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                <text>Peu abordé jusqu'ici, le concept spatial nous apparaît pourtant essentiel dans la compréhension des arts de la rue, de leur création à leur réception par le public. Cet objet d'étude est d'autant plus intéressant qu'on l'approche sous l'angle des dimensions construite (le bâti...), sociale (les pratiques et les usages) et sensible (perception par nos différents sens). Cet article aborde ici, d'une façon pluridisciplinaire, le théâtre de rue comme événement permettant de mieux percevoir et comprendre des temps et des usages de l'espace public (« exceptionnels » comme « ordinaires »). Il montre également en quoi l'analyse, aussi bien du regard porté par les artistes sur l'espace que de ce qui se produit durant les représentations, peut amener les architectes et les urbanistes à une compréhension originale de ces espaces pour leur travail de création.</text>
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                <text>L’espace urbain a toujours été le lieu de la manifestation d’utopies ou d’expérimentations qui sont la traduction de recherches prospectives quant à l’habiter, de la demeure individuelle ou collective aux édifices publics, religieux ou profanes.&#13;
&#13;
Ces prospectives dans lesquelles l’esprit et l’art des lieux s’affirment par une forte identité sont aussi souvent liées à des mouvements artistiques et/ou des avant-gardes d’idées. Par définition, elles sont porteuses d’intentions fortes qui suscitent une interrogation sur leurs sens multiples, alimentant un débat public intense. L’argumentaire mis au jour à cette occasion constitue une part importante de leur communication- médiation.&#13;
&#13;
Cette problématique est abordée au sein des grandes catégories de réalités spatiales qui constituent les Arts de la ville :&#13;
- Architecture et compositions urbaines&#13;
- Sculpture publique – Art dans la ville&#13;
- Art des jardins – Paysage urbain&#13;
- Arts de la rue et de l’espace public&#13;
&#13;
Pascal Sanson est professeur à l'IUT Sciences de l'information et de la communication de Tours.</text>
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  L'article analyse comment les associations envisagent et utilisent l'espace public institutionnalisé tel qu'il s'est développé ces dernières années à Bordeaux. Il explicite les menaces que cet espace fait peser sur la capacité d'action des acteurs sociaux urbains, qui font montre d'une adhésion distanciée à l'égard de tout dispositif participatif. Il examine les fondements de l'engagement associatif sur la scène institutionnalisée, avant de montrer comment, face aux contraintes, les logiques d'action associatives diffèrent, allant du boycott à l'instrumentalisation. Sans modifier leurs répertoires d'action traditionnels, mais en articulant participation et action collective, les associations trouvent un entre-deux propre à régénérer la démocratie locale.
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                <text>Malgré un ralentissement du rythme, la population des grandes agglomérations subsahariennes continue de croître. Outre la génération de nouveaux besoins en déplacements, cette croissance se traduit par un rallongement des distances intra-urbaines. Elle conduit à une concentration des déplacements longue distance sur un nombre réduit d'axes de liaison centre/périphérie. Le transport artisanal, qui assure l'essentiel des déplacements mécanisés dans les villes africaines s'avère insuffisant pour satisfaire les niveaux de demande sur les axes les plus sollicités et est incapable d'assurer une bonne couverture spatiale des aires urbaines étendues. L'aménagement de systèmes d'autobus en site propre intégral – option technique et organisationnelle développée par certaines villes latino-américaines – constitue une solution à la crise des transports urbains subsahariens. Contrairement aux systèmes ferroviaires, sa mise en place et son exploitation sont financièrement accessibles aux agglomérations subsahariennes. Le niveau d'investissement qu'exige la construction de tels équipements est accessible à condition d'être pris en charge par la puissance publique et la durabilité du service fourni est envisageable à travers une exploitation entrepreneuriale et privée. Les autobus en site propre intégral, en tant que système de transport urbain de masse, sont d'abord une réponse efficace aux liaisons centre/périphérie à forte demande dans les agglomérations subsahariennes. Grâce à un usage optimisé des infrastructures, des véhicules de transport collectif et un recours à des mesures d'aide à l'exploitation, ce système permet de transporter un grand nombre de passagers tout en minimisant les temps de déplacement et les externalités négatives générées par les transports urbains. Mais surtout, un système d'autobus en site propre intégral introduit une logique de hiérarchisation et de complémentarité de l'offre de transport urbain. Il impose ainsi une vision d'ensemble dans l'organisation des transports urbains. Parce qu'il représente une amélioration qualitative de la mobilité urbaine et un marquage physique fort de l'espace urbain sur une durée relativement longue, il constitue un levier, d'une part, pour une remise en cause du cadre organisationnel et réglementaire défaillant des transports urbains subsahariens, d'autre part, pour une restructuration de l'offre actuelle. Les autobus en site propre intégral représentent donc un moyen de mettre en place une offre adaptée aux flux de déplacements propres aux grandes agglomérations, entre des liaisons centre/périphérie très sollicitées et d'autres qui le sont moins, et d'organiser une meilleure complémentarité entre ces différentes échelles.</text>
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                <text>Alors qu'aujourd'hui la voiture est mise à l'écart des centres urbains, dénoncée comme l'auteur de troubles environnementaux de nos villes, il est étonnant de voir l'engouement que ces deux autoroutes urbaines (la Westside Highway à New York et les voies sur berge à Paris) ont provoqué lorsqu'elles se sont créées. Dans les représentations dominantes, ces voies rapides ne dévisageaient pas le paysage et les voitures ne polluaient pas. Au contraire, elles symbolisaient toutes deux, la modernité et le progrès. Qui a donc porté et "véhiculé" ce discours et comment? Sont-ce les théoriciens, le lobby des constructeurs d'automobiles, les automobilistes eux-mêmes, les aménageurs ? Plus avant, la question centrale qui guide cette étude comparée est celle du transfert des modèles américains en Europe. Dans quelles mesures les États-Unis ont-ils inspiré des projets français et peut-on établir un lien de parenté entre la Westside Highway et les voies sur berges parisiennes?</text>
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                <text>Cette étude porte sur le groupe des auxiliaires de justice qui ont travaillé près des juridictions annéciennes (Conseil, Chambre des comptes et judicature-mage de Genevois) aux XVIe-XVIIe siècles. Greffiers, audienciers, huissiers, clavaires, receveurs : de chacune de ces fonctions découle un certain nombre de caractéristiques communes au groupe : maîtrise de l'écriture, savoir pratique jamais sanctionné par un diplôme universitaire, place subalterne dans la hiérarchie judiciaire, grande polyvalence, nomination qui leur vient du prince dans laquelle la vénalité des offices n'intervient pas mais où le jeu des recommandations et de la survivance est prépondérant. Ensemble d'individus relativement homogène quant à ses caractéristiques sociales : généralement originaires d'Annecy et de ses environs, leur place ne leur permet guère d'aspirer à des carrières très brillantes mais ils disposent de ressources telles que leur descendance parvient à franchir plusieurs échelons dans la notabilité, parfois jusqu'à la noblesse. Engagés dans la vie municipale d'Annecy, ils participent à l'essor économique et artistique de cette ville et certains d'entre eux ont été des amis de François de Sales.</text>
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                <text>La détermination, dans une société donnée, des sonorités indésirables s'établit en fonction d'un certain consensus, c'est-à-dire que tout le monde s'accorde pour les désigner comme gênantes. A travers la législation en vigueur, nous pouvons relever les sons considérés comme hostiles à la tranquillité publique. La loi du 31 décembre 1992 a permis de prendre en compte des sources de bruit jusque là oubliées par la réglemen-tation. Des progrès ont été réalisés dans la lutte contre le bruit en termes de rattra-page et de prévention des situations dommageables pour la santé. Cependant, la résorption des "points noirs" (routiers, ferroviaires, aériens) reste encore aujourd'hui problématique. En outre, nous pouvons constater que, malgré cet arsenal législatif, le nombre de plaintes ne cesse de croître chaque année.        Comprendre la plainte nécessite de prendre en compte les différences individuelles et contextuelles dans la perception et l'évaluation de l'environne-ment gênant. En effet, le vécu dans le logement implique une appropriation particulière, un investisse-ment affectif fort qui pourrait être le vecteur d'une gêne renforcée. </text>
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                  <text>Créée en 1986, Strates. Matériaux pour la recherche en sciences sociales est la revue du Laboratoire dynamiques sociales et recomposition des espaces (Ladyss). Regroupant géographes et sociologues, la revue est aussi ouverte à des chercheurs d’autres disciplines. Strates publie des matériaux, des réflexions sur des travaux en cours, des comparaisons avec des recherches étrangères, des débats, des éléments de méthodes, des travaux de doctorants, des jalons de recherche, des bibliographies commentées, des chronologies, cherchant ainsi à valoriser des moments importants du métier de chercheur non prisés dans l’espace habituel des publications.</text>
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                <text>Dans ce texte sont présentées les principales théories sur la gentrification proposées au cours de la dernière décennie, ainsi que le débat qui s'est développé autour d'elles. La gentrification a fait l'objet de nombreuses polémiques, parce qu'il s'agit d'un des champs de bataille théoriques les plus importants en géographie humaine, qui met en lumière les oppositions entre structure et action, production et consommation, capital et culture, offre et demande. Mais chacune des deux grandes explications qui ont été avancées pour rendre compte du processus de gentrification est une explication partielle, nécessaire mais non suffisante. Une explication complète de la gentrification doit à la fois tenir compte de la production des quartiers dévalorisés et de logements dégradés, et de la production de gentrifieurs et de leurs modes spécifiques de consommation et de reproduction. </text>
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                <text>The blind men and the elephants : the explanation of gentrification This paper critically reviews the major theories of gentrification which have emerged over the last 10 years and the debate which has surrounded them. It argues the reason why the gentrification debate has attracted so much interest, and has been so hard fought, is that is one of key theoretical battlegrounds of contemporary human geography which highlights the arguments between structure and agency, production and consumption, capital and culture, and supply and demand. It also argues that each of the two major explanations which have been advanced to account for gentrifrication (the rent gap and the production of gentrifiers) is a partial explanation necessary but not sufficient. Finally, it argues that an integrated explanation for gentrification must involve both explanation of the production of devalued areas and housing and the production of gentrifiers and their specific consumption and reproduction patterns.  </text>
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                <text>Les aveugles et l'éléphant : l'explication de la gentrification</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Bonvallet Catherine, Ogg Jim, baby-boomer, gentrification, vieillissement, vieillesse, retraite, Paris, londres, individualisme, société de consommation, mobilités</text>
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et Jim Ogg</text>
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mars 2009

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INED
Editions de l'aube

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Apr&amp;egrave;s les d&amp;eacute;bats de ces derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es sur la r&amp;eacute;forme des retraites, nul n&amp;rsquo;est cens&amp;eacute; ignorer les probl&amp;egrave;mes li&amp;eacute;s &amp;agrave; l&amp;rsquo;arriv&amp;eacute;e &amp;agrave; la retraite des premiers baby-boomers. Au-del&amp;agrave; du nombre, ceux-ci se distinguent fortement des cohortes pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dentes, notamment par leurs modes de vie et leurs mobilit&amp;eacute;s. En particulier parce qu&amp;rsquo;ils ont aspir&amp;eacute; durant leur jeunesse &amp;agrave; plus de libert&amp;eacute;, et qu&amp;rsquo;ils sont partis &amp;agrave; la conqu&amp;ecirc;te des centres-villes &amp;ndash; Paris et Londres &amp;ndash; g&amp;eacute;n&amp;eacute;rant des processus de gentrification et initiant de nouveaux modes d&amp;rsquo;habiter la ville o&amp;ugrave; se combinent ancrage et mobilit&amp;eacute;. Ils apparaissent comme une &amp;laquo; g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration press&amp;eacute;e &amp;raquo;, &amp;laquo; mobile &amp;raquo;, repoussant les fronti&amp;egrave;res de la vieillesse, voire n&amp;rsquo;acceptant pas de vieillir. Simultan&amp;eacute;ment, leur entr&amp;eacute;e imminente dans les groupes d&amp;rsquo;&amp;acirc;ges auparavant consid&amp;eacute;r&amp;eacute;s par la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; comme le troisi&amp;egrave;me ou quatri&amp;egrave;me &amp;acirc;ge s&amp;rsquo;accompagne d&amp;rsquo;incertitudes et de contradictions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec la mont&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;individualisme, les solidarit&amp;eacute;s familiales interg&amp;eacute;n&amp;eacute;rationnelles, notamment en mati&amp;egrave;re de logement, sont-elles appel&amp;eacute;es &amp;agrave; perdurer ? Alors, apr&amp;egrave;s avoir transform&amp;eacute; toutes les &amp;eacute;tapes du cycle de vie (apparition de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; de consommation, nouveaux modes de vie en famille ou en ville, trajectoires r&amp;eacute;sidentielles plus chaotiques), les baby-boomers seront-ils porteurs de nouveaux comportements au moment de la vieillesse ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C&amp;rsquo;est l&amp;rsquo;ensemble de ces questions que cet ouvrage, issu d&amp;rsquo;une recherche du PUCA (Plan Urbanisme, Construction et Architecture), analyse en retra&amp;ccedil;ant les histoires r&amp;eacute;sidentielles et g&amp;eacute;ographiques de baby-boomers habitant Paris et Londres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Catherine Bonvalet&lt;/b&gt; est d&amp;eacute;mographe, directeure de recherche &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ined (Institut national d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes d&amp;eacute;mographiques).&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jim Ogg&lt;/b&gt; est sociologue &amp;agrave; la Direction de recherche sur le vieillissement, Cnav (Caisse nationale d&amp;rsquo;assurance vieillesse) et Senior Research Fellow &amp;agrave; la Young Foundation &amp;agrave; Londres. Ils ont notamment publi&amp;eacute; ensemble, aux &amp;eacute;ditions de l&amp;rsquo;Ined, &lt;i&gt;Enqu&amp;ecirc;tes sur l&amp;rsquo;entraide familiale en Europe&lt;/i&gt;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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18 septembre 2008

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Durant la p&amp;eacute;riode ottomane (XVIe- XIXe si&amp;egrave;cles), la ville d&amp;rsquo;Alger &amp;eacute;tait r&amp;eacute;put&amp;eacute;e pour le nombre important des bains qu&amp;rsquo;elle poss&amp;eacute;dait et pour la performance de son syst&amp;egrave;me hydraulique. Les sources textuelles arabes et occidentales, les documents iconographiques produits en grand nombre &amp;agrave; cette &amp;eacute;poque ajout&amp;eacute;s aux pi&amp;egrave;ces authentiques de premi&amp;egrave;re importance &amp;eacute;manant des archives de l&amp;rsquo;administration ottomane et de celles des autorit&amp;eacute;s fran&amp;ccedil;aises &amp;eacute;tablies durant les premi&amp;egrave;res d&amp;eacute;cennies de l&amp;rsquo;occupation, permettent de dresser un tableau g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral sur l&amp;rsquo;histoire urbaine et socio-&amp;eacute;conomique des bains d&amp;rsquo;Alger.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre dresse un tour d&amp;rsquo;horizon complet sur les bains d&amp;rsquo;Alger : leur nombre, leur histoire, leur situation dans la topographie de la ville, leur r&amp;eacute;partition g&amp;eacute;ographique par rapport aux autres fonctions, leur m&amp;eacute;canisme d&amp;rsquo;implantation dans la structure urbaine, leur alimentation en eau et leur relation aux &amp;eacute;l&amp;eacute;ments du r&amp;eacute;seau d&amp;rsquo;adduction urbain, leur gestion et mode exploitation. Ce dernier aspect touche au probl&amp;egrave;me des fondations waqf dont les bains alg&amp;eacute;rois ont souvent fait l&amp;rsquo;objet en vertu de leur valeur &amp;eacute;conomique potentielle mise au service des oeuvres de bienfaisance.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
niversit&amp;eacute; Paris-Sorbonne&lt;/a&gt;, &lt;b&gt;Nabila Ch&amp;eacute;rif-Seffadj&lt;/b&gt; enseigne actuellement &amp;agrave; l'Ecole polytechnique d'architecture et d'urbanisme d'Alger et &amp;agrave; l'Ecole sup&amp;eacute;rieure des Beaux-Arts d'Alger.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>L'analyse architecturale des petits bains de Sha‘ra, complétée par deux sondages archéologiques, permet de restituer le fonctionnement de cet édifice exceptionnellement bien conservé. Édifié en basalte, comme l'ensemble de ce village romano-byzantin implanté dans les coulées de lave du Léjà (Trachonitide), les bains sont organisées selon un itinéraire en boucle comportant un vestibule, une salle tiède, un première salle chaudes, une seconde munie de deux solia, une salle tiède de sortie et une salle froide.&lt;br /&gt;Les deux sondages ont permis de préciser les dispositifs techniques du caldarium (chaudière, citerne, égouts, hypocaustes), de documenter les états médiévaux du monument, utilisé comme nécropole puis transformé en habitat, et de mettre en évidence, au départ du circuit, une vaste salle froide, basilique oblongue à elle seule aussi vaste que l'ensemble des autres salles thermales.&lt;br /&gt;Caractéristiques des édifices thermaux proto-byzantins orientaux, cette grande salle froide aux fonctions multiples est à Shâ‘ra présente dans un édifice daté par la fouille de la fin du 2e ou du début du 3e s. apr. J.-C. Nous serions ici en présence d'un édifice intermédiaire, adaptation rurale des programmes impériaux présent dans les cités voisines qui déjà annonce l'évolution de l'architecture thermale vers un nouveau modèle qui se standardisera dans le Proche-Orient protobyzantin et omeyyade.</text>
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                <text>Une première mission d'étude architecturale sur les bains romains de Sleim (Syrie du Sud, région de Soueida) a été réalisée en juillet 2008 dans le cadre des opérations Balnéorient (ANR). Elle confirme l'intérêt patrimonial et historique de ce petit édifice, et permet de mieux cerner l'apparition des pratiques thermales romaines en Syrie du sud.&lt;br /&gt;Son exceptionnel état de conservation permet d'en restituer le fonctionnement, l'évolution, et d'en proposer une datation entre la fin du Ier et le second siècle de notre ère.</text>
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                <text>Ce travail est le résultat d'une enquête ethnographique menée entre 2007 et 2012 auprès de migrants bamakois et diplômés résidant à Paris. En mêlant récits d'observation et entretiens, j'ai cherché à saisir la manière dont mes interlocuteurs organisent et se représentent leur expérience migratoire. La migration marque une scission entre le passé bamakois des enquêtés et leur présent parisien, un changement de condition sociale et économique qui leur impose un intense travail d'adaptation. Quelle est la nature de ce travail ? Quelles ressources développent-ils pour faire face aux contraintes qui sont les leurs ? À quelle catégorie de l'entendement font-ils appel pour expliquer et s'expliquer qui ils sont et ce qu'ils font ? À travers cette série de questions, je me suis intéressé aux mécanismes par lesquels mes interlocuteurs prennent place dans l'espace social parisien. Pour en rendre compte, j'ai suivi trois axes de recherche qui ont structuré l'investigation : le capital pré-migratoire, les conditions d'immigration et la relation des bamakois diplômés aux "accueillants". " Le capital pré-migratoire " désigne l'ensemble des ressources dont dispose un individu et qui sont le résultat de sa socialisation avant son émigration. Pour le définir, plusieurs critères peuvent être pris en considération : l'origine sociale et familiale, l'origine géographique, le genre, l'origine ethnique, le degré de scolarité ou encore la religion. Et c'est parce que les enquêtés partagent des dispositions sociales similaires que j'ai choisi de les nommer " bamakois diplômés " : ils sont très majoritairement des hommes issus de la petite bourgeoisie urbaine, ils maîtrisent le français (tant à l'écrit qu'à l'oral) et tous ont obtenu leurs diplômes au Mali (du baccalauréat au doctorat). Par ailleurs, je précise que l'étude du capital pré-migratoire - et de son impact en situation d'immigration - a rapidement révélé la nécessité d'un travail de terrain à Bamako. Effectué entre octobre 2007 et janvier 2008, le séjour au Mali a été motivé par trois objectifs : déterminer avec plus de précision les origines sociales de mes interlocuteurs, appréhender les mécanismes de socialisation familiale et scolaire en milieu urbain (Bamako), mieux comprendre les raisons de leur immigration en France. " Les conditions d'immigration " qu'offrent Paris et sa banlieue aux étrangers demeurent marginales : occupations d'emplois peu ou pas qualifiés dans des secteurs d'activité souvent marginaux, ségrégation résidentielle durable, précarité du statut économique et juridique. Fragilisés dans des domaines essentiels de l'existence, il leur faut malgré tout " tenir ". Ici, je me suis intéressé aux conditions socioéconomiques de vie des enquêtés et aux moyens qu'ils mettent pour agir sur ces conditions. J'ai donc mené l'investigation à l'intérieur des lieux effectifs de leurs activités familiales, professionnelles et de loisirs. Ces lieux forment le cadre global au sein duquel l'expérience d'immigration est vécue et interprétée par mes interlocuteurs. C'est donc dans ce cadre que peuvent être compris les modes d'être et de pensée des bamakois diplômés rencontrés durant l'enquête. " La relation "aux accueillants" " vise à analyser les façons dont les enquêtés construisent le réel à partir des relations sociales de leur vie quotidienne à Paris. En effet, l'étude du capital pré-migratoire et des conditions d'immigration ne doit pas faire oublier que mes interlocuteurs sont pris dans un réseau de relations sociales. C'est dans et par l'interaction avec les autres qu'ils se forgent leur vision du monde et s'approprient les normes et les valeurs de la société française. Capital pré-migratoire, conditions d'immigration et relation aux " accueillants ", ces trois axes de recherche sont considérés comme interdépendants. Ils forment le système d'interprétation construit durant l'enquête pour appréhender l'expérience migratoire des bamakois diplômés de Paris.</text>
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                <text>Les banlieues françaises semblent aujourd'hui engagées dans un processus d'exclusion spatiale qui remet en question la cohésion de la ville. Cette exclusion se manifeste d'abord par une ségrégation intense dont le résultat est la concentration résidentielle des populations les plus en marges, culturellement ou socialement, dans quelques quartiers en périphérie des villes. Elle s'observe également dans le cadre de la pratique au quotidien de l'espace urbain par les différents groupes sociaux. Non seulement les habitants des banlieues vivent "à distance" des autres citadins, mais ils paraissent aussi enfermés dans leurs quartiers. Cette recherche propose donc d'analyser les relations entre la ville et ses banlieues, à travers le concept d'enclavement, afin de comprendre ce qui ferme ou, au contraire, ce qui ouvre un territoire. A partir de l'exemple du Havre et son agglomération, nous avons privilégié une entrée par la mobilité quotidienne des individus, en la complétant cependant par d'autres méthodes comme l'analyse de la ségrégation résidentielle ou des ruptures spatiales. Parce que ces deux approches s'enrichissent l'une et l'autre, la réalité observable du phénomène d'enclavement est confrontée, dans cette recherche, aux représentations que les acteurs de la ville ont de ces quartiers d'exclusion. Ces représentations sont d'autant plus déterminantes que les acteurs rencontrés participent à l'élaboration des politiques d'intervention dans les banlieues. Si, dans un premier temps, les banlieues semblent être effectivement des quartiers enclavés, la mobilité particulière de leurs habitants témoigne, dans un second temps, d'une ouverture de ces quartiers vers la ville, peu ou pas perçue par les acteurs. La prise en compte de cette mobilité dans les politiques urbaines est pourtant essentielle pour agir efficacement dans ces quartiers et ne pas les cloisonner davantage.</text>
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  L'étude monographique de Villiers-le-Bel (Val d'Oise) permet d'explorer les multiples facettes de la présence de la CDC dans le domaine du logement entre 1950 et 
1965. Cette recherche s'appuie sur les archives municipales et sur les archives du 
Ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme, les archives de la SCIC étant 
inaccessibles et celles de la CDC n'étant pas classées. Il s'agit de montrer que dans 
cette commune et dans le pays en général l'intervention de la CDC ne se résume 
pas à la construction des grands ensembles. Elle a même été un acteur majeur de 
l'évolution de certaines communes, parfois regroupées dans des territoires bien 
identifiés tels que la banlieue Nord dans laquelle s'inscrit Villiers-Le-Bel. Cette 
omniprésence de la CDC dans certains secteurs correspondait-elle à une stratégie 
ou à une utilisation empirique d'opportunités successives?
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                <text>http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHU_023_0081</text>
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            <description>A language of the resource</description>
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                <text>Histoire urbaine, n 23, 3, 2009-01-05, pp.81-94</text>
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                <text>Les banquiers-bâtisseurs </text>
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