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                <text>Comment mettre au point une connaissance scientifique des manières dont les êtres humains ha- bitent ? Cette question est plus difficile à traiter qu'elle n'en a l'air du premier coup d'oeil. Car, si nous disposons de multiples réponses - modèle des lieux centraux de Christaller-Lösch, mo- dèle proxémique de Heidegger-Moles, modèle des trois modes spatiaux de Lefevbre, modèles chorématiques de Brunet, théorie des régimes spatiaux d'action de Werlen, théorie de la géo- symbolicité de Berque, pour n'en citer que quelques unes - les questions auxquelles répondent ces multiples descriptions et explications ne sont pas toujours circonscrites avec soin. D'où la nécessité de poser des questions sur les façons adéquates de penser l'habiter. Avec quels outils conceptuels pouvons-nous appréhender la question de l'espace habité, des styles d'habiter, des pratiques d'espace, des différentes façons de rendre habitable de l'espace, des conditions de pos- sibilité de l'habiter, des technologies d'espace, du rapport à l'environnement et au monde bio- physique ? Voici quelques unes des questions qui me semblent importantes à considérer en tant que problème cognitif. Elles pointent la diversité des questionnements possibles sur l'habiter qui ne réduit pas la question au lien humanité/Terre, la demeure ou la proximité.</text>
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                <text>Cet article discute du problème du tourisme dans le modèle des lieux centraux de Christaller. L'objectif de cet article vise à montrer comment différentes solutions pour penser l'articulation entre tourisme et centralité sont possibles. D'abord, en considérant les stations touristiques comme des lieux non-centraux et en observant la possible centralisation lorsqu'elles se développent vers des stations à fonctions urbaines diversifiées. Ensuite, en concevant des stations touristiques comme étant des lieux centraux d'échelle mondiale - et non pas à l'échelle régionale comme définie par le modèle classique - où virtuellement l'ensemble de la population touristique est le référent du lieu.</text>
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                <text>Busan port was ranked third place of the world container ports in 2001. This port growth was implemented within a major urban settlement of over 4 million inhabitants. It could be explained by the insertion of the port city in the maritime networks of the world leading ocean carriers. The coexistence of port and urban functions in the same area could lead to asphyxia. The efficient articulation of reticular and territorial logics, in different scales, from the global to the local and conversely, is a necessity to improve the development of the port city</text>
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                <text>Business environment in which a port carries out its operation is increasingly reflected by intra- and inter-port competition on regional and global scales, resulting in port concentration and deconcentration. While a number of recent studies interpret those phenomena as impacts from global forces such as containerisation, little has been done about local forces such as the evolving relationships between urban policy and port growth. This paper proposes to compare how the two global hub port cities of Hong Kong and Singapore have sustained their port activities while transforming into major economic centres. Entropy indexes are calculated by district, based on service industries related to port activities between 1993 and 2004. Results show the spatial shifts of port-related activities stemming from simultaneous factors, such as port competition which affects the international position of Hong Kong and Singapore, and lack of space and congestion at the port-city interface. However, one main differentiating factor in the evolution of the two hub port cities is the varying impact of regional cross-border relations with mainland China and Malaysia.</text>
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                <text>On a récemment ouvert un nouveau projet de questionnement géographique visant à explorer des manières dont les individus habitent les lieux géographiques du Monde (Stock, 2001 ; 2004). Le présent article propose trois notions interdépendantes qui pourraient nous aider à intégrer l'habiter des individus dans un contexte sociétal et spatial. Les termes de pratiques des lieux, modes/styles d'habiter et régimes d'habiter seront explorés quant à leur capacité heuristique à rendre compte des manières, changeantes, des sociétés à créer des référents géographiques pour et par leurs pratiques.</text>
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                <text>Cet article cherche à montrer les similarités que l'on peut pointer entre les programmes résidentiels et les structures touristiques reposant sur le principe de la fermeture, tant du point de vue de l'architecture - l'enclavement et ses différentes manifestations - que des sociabilités, à savoir une appétence pour le retranchement. On distingue même de ce mode commun d'organisation, une forme d'hybridation entre gated communities et enclaves touristiques, rendant floue la limite entre le résidentiel et le touristique.</text>
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                <text>Il existe plusieurs manières d'aborder la question économique dans l'analyse des dynamiques urbaines. On peut chercher à caractériser une économie territoriale ou décrire une macroéconomie locale. On peut envisager la ville ou le territoire (infra-national) comme un nouveau lieu de régulation politico-économique. C'est un autre point de vue qui a été ici adopté, plus étroit et focalisé sur l'action menée par les villes en direction des entreprises. Divers moyens sont mis en oeuvre par les villes pour ce faire. Parmi ceux-ci, une modalité d'action apparaît spécifique de l'acteur-ville : l'aménagement urbain. Les villes visent donc à stimuler le développement économique à travers la production de l'espace urbain. Des intentions économiques sont à l'oeuvre dans la fabrication de la ville. C'est ce que la recherche a cherché à élucider. Plusieurs questions se posent en effet : celle d'abord de l'alignement des structures et des acteurs qui portent ces interventions ; celle ensuite du rôle indéniable mais difficile à déchiffrer de l'aménagement urbain dans l'action économique locale. Ces différentes questions sont abordées dans la recherche à partir d'une enquête de terrain dans trois agglomérations françaises : Bordeaux, Montpellier et Toulouse.</text>
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                <text>Aborder la perception depuis les sciences sociales ne saurait se limiter à augmenter le savoir sur un domaine particulier de la perception, mais doit en outre permettre de clarifier nos catégories ordinaires de pratique des sciences sociales. Et de ce point de vue, le détour par Austin ne saurait être superflu ; tel est l'argument de ce texte, qui présente d'abord la théorie austinienne de la perception, puis dégage trois domaines pour lesquels cette dernière a des implications directement utiles aux sciences sociales, et plus précisément à l'ethnographie de la perception.</text>
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                <text>Cet article défend l'intérêt d'une approche écologique pour explorer une dimension du social postulée par les sciences sociales sous le thème du caractère incarné de l'agir, mais rarement prise en charge en propre : la condition sensible de l'agent comme de l'agir. Explorer cette dimension à travers une enquête écologique sur les modalités perceptives en tant qu'elles portent l'agir, ses rémanences comme ses modes d'interaction avec les environnements, apparaît comme une voie d'approfondissement de la connaissance du social, et comme une façon de poser sous un jour nouveau des questions sur la conflictualité et les différenciations sociales. Après avoir présenté les fondements d'une approche écologique des expériences urbaines, nous en tirons quelques fils analytiques pour interroger sa portée morale voire politique. Il est alors question de souligner de quelles manières le fondement sensible du lien social urbain peut être le révélateur de rapports différenciés à l'espace public.</text>
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                <text>L'objectif de cette thèse est de mieux documenter les différentes manières d'habiter des adolescents de zones urbaines sensibles (ZUS) franciliennes en prenant appui sur l'analyse de leurs pratiques de mobilité quotidienne. Elle vise à répondre aux trois questions suivantes :-les adolescents de ZUS ont-ils une mobilité spécifique par rapport aux autres adolescents ? -la diversité géographique des ZUS et l'hétérogénéité sociale des adolescents de ces quartiers se traduisent-elles par des pratiques de mobilité différenciée et, au final, par différentes manières d'habiter un quartier ségrégué ? -selon la manière dont ils habitent leur quartier, certains adolescents de ZUS subissent-ils plus que les autres les externalités négatives de la ségrégation urbaine ? Les mobilités quotidiennes jouent ainsi un rôle fondamental à l'adolescence car elles sont le support du passage progressif du monde familier au domaine public urbain. Elles mettent notamment à l'épreuve les habitudes d'action que les adolescents ont acquises dans leur quartier de résidence ou dans leur famille. Elles donnent ainsi lieu à des interactions, qui si elles sont d'une autre nature que dans ces deux sphères, n'en sont pas moins socialisantes. Les pratiques de mobilité participent de ce fait aux différentes manières d'habiter des adolescents, tout autant que les interactions quotidiennes qu'ils ont dans leur famille ou dans leur quartier. Se focaliser sur les ZUS permet alors d'enrichir les approches traditionnelles de la ségrégation, qui insistent sur une influence néfaste du cadre urbain sur les adolescents et ne prennent pas en compte les effets socialisants de leurs pratiques de mobilité. Nous montrons que ces pratiques sont cependant déterminées par trois éléments principaux : l'environnement social, économique et géographique des adolescents ; les dispositions qu'ils ont acquises dans la sphère familiale ou leur quartier de résidence ; les épreuves de co-présence avec des citadins d'un autre milieu social et résidentiel dont ils ont déjà fait l'expérience. Pour répondre à nos questions de recherche, nous nous appuyons sur des matériaux statistiques (l'enquête global transports et des indicateurs d'accès en transports en commun aux principales aménités urbaines franciliennes), une ethnographie d'un an dans une maison de quartier d'une ZUS de grande couronne ainsi que des projets de recherche-action dans sept établissements scolaires. Ces projets articulent quatre-vingt douze entretiens semi-directifs d'une heure et des ateliers thématiques sur la mobilité (photographies et écriture de textes). Ces matériaux nous ont permis de mettre en évidence les contraintes spécifiques qui pèsent sur la mobilité des adolescents de ZUS, mais également d'élaborer sept manières typiques d'habiter un quartier ségrégué ou à proximité. L'objectif de la construction de cette typologie n'est alors pas de classer stricto sensu les adolescents, mais de comprendre et d'expliquer pourquoi, dans un contexte donné, ils habitent de telle ou telle manière leur quartier</text>
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                <text>Le monde sonore urbain ne se réduit pas à du bruit. Partant de ce postulat, ce rapport propose un changement de regard sur l'espace urbain en le considérant à partir de catégories sonores. Il ouvre ainsi une thématique forte du Laboratoire Cresson. La critique de la thématique du bruit est suivie par l'analyse du vécu sonore de l'habitant dans quatre tissus urbains différents : grands boulevards, vieux quartiers, pavillonnaires, grands ensembles. Enfin, une théorie du vécu sonore est esquissée.</text>
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                <text>La civilisation des loisirs a des conséquences sur la transformation et la requalification des espaces. Cet article se propose de mettre ces changements " à l'épreuve du genre " en montrant comment ils s'inscrivent dans une continuité historique d'espaces marqués par la ségrégation des sexes, la domination masculine et les stéréotypes de genre, mais aussi par l'émergence d'espaces utopiques de mixité, d'égalité et de tolérance à la diversité. En préambule il sera nécessaire de s'interroger sur les liens qui existent entre corps, genre et espace. Le temps libre sera présenté ensuite comme une mutation importante des sociétés modernes et postmodernes. Sur le corps/espace/temps ainsi décrit, la trame historique fait apparaître la reproduction des rapports de genre mais aussi les mécanismes et les institutions historiques qui tentent d'arracher ces invariants à l'histoire. Quelques exemples empruntés à la géographie du temps libre (lieux sportifs, plages, espaces publics de loisirs urbains) permettent d'illustrer le propos. Le fait d'intégrer la variable sexe/genre à l'analyse des espaces du temps libre peut ouvrir des perspectives innovantes pour une géographie qui serait à la fois sociale et culturelle.</text>
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                <text>Les 12 et 13 mars 1998, la Société d'Ethnologie française organisait deux journées d'étude afin d'élargir le propos de l'exposition Musiciens des rues de Paris présentée au Musée national des Arts et Traditions populaires de novembre 1997 à avril 1998. Couvrant quatre siècles de musique, les vingt-deux communications ont évoqué l'origine des praticiens, leur statut, les modes de rémunération ; l'occupation de l'espace urbain et l'usage de la rue par les pouvoirs et les contre-pouvoirs; la circulation des répertoires ; la représentation de ces pratiques dans la musique savante (l'opéra-comique, par exemple) et dans les autres arts (arts graphiques et cinéma, entre autres). &lt;br/&gt;Les six études réunies dans ce dossier de la revue Ethnologie française sont consacrées à diverses formes de pratique du XXe siècle. Une remarquable permanence de traits culturels y apparaît à travers la diversité des terrains évoqués (la Bretagne, les grands centres urbains français, l'Inde, le Brésil) et des séquences choisies (depuis des origines lointaines souvent entrées dans la légende, en passant par la période des années trente, jusqu'aux plus récents développements).</text>
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                <text>Gilbert Romme a déjà vingt-quatre ans lorsqu'il entreprend à Paris des études supérieures retardées par son état de santé et aussi par des difficultés financières que seule l'aide de deux aînés, ses concitoyens, le docteur Boirat et le chanoine Beaulaton, lui a permis de surmonter. Pour ce Riomois, originaire d'une petite ville de 12 000 habitants, devenir en quelques jours de voyage l'un des 500 ou 600 000 parisiens est un grand dépaysement. Le premier intérêt des 158 lettres conservées qu'il échange pendant cinq ans avec ses amis de Riom est d'ordre documentaire : ici la fiction littéraire, fréquente dans le roman de l'époque, de la découverte de la ville, et surtout de la grande ville, par un jeune provincial en cours de formation prend le poids de la réalité, du vécu. Le second intérêt de ces pages est le croisement des nouvelles parisiennes envoyées à Riom et de celles que Romme reçoit de sa ville natale. Il s'y ajoute, pour Paris, l'acuité de l'observation des milieux fréquentés, milieu scientifique, notamment médical, milieu aristocratique et mondain. On suit enfin la transformation du personnage par sa nouvelle vie : dans sa façon de se vêtir, son goût pour les sciences (il se voulait mathématicien, il se prépare à devenir médecin), ses conceptions philosophiques et religieuses, jusqu'à un début d'intérêt pour les affaires publiques et jusqu'à l'éveil de la vocation pédagogique qui va l'entraîner dans la lointaine Russie.</text>
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                <text>Nous nous proposons l'essai d'une approche inversée dans l'étude de la présence étrangère en Argentine, basée sur des biographies à partir desquelles l'élargissement du champ d'investigation nous ferait découvrir des traits plus généraux. Elle procède comme un film dans lequel partant d'un gros plan et reculant progressivement, la caméra nous dévoilerait progressivement l'ensemble du décor. Les biographies ne seraient pas l'illustration du propos mais son moteur même. Notre recherche est naissante et nous ne pouvons prétendre en montrer que des résultats préliminaires. Nous appliquons ici notre méthode à un cas capable de délimiter le territoire de notre recherche en même temps qu'il ouvre l'accès à l'étude d'autres cas.</text>
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                <text>L'objectif de cette thèse est d'apporter de nouveaux éclairages théoriques et empiriques sur les mécanismes de construction de réputations et de célébrité dans les industries créatives. Particulièrement focalisée sur le champ organisationnel de l'architecture française contemporaine, cette dissertation traite de trois problématiques de recherche : Exportation d'une réputation auprès d'une audience externe à un champ organisationnel; Construction de plusieurs réputations dans un champ organisationnel; Réputations et célébrité : reconnaissance auprès d'un large public. Cette recherche propose de contribuer à la perspective institutionnelle de la réputation, à la théorie de la célébrité et à la sociologie de l'art en améliorant la compréhension des mécanismes de reconnaissance d'un artiste au sein d'une industrie créative.</text>
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