaginer ensemble les contours d'une nouvelle urbanité, cet art d'être ensemble qui aide à supporter l'agglomération. Les événements festifs sont l'occasion de l'échange, du partage collectif et de l'émotion. Ils contribuent à construire une nouvelle identité urbaine de jour comme de nuit : celle d'une ville en mouvement qui reste le lieu de la confrontation, de l'altérité et du frottement. Au-delà, l'artiste a un rôle particuliers à jouer dans la ville et tout particulièrement quand il intervient hors les murs. Il peut la mettre en lumière, défricher, là où le technicien s'enlise et où l'élu s'obstine ou hésite. Avec ses protocoles, il peut décaler, révéler, désigner, enchanter la ville et l'espace public. par ses interventions, il est le lien idéal entre l'universel et le local, entre le quartier et le monde.</text>
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                <text>Cet article étudie la signalétique du métro parisien en tant que dispositif d'ordonnancement qui engage les usagers dans une forme de coproduction particulière du service de mobilité. À partir d'une analyse des documents internes et d'entretiens menés au sein de la RATP, il montre que ses concepteurs ont misé sur certains usages qui supposent de la part des voyageurs des attitudes et des compétences spécifiques. Quatre principales figures d'usagers anticipés sont ainsi identifiées qui reposent sur quatre formes d'engagement avec la signalétique : celle d'un voyageur qui contrôle son trajet en déchiffrant des informations, celle d'un planificateur qui anticipe en computant une série de données, celle d'un voyageur qui résout des problèmes en reconnaissant des formes, et enfin, celle d'un voyageur qui réagit presque automatiquement à des repères. Ces figures constituent le fondement d'une politique de l'attention pluraliste que la signalétique installe au cœur du service de mobilité.</text>
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                <text>La crise de l'expertise transport est associée à la timidité des politiques de transports face aux défis urbains (Offner, 1996) et environnementaux, selon l'appel à communication du colloque à l'origine de cet ouvrage. L'emploi du mot " crise " ne relate pas une situation conflictuelle interne à l'expertise mais sa vacuité face aux enjeux sociétaux, et plus précisément, son incapacité à répondre à ce pourquoi elle est sollicitée. La rationalisation des projets d'infrastructure (ou de services de mobilité) se heurterait à la complexité des enjeux et des interactions entre urbanisme, transport et environnement. Basée sur des méthodes quantitatives, l'expertise transport ne serait pas en mesure d'éclairer les acteurs décisionnels des politiques et des projets de transports. Interrogeons-nous sur la chronologie de ce décalage thématique et méthodologique. Le changement du cadre de l'action publique serait-il à l'origine de ce décalage ? L'expertise transport ne parviendraitelle pas à renouveler ses méthodes quantitatives ? De nouvelles formes d'expertise, plus à même de répondre à la diversité des enjeux n'émergeraient-elles pas ? Nous utiliserons la notion de cadre de référence (Flichy, 1995) pour mettre en évidence les évolutions de l'action publique. Contribuant à son fonctionnement, l'expertise élargit ses méthodes et ses postures dans les processus d'élaboration des politiques et des projets de services de transports. L'analyse diachronique des techniques de modélisation des déplacements d'une part, et des types d'aménagements cyclables d'autre part, permet ici de souligner la capacité de l'expertise à produire de nouveaux concepts succédant ou englobant des concepts antérieurs lorsque ces derniers s'avèrent inaptes à répondre à de nouvelles façons de poser les problèmes. Nous mettons ainsi en évidence les temporalités de la construction de l'expertise tout en les distinguant des pratiques des professionnels.</text>
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                <text>Que se passe-t-il dans nos villes après la tombée de la nuit ? Dans nos régions où en hiver, les deux tiers de la journée sont perdus, il doit bien exister une vie après le jour. Un nouveau jour avec de nouveaux acteurs. Nous allons tenter ici d'explorer cette dimension oubliée de la ville à travers les exemples de différentes villes américaines en comparaison avec Strasbourg en France.</text>
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                <text>Cet article analyse un atelier de graf réalisé dans le cadre de l'Art sur la Place à Lyon. Il analyse les malentendus qui ont jalonné ce projet entre les différents acteurs impliqués (graffeurs, centre social et Musée d'art contemporain)</text>
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                <text>Le propos de cet article est d'interroger le rôle de l'oralité dans le contexte des banlieues mondes. Nous suivrons la parole et les liens qu'elle contribue à nouer et à dénouer en analysant trois actes de langage qui nous semblent jouer un rôle clef dans la sociabilité des jeunes de ces quartiers : les ragots, les vannes et la promesse.</text>
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                <text>Les résultats de cette étude portant sur la Fête des Lumières (FdL) 2011 sont issus d'une collecte de données effectuée en trois temps : * Une étude qualitative, centrée sur les perceptions et attentes vis-à-vis de la FdL, a été exécutée auprès du grand public (15 répondants), d'acteurs économiques, de développement territorial ou d'infrastructures (7 répondants), de partenaires FdL (6 répondants) et de politiques au sein de la Ville de Lyon (6 répondants). * Une enquête de satisfaction in situ a été administrée à 290 participants (dont 40% de visiteurs " extérieurs ") sur les sites de la FdL 2011. * Un sondage ciblant les attitudes vis-à-vis de la FdL, ainsi que les freins et motivations à participer à cet événement, a été réalisé auprès d'un échantillon de 225 lyonnais. Dans cette synthèse, et en lien avec les objectifs assignés à l'étude, sont repris les résultats obtenus relativement : (a) aux représentations généralement associées à la FdL ; (b) à la satisfaction des différentes parties prenantes de la FdL ; (c) aux attentes, freins et motivations de l'ensemble des acteurs vis-à-vis de l'événement ; (d) aux caractéristiques sociodémographiques et comportementales des participants à la FdL. En définitive, des éléments de réflexion se dégagent de l'ensemble des résultats obtenus et permettent de discuter, en conclusion du présent rapport, quelques pistes d'action pour concevoir la FdL de demain.</text>
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                <text>Cet article étudie la mobilisation des chiffonniers de la Porte Montmartre à Paris contre la répression de leur activité et les réponses des élus parisiens face à ces débordements de la misère.</text>
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                <text>La modélisation des déplacements urbains mobilise des modèles explicatifs développés par une expertise en planification des transports, elle s'exerce sur un territoire local pour le compte d'institutions publiques en charge de tout ou partie du réseau de transport de l'agglomération. L'essor de modèles unimodaux (DAVIS pour les routes et TERESE pour les transports en commun) français s'est inscrit dans la constitution d'une organisation institutionnelle dichotomique des transports de 1960 à 1990: les services territoriaux du ministère de l'Équipement et, respectivement, les autorités intercommunales organisatrices des transports urbains (AOTU). Le confortement, tardif, des AOTU - par leur nouvelle fonction de coordination de l'offre de transport dans les agglomérations urbaines - et l'image du citadin multimodal - révélée par le succès des tramways - ont conduit à l'adoption massive, au début des années 2000, de modèles multimodaux développés à l'étranger en substitution de ces deux modèles unimodaux.</text>
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                <text>Nous questionnons les processus de construction de l'ethnicité au moyen de la fête et des événements culturels à Bordeaux en tant qu'ils sont des outils de construction de l'identité, particulièrement des immigrés. Cet article se positionne entre politiques publiques, performativité des discours culturels et études culturelles avec le souci de proposer une lecture du monde qui dépasse ces dernières au moyen de la réintroduction du social et du politique (P. Bourdieu, 1979). Nous posons également la question de la légitimité culturelle sur l'énoncé communément admis en France selon lequel à une logique de marché s'opposerait une logique de politique publique censée corriger l'accès inégal aux " biens culturels " et assurer une égale intégration de tous dans la nation française.</text>
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                <text>Le projet de recherche ETHEL vise à mieux comprendre les déterminants de la croissance des émissions de GES à travers l'interaction entre transports et usages de l'espace pour pouvoir agir sur ces déterminants et ainsi infléchir cette dynamique de croissance. Cette partie actualise les besoins de construction neuve en vue de décrire le parc de logements en 2050, base de l'exercice d'une division par 4 des émissions de gaz à effet de serre liées à la consommation d'énergie, pour le chauffage et la production d'eau chaude sanitaire. Des modules d'analyse morphologique du parc de logements permettent d'explorer les gisements d'économie d'énergie, dans le neuf et dans l'existant, ainsi que la contribution solaire (solaire thermique et photovoltaïque).</text>
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                <text>Les mutations récentes du capitalisme, où la " connaissance " tend à remplacer les ressources naturelles et le travail physique comme outils de croissance économique, transforment en profondeur les villes contemporaines. Progressivement, les villes dites " post-fordistes " adaptent leurs structures productives, spatiales et organisationnelles aux exigences de la nouvelle économie. On assiste notamment à l'émergence de " Systèmes Urbains Cognitifs " (SUC) au coeur des villes, dont l'objet est de créer des espaces propices à la production et à la valorisation continue des innovations et des connaissances. Ces SUC sont sensés dépasser les anciens modèles technopolitains, en permettant notamment de répondre aux grands enjeux environnementaux, économiques et sociaux. Dès lors, si l'on considère que le concept de ville durable désigne une ville qui cherche à concilier le développement économique, le développement social et humain, avec la protection de l'environnement, il semble légitime de s'interroger sur la durabilité des phénomènes à l'oeuvre dans le cadre des SUC. Pour illustrer nos propos, nous concentrons notre analyse sur le projet GIANT1 / Presqu'île à Grenoble.</text>
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                <text>Ecole d'été 2011 du Réseau de Recherche sur l'Innovation - SITE Clersé 31 août 2011- 3 septembre 2011 (Dunkerque) "Entrepreneuriat, Innovation et Développement Durable"</text>
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                <text>Dans nos régions où en hiver les deux tiers de la journée sont perdus, il doit y avoir une vie après le jour. Une nouvelle scène apparait avec de nouveaux acteurs. Nous allons tenter d'explorer cette dimension oubliée de la ville à travers l'exemple de différentes villes aux Etats-Unis et les comparer avec Strasbourg en France.</text>
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