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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
De la cour des Miracles aux territoires contemporains de la mis&amp;egrave;re ou de la p&amp;egrave;gre, l&amp;rsquo;existence des &amp;quot;bas-fonds&amp;quot; revient r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement hanter nos imaginaires. Gueux, mendiants, mis&amp;eacute;rables, prostitu&amp;eacute;es, criminels, grands d&amp;eacute;linquants, d&amp;eacute;tenus, peuplent de leurs figures hideuses, &amp;agrave; la fois r&amp;eacute;elles et fantasm&amp;eacute;es, l&amp;rsquo;envers &amp;ndash; pour ne pas dire le &amp;quot;Milieu&amp;quot; &amp;ndash; de nos soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s. Ils en constituent le repoussoir, la part maudite, mais aussi l&amp;rsquo;une des lignes de fuite symbolique et sociale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quoique centr&amp;eacute; sur la France des XIXe et XXe si&amp;egrave;cle, cet ouvrage n&amp;rsquo;h&amp;eacute;site pas pour autant &amp;agrave; puiser ses r&amp;eacute;f&amp;eacute;rences dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale finissante, dans l&amp;rsquo;underworld victorien, les trottoirs de Hambourg ou les ports coloniaux. Dominique Kalifa &amp;eacute;labore ainsi une sociologie compar&amp;eacute;e extr&amp;ecirc;mement pr&amp;eacute;cise et document&amp;eacute;e de cet imaginaire, propre &amp;agrave; susciter fantasmes et divagations.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pas &amp;agrave; pas, il met ainsi au jour ses constituants (ses d&amp;eacute;cors, ses figures et ses intrigues), ses proc&amp;eacute;d&amp;eacute;s de fabrication (via le journalisme, la litt&amp;eacute;rature, le cin&amp;eacute;ma&amp;hellip;), mais aussi et surtout les ressorts d&amp;rsquo;une fascination : souvent d&amp;eacute;nonc&amp;eacute;e comme malsaine, celle-ci s&amp;rsquo;av&amp;egrave;re pourtant souvent un puissant r&amp;eacute;gulateur des sensibilit&amp;eacute;s et des aspirations sociales.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>De nombreux monastères et chapitres médiévaux sont, à l'origine, des basiliques martyriales fondées autour de la tombe d'un saint local et destinées à accueillir les pèlerins. Elles ont parfois été considérées comme étant des monastères dès le VIe siècle par les historiens. Nous reprenons la question du statut et du fonctionnement d'une quinzaine de basiliques - dont Saint-Martin de Tours et Saint-Marcel de Chalon - afin de montrer qu'elles ne fonctionnaient pas et n'étaient pas considérées comme des monastères par les auteurs mérovingiens. Si certaines avaient un monastère, elles n'étaient pas pour autant des monastères : la communauté monastique n'est alors qu'une composante de ces structures basilicales complexes.</text>
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                <text>Cet ouvrage retrace plus d’un demi-siècle de « batailles » scientifiques, techniques et politiques pour améliorer l’environnement urbain. Depuis l’âge de Pasteur et l’identification du danger des microbes dans l’eau et dans l’air des villes jusqu’à l’urbanisation galopante des trente glorieuses, l’historien a traqué la naissance et la diffusion de dispositifs techniques aujourd’hui indispensables à la sécurité sanitaire et à la propreté de l’espace urbain : usines d’eau potable, stations d’épuration, installations de traitement des déchets. Ces équipements ont engendré des controverses passionnées qui ne sont pas restées cantonnées entre spécialistes. À travers des études de cas et des réflexions appuyées sur une enquête menée dans plus de 40 villes se dessine un tableau complexe : dès la Belle Époque, les villes françaises ont connu d’intenses débats civiques et batailles politiques liées à l’eau et à l’assainissement urbain. Derrière ces controverses locales toujours d’actualité, c’est un paysage de villes méconnues qui apparaît, à travers de petites localités qui ont joué un rôle phare dans la diffusion des innovations de l’ingénierie sanitaire. &#13;
&#13;
Maître de conférences en histoire contemporaine à l’université Lumière-Lyon 2, chercheur en histoire urbaine et en histoire environnementale au LARHRA, Stéphane Frioux a déjà publié, avec Patrick Fournier et Sophie Chauveau, "Hygiène et santé en Europe de la fin du XVIIIe siècle aux lendemains de la Première Guerre mondiale" (SEDES, 2011).</text>
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                <text>Mourlane Stéphane, Régnard Céline, Marseille, immigration, conflits, affrontements, violence, xénophobie, cosmopolitisme, XIXe siècle, XXe siècle, histoire urbaine</text>
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St&amp;eacute;phane Mourlane et C&amp;eacute;line R&amp;eacute;gnard, 
Postface de Laurent Mucchielli</text>
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7 f&amp;eacute;vrier 2013

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Presses Universitaires de Provence

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Marseille, ville d'immigration, est-elle une ville de batailles ? Ce livre a pour ambition de d&amp;eacute;construire les id&amp;eacute;es re&amp;ccedil;ues sur les rapports qu'entretiennent les ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes migratoires et les affrontements conflictuels, porteurs de violence. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette vision de la ville comme un terrain d'affrontement aborde la question de la migration comme facteur de violence en explorant la notion de x&amp;eacute;nophobie, et en quoi elle a &amp;eacute;t&amp;eacute; le th&amp;eacute;&amp;acirc;tre de conflits venus d'ailleurs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se d&amp;eacute;partir d'une lecture st&amp;eacute;r&amp;eacute;otyp&amp;eacute;e de l'histoire marseillaise, c'est peut-&amp;ecirc;tre ne pas y voir le r&amp;eacute;cit d'une cohabitation sans heurts, ni celui dune x&amp;eacute;nophobie sans cesse renouvel&amp;eacute;e. Ce faisant, ce livre se veut un examen lucide du cosmopolitisme marseillais du XIXe au XXe si&amp;egrave;cle.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;St&amp;eacute;phane Mourlane et C&amp;eacute;line Regnard&lt;/b&gt; sont ma&amp;icirc;tres de conf&amp;eacute;rences en histoire contemporaine &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; d'Aix-Marseille et chercheurs &amp;agrave; l'UMR 7303 Telemme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Laurent Mucchielli&lt;/b&gt;, docteur en sociologie, est directeur de recherche au CNRS et chercheur au LAMES &amp;agrave; la Maison m&amp;eacute;diterran&amp;eacute;enne des sciences de l'Homme d'Aix-en-Provence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>
  Du début de l'époque impériale jusqu'au règne de Constantin, Rome fut une ville 
de garnison. Ces militaires « protégeaient » l'empereur. Les soldats employaient 
parfois leur épée contre des émeutiers au cirque, sur le Forum ou d'autres lieux 
découverts. Mais il paraît difficile d'affirmer qu'ils avaient un rôle de police régulière (à l'exception, peut-être des vigiles) ou même qu'ils exerçaient un «contrôle » 
de la ville. Les récits des émeutes laisse penser que les milites urbani n'étaient pas 
en mesure de combattre la foule à l'intérieur de l'Urbs lorsque les émeutiers 
décidaient de se défendre en lançant des pierres et des tuiles, depuis le toit des 
habitations. Aussi, pour mettre fin à l'affrontement, les soldats décidaient-ils 
parfois de brûler la ville.
</text>
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                <text>document de synthèse sur l'architecture des bâtiments d'archives en France depuis la décentralisation des archives départementales en 1983 : contexte politique, procédure de construction, conception des édifices, configuration des espaces, style...</text>
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                <text>Un film de Jean Epstein (1938).&#13;
&#13;
De la cathédrale de Chartres à l'Exposition Universelle de 1937, l'histoire du bâtiment présentée par la C.G.T.. Ce documentaire syndical est aussi un hymne à la modernité architecturale mariant lumière et béton, un plaidoyer pour des réalisations répondant aux besoin des collectivités, et une apologie du travail, même du travail le plus dur. Il débute par le dialogue écrit de deux ouvriers du bâtiment (interprétés par deux chômeurs de la profession) qui situent didactiquement, du haut d'un échafaudage de la cathédrale de Chartres, le rôle et l'importance du bâtiment dans l'histoire de France. Il s'achève par les prises de paroles successives des dirigeants des différents corps de métiers composant la fédération syndicale. Cette longue séquence finale est entrecoupée ou illustrée par des plans de chantiers et elle se termine par la vue d'une manifestation parisienne.&#13;
&#13;
La visite de l'Exposition universelle donne lieu à une série de champs-contre-champs sur le pavillon soviétique et sur le pavillon allemand, pour s'achever, symboliquement, par un plan sur le pavillon soviétique. &#13;
&#13;
Les exemples de bâtiments collectifs modernes (présentés comme solutions à l'insalubrité, à la tuberculose, à la crise du logement et au fléau du chômage sévissant dans la profession) sont principalement situés dans la banlieue sud de Paris, tant dans des villes à directions socialistes que dans les villes à directions communistes.&#13;
&#13;
Le film présente de plus d'intéressantes et rares interviews d'architectes (Le Corbusier et surtout Auguste Perret).</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par le diffuseur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La projection du film documentaire &amp;quot;Le bateau en carton&amp;quot; de Jos&amp;eacute; Viera (2010) et la pr&amp;eacute;sentation de la bande dessin&amp;eacute;e &amp;quot;Demain, demain&amp;quot; de Laurent Maffre (Actes Sud BD, 2012) sont suivies d'une rencontre entre Jos&amp;eacute; Viera, r&amp;eacute;alisateur et Laurent Maffre, professeur d'arts appliqu&amp;eacute;s, auteur et dessinateur de bande dessin&amp;eacute;e, anim&amp;eacute;e par Anne Brunswic, journaliste et &amp;eacute;crivain.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Intervenants : Laurent Maffre et Jos&amp;eacute; Viera&lt;br /&gt;
Mod&amp;eacute;ratrice : Anne Brunswic&lt;br /&gt;
Commissaire : Florence Verdeille-Osowski &lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Cet article étudie la mobilisation des chiffonniers de la Porte Montmartre à Paris contre la répression de leur activité et les réponses des élus parisiens face à ces débordements de la misère.</text>
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mardi 11 mars 2008

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Charlotte Perry</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;strong&gt; Un reportage de Charlotte Perry diffus&amp;eacute; dans &lt;a target="_blank" href="http://www.radiofrance.fr/franceinter/em/labassijysuis/"&gt;L&amp;agrave; bas si j'y suis&lt;/a&gt;  de Daniel Mermet&lt;/strong&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Retour aux confins de Paris, aux puces de Saint Ouen, sous le pont de la Porte Montmartre, o&amp;ugrave; l&amp;rsquo;on retrouve les biffins qui se rebiffent et s&amp;rsquo;organisent autour de l&amp;rsquo;Association Sauve Qui Peut.&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Au nez et &amp;agrave; la barbe de la police et de la mairie du 18e, ils tentent d&amp;rsquo;organiser un march&amp;eacute; social de la r&amp;eacute;cup&amp;eacute;ration, c&amp;rsquo;est &amp;agrave; dire, tout bonnement, de pr&amp;eacute;server cette activit&amp;eacute; qui est &amp;agrave; l&amp;rsquo;origine des puces...&lt;/p&gt;
&lt;strong&gt;Ecoute et Podcast :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;p align="justify"&gt;Comme pour toutes les &amp;eacute;missions de France Inter, les &amp;eacute;missions de L&amp;agrave;-bas si j'y suis peuvent &amp;ecirc;tre &amp;eacute;cout&amp;eacute;es sur son site jusqu'&amp;agrave; la diffusion de la prochaine &amp;eacute;mission.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt; Heureusement, le site non officiel de L&amp;agrave;-bas si j'y suis, &lt;a target="_blank" href="http://www.la-bas.org/article.php3?id_article=1392"&gt;www.la-bas.org&lt;/a&gt;  , conserve et offre &amp;agrave; tous les enregistrements de toutes les &amp;eacute;missions de Daniel Mermet sous tous les formats audios possibles. &lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;Il propose &amp;eacute;galement un service de podcast de L&amp;agrave;-bas si j'y suis. Merci aux animateurs de ce site !&lt;br /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
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                <text>Ce texte est composé de deux parties. La première reconstitue brièvement l'histoire des premières boucheries islamiques de Bordeaux. La seconde restitue un entretien accordé en 2000 à l'auteur par Salima, une fidèle cliente depuis 1972.</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage consacr&amp;eacute; &amp;agrave; la bourgeoisie et &amp;agrave; la dynamique sociale dans une ville du Nord-Ouest de l&amp;rsquo;Europe au XVIe si&amp;egrave;cle montre comment une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; urbaine se construit et s&amp;rsquo;adapte &amp;agrave; un environnement politique et &amp;eacute;conomique particuli&amp;egrave;rement changeant.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Si Valenciennes n&amp;rsquo;abrite d&amp;rsquo;autre institution politique importante que son &amp;eacute;chevinage, elle devient n&amp;eacute;anmoins une importante place de production textile et un relais du n&amp;eacute;goce entre la France et Anvers, facteurs d&amp;rsquo;ascension pour ses nouvelles &amp;eacute;lites. A l&amp;rsquo;aube des guerres de religion, ses choix confessionnels (le protestantisme) et politiques (r&amp;eacute;volte contre son prince le roi d&amp;rsquo;Espagne) viennent brutalement interrompre les processus de construction et d&amp;rsquo;ascension de sa bourgeoisie. Le redressement se fait au prix d&amp;rsquo;une &amp;eacute;puration de son &amp;eacute;lite dirigeante et marchande, compromise dans les troubles et jet&amp;eacute;e sur les chemins de l&amp;rsquo;exil, et d&amp;rsquo;une reconversion industrielle inesp&amp;eacute;r&amp;eacute;e op&amp;eacute;r&amp;eacute;e par des r&amp;eacute;fugi&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
C&amp;rsquo;est une illustration des grandes recompositions sociales, identitaires et &amp;eacute;conomiques qui touchent les villes europ&amp;eacute;ennes lors des affrontements religieux et politiques du dernier tiers du XVIe si&amp;egrave;cle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Yves Junot&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l&amp;rsquo;&lt;a href="http://www.univ-valenciennes.fr/" target="_blank"&gt;universit&amp;eacute; de Valenciennes&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Anthony Pecqueux (dir.)</text>
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10 mai 2012

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Seuil

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232</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce num&amp;eacute;ro fait sien un apparent paradoxe concernant les sons en ville : d&amp;rsquo;un c&amp;ocirc;t&amp;eacute;, la baisse du seuil de tol&amp;eacute;rance auditive face &amp;agrave; des bruits jug&amp;eacute;s de plus en plus nombreux ; de l&amp;rsquo;autre c&amp;ocirc;t&amp;eacute;, une incapacit&amp;eacute; &amp;agrave; imaginer une ville silencieuse, comme s&amp;rsquo;il ne pourrait plus alors s&amp;rsquo;agir d&amp;rsquo;une ville. Les diff&amp;eacute;rents auteurs prennent le parti d&amp;rsquo;en faire un point de d&amp;eacute;part et un r&amp;eacute;v&amp;eacute;lateur de la richesse d&amp;rsquo;une probl&amp;eacute;matique orient&amp;eacute;e sur les bruits de la ville. Tout son int&amp;eacute;r&amp;ecirc;t se situe dans cet entre-deux parfois d&amp;eacute;routant, entre g&amp;ecirc;ne et n&amp;eacute;cessit&amp;eacute; des bruits, entre des d&amp;eacute;finitions divergentes voire conflictuelles des m&amp;ecirc;mes (types de) sons : suivant qui les &amp;eacute;met, les moments et les territoires o&amp;ugrave; ils sont &amp;eacute;mis, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela signifie que les sons ne sont pas appr&amp;eacute;hend&amp;eacute;s ici en eux-m&amp;ecirc;mes ou pour eux-m&amp;ecirc;mes, mais en tant qu&amp;rsquo;ils constituent un point d&amp;rsquo;acc&amp;egrave;s pertinent pour analyser les mutations urbaines, et certaines mutations du lien social urbain. Cela concerne aussi bien les coordinations &amp;eacute;l&amp;eacute;mentaires que celles plus extraordinaires ouvrant sur des mobilisations sensibles, ainsi que les d&amp;eacute;finitions de la ville par ses ambiances sensibles. En ce sens, les sons nous immergent dans la ville en mouvement, en acte, dans la ville des citadins entre eux, de leurs activit&amp;eacute;s comme de leurs interactions. Bref, l&amp;rsquo;argument central d&amp;eacute;ploy&amp;eacute; tout du long de ce num&amp;eacute;ro consiste &amp;agrave; s&amp;rsquo;int&amp;eacute;resser, &amp;agrave; partir des sons, moins au paysage sonore en tant que tel, qu&amp;rsquo;au &amp;quot;paysage des activit&amp;eacute;s&amp;quot; (Tim Ingold) auquel ils donnent acc&amp;egrave;s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est pourquoi les diff&amp;eacute;rents auteurs de ce num&amp;eacute;ro s&amp;rsquo;att&amp;egrave;lent &amp;agrave; rendre le plus finement possible les exp&amp;eacute;riences urbaines des agents sociaux, en accordant une attention sp&amp;eacute;cifique &amp;agrave; leurs activit&amp;eacute;s perceptives (principalement auditives) et expositions sensorielles (principalement sonores), et &amp;agrave; leurs cons&amp;eacute;quences sociales. Ces derni&amp;egrave;res &amp;eacute;mergent comme des effets des exp&amp;eacute;riences, susceptibles d&amp;rsquo;agir sur les agents comme sur les territoires urbains.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire du n&amp;deg; 90 de Communications :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anthony Pecqueux - Le son des choses, les bruits de la ville ? Pr&amp;eacute;sentation&lt;br /&gt;
Dani&amp;egrave;le Alexandre-Bidon - A cor et &amp;agrave; cri. La communication marchande dans la ville m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale&lt;br /&gt;
Olivier Bala&amp;yuml; - Stridences et chuchotements : la symphonie des machines et des portes au XIXe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Philippe Woloszyn - Du paysage sonore aux sonotopes : territorialisation du sonore et construction identitaire d&amp;rsquo;un quartier d&amp;rsquo;habitat social&lt;br /&gt;
Agn&amp;egrave;s Levitte - Intrigues de pi&amp;eacute;tons ordinaires&lt;br /&gt;
V&amp;eacute;ronique Jaworski - Le bruit et le droit&lt;br /&gt;
Paul-Louis Colon - Ecouter le bruit, faire entendre la g&amp;ecirc;ne&lt;br /&gt;
Elsa Lafaye de Micheaux - Faire la sourde oreille. Sociologie d&amp;rsquo;un conflit politique autour du bruit en ville&lt;br /&gt;
Philippe Le Guern - L&amp;rsquo;oreille cass&amp;eacute;e. Construction administrative et technique du bruit urbain &amp;agrave; Angers&lt;br /&gt;
Jean-Paul Thibaud - Petite arch&amp;eacute;ologie de la notion d&amp;rsquo;ambiance&lt;br /&gt;
Antoine Hennion - La gare en action. Hautes turbulences et attentions basses&lt;br /&gt;
Jacques Cheyronnaud - Un endroit tranquille. A propos de &amp;quot;bruit&amp;quot;, marqueur de reproche&lt;br /&gt;
Anthony Pecqueux - Les &amp;quot;affordances&amp;quot; des &amp;eacute;v&amp;eacute;nements : des sons aux &amp;eacute;v&amp;eacute;nements urbains&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Bien connu pour son cadastre sarde du XVIIIe siècle, la Savoie a connu des antécédents intéressants à cette réalisation, notamment au XVIIe siècle. On décrit ici la confection de ces cadastres dits "anciens", en analysant les acteurs et les institutions qui interviennent dans cette procédure. Il est possible de cartographier leur aire d'utilisation. Il est également possible de faire ressortir les problèmes sociaux qu'ont soulevé ces opérations, d'étudier les juridictions qui ont été chargées des causes concernant taille et cadastre et de dresser un état de la conservation de ces documents. On tente enfin une triple comparaison entre ces cadastres, le cadastre sarde et un autre type de document décrivant la terre et la propriété, les terriers et reconnaissances.</text>
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                <text>La logistique de l'approvisionnement matériel des villes fut un problème a toutes les époques et pourtant la notre ne l'a pas vraiment résolu, faute d'abord de le connaître. Les groupes de grande distribution qui dominent les flux de marchandises hésitent actuellement entre l'hyperconcentration des produits en périphérie et leur diffusion hiérarchisée suivant les conditions matérielles d'accès jusqu'au coeur des villes anciennes. Une enquête pionnière sur le transport des marchandises dans l'agglomération de bordeaux montre que la ville centre polarise l'essentiel des flux, notamment pour l'approvisionnement des commerces de détail.&lt;br /&gt;-----------------------------------------------&lt;br /&gt;Cette publication vous est proposée avec l'aimable autorisation de l'auteur et de l'éditeur, PUCA, maîtres des droits. La présente version en PDF est sous le copyright du PUCA ( http://www.annalesdelarechercheurbaine.fr/ ) - 1998. Ce document est protégé en vertu de la loi du droit d'auteur.</text>
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                <text>Les camionnettes de livraison dans les rues de bordeaux : de nouvelles études de déplacements urbains</text>
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                <text>capitale, économie, politique, territoire, Etats-Unis, Montes Christian</text>
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F&amp;eacute;vrier 2011

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation du caf&amp;eacute;-g&amp;eacute;o par l'organisateur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La plupart des capitales d&amp;rsquo;Etats aux Etats-Unis comptent une population relativement faible, contrairement au Canada ou &amp;agrave; l&amp;rsquo;Australie, o&amp;ugrave; primatie politique et d&amp;eacute;mographique sont &amp;eacute;troitement associ&amp;eacute;es &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle des villes. Aborder la question de la faiblesse d&amp;eacute;mographique renvoie &amp;agrave; la fa&amp;ccedil;on d&amp;rsquo;analyser les Etats-Unis avec un regard de g&amp;eacute;ographe. Il ne faut absolument pas tomber dans le st&amp;eacute;r&amp;eacute;otype qui associe &amp;agrave; la plupart des villes am&amp;eacute;ricaines des ph&amp;eacute;nom&amp;egrave;nes de m&amp;eacute;galopolisation, ou de s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation, &amp;agrave; l&amp;rsquo;exception de quelques espaces sanctuaris&amp;eacute;s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La capitale d&amp;rsquo;Etat incarne &amp;agrave; la fois la municipalit&amp;eacute;, l&amp;rsquo;Etat qu&amp;rsquo;elle symbolise et le capitole. Quel r&amp;ocirc;le joue-t-elle vraiment dans le cadre du f&amp;eacute;d&amp;eacute;ralisme ? Quelles pratiques urbaines peut-on observer dans ces villes ? La notion de &amp;laquo; powerful &amp;raquo; doit-elle &amp;ecirc;tre entendue au sens de puissance &amp;eacute;conomique, politique, ou encore civique et m&amp;eacute;morielle ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette r&amp;eacute;flexion sera suivie d&amp;rsquo;une &amp;eacute;tude de cas portant sur Pierre, la capitale de l&amp;rsquo;Etat du Dakota du Sud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Christian Montes &lt;/b&gt;est enseignant-chercheur, g&amp;eacute;ographe, &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Lumi&amp;egrave;re Lyon 2. Il dirige notamment la revue Geocarrefour depuis 2006.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Catherine Coquelet</text>
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Mai 2011

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Presses universitaires de Louvain

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
A l'articulation entre deux disciplines fondamentales pour la ville de l&amp;rsquo;antiquit&amp;eacute;, l&amp;rsquo;urbanisme et l&amp;rsquo;architecture, cet ouvrage esquisse l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des capitales de province issues de la colonisation romaine, en Gaule Belgique et en Germanie Inf&amp;eacute;rieure et Sup&amp;eacute;rieure. Par un rassemblement coh&amp;eacute;rent de sources souvent partielles ou difficilement accessibles, et au terme d&amp;rsquo;une vaste enqu&amp;ecirc;te doctorale, l&amp;rsquo;auteure propose une synth&amp;egrave;se &amp;eacute;tendue dans l&amp;rsquo;espace et dans le temps. De l&amp;rsquo;urbanisme imp&amp;eacute;rieusement pr&amp;eacute;alable &amp;agrave; toute &amp;eacute;dification ou transformation de la cit&amp;eacute; antique, sous le Haut-Empire colonial, on passe ainsi &amp;agrave; un certain flottement sous l&amp;rsquo;antiquit&amp;eacute; tardive, qui s&amp;rsquo;interroge sur son architecture monumentale urbaine, avant que le Bas-Empire amorce une rupture significative qui se terminera par l&amp;rsquo;enserrement progressif des villes dans le carcan des remparts, au prix de destructions d&amp;rsquo;&amp;icirc;lots et d&amp;rsquo;une approche plus h&amp;eacute;sitante de l&amp;rsquo;urbanisme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Catherine Coquelet&lt;/b&gt; est arch&amp;eacute;ologue attach&amp;eacute;e au Service de l'arch&amp;eacute;ologie du Service public de Wallonie.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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194</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Cet ouvrage montre que s&amp;rsquo;il existe des capitales, il est difficile de dresser l&amp;rsquo;id&amp;eacute;al-type d&amp;rsquo;une capitale de la Renaissance car les configurations politiques sont diverses dans une Europe qui compte des monarchies, des empires, des r&amp;eacute;publiques urbaines ou cit&amp;eacute;s-&amp;eacute;tats, des monarchies composites&amp;hellip; Aussi, loin d&amp;rsquo;une analyse exclusivement fonctionnaliste, sont retenues dans ce livre des capitales de la Renaissance qui ne le sont plus forc&amp;eacute;ment aujourd&amp;rsquo;hui, invitant ainsi le lecteur &amp;agrave; &amp;eacute;chapper &amp;agrave; une histoire des capitales qui ne soit que le r&amp;eacute;cit t&amp;eacute;l&amp;eacute;ologique de celles qui le demeurent encore&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Jean-Marie Le Gall - Introduction&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Espaces sans capitale&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Olivier Chaline - Le Saint-Empire sans capitale&lt;br /&gt;
Giovanni Ricci - L&amp;rsquo;ordre des villes dans l&amp;rsquo;Italie de la Renaissance&lt;br /&gt;
et le cas de Bologne, capitale manqu&amp;eacute;e &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Capitales en questions&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Jean-Marie Le Gall - Paris &amp;agrave; la Renaissance : capitale ou premi&amp;egrave;re des bonnes villes ? &lt;br /&gt;
Philippe Hamon - Quelle(s) capitale(s) pour la Bretagne (XVe-XVIIe si&amp;egrave;cle) ? &lt;br /&gt;
Olivier Rouchon - Florence cit&amp;eacute; dominante : les historiens et le probl&amp;egrave;me de la capitale&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Choisir une capitale&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Przemyslaw Mrozowski - Cracovie-Vilnius-Varsovie : trois capitales de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat polono-lituanien au XVIe si&amp;egrave;cle &lt;br /&gt;
Pierre Ragon - De Tenochtitlan &amp;agrave; Mexico &lt;br /&gt;
Marie-Karine Schaub - Capitale et id&amp;eacute;ologie imp&amp;eacute;riale en Russie : de Kiev &amp;agrave; Saint-P&amp;eacute;tersbourg&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;D&amp;eacute;placer la capital&lt;/b&gt;e&lt;br /&gt;
Maria Jos&amp;eacute; Del Rio Barredo - Le transfert de la cour de Madrid &amp;agrave; Valladolid et le d&amp;eacute;bat sur l&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissement&lt;br /&gt;
d&amp;rsquo;une capitale permanente en Espagne vers 1600 &lt;br /&gt;
Paolo Cozzo - De Chamb&amp;eacute;ry &amp;agrave; Turin : le transfert de la capitale du duch&amp;eacute; de Savoie au XVIe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt;
Alain Cabantous - Conclusion : les seuils des villes capitales&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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