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                <text>Parmi les terrains immédiatement mobilisables pour les opérations foncières de la période de bulle spéculative foncière au Japon (1985-1991), les vastes espaces gagnés sur la mer (umetatechi) dans la baie de Tôkyô ont été d’autant plus la cible de projets de quartiers d’affaires qu’ils offraient des possibilités très avantageuses par rapport au reste de la ville.     À proximité du centre (toshin), la structure particulière de la propriété foncière sur ces terrains a permis leur mise à la disposition immédiate pour les promoteurs publics et privés. De vastes opérations urbaines conçues dans les années 1980 sont mises en chantier au milieu des années 1990, après l’éclatement de la Bulle (1991), dans un contexte foncier passé à la déflation. Parmi les plus imposantes, les opérations Rinkaifukutoshin à Tôkyô, Minato Mirai 21 à Yokohama ou encore Makuhari Shintoshin à Chiba.    Notre thèse est d’estimer que cette production d’espaces, de territoires, obéit à une logique économique qui revêt des formes géographiques spécifiques dans un cadre sociologique et culturel original. Selon cette approche, le jeu des acteurs impliqués dans la rénovation du front de mer tôkyôte est moins abordé sous l’angle des modalités opératoires de l’aménagement urbain et davantage sous le prisme de leur fonctionnalité systémique.     L’identité de ces acteurs révèle quelques surprises, car les principaux, institutions et entreprises, ne correspondent qu’incomplètement à ceux que l’on rencontre habituellement dans la construction de la ville japonaise. Et pour ceux qui sont habituels, leur combinaison et leur rôle respectif diffèrent en partie de ce qui se passe dans les rénovations occidentales des fronts de mer.    Les mégaprojets sur terre-pleins ont été le point de départ de la reconversion urbaine des espaces portuaires des mégapoles japonaises. Nous avons choisi de nous appuyer sur l’étude du plus vaste d’entre eux, le Rinkaifukutoshin. Comment, au delà de son développement chaotique, cette opération urbaine a-t-elle initié une reconversion des terre-pleins du port de Tôkyô ? Dans quelle mesure cette reconversion participe-t-elle aujourd’hui à la réorganisation du cœur de la plus grande ville du monde ? Enfin, que peut-on déduire, en termes de produit urbain, de l’avancée de la ville sur les terre-pleins du port ? Sont-ils une simple reproduction de l’espace urbain sur de nouvelles surfaces ou une surface de production de nouveaux espaces urbains ?    Après avoir présenté le cadre du terrain, Tôkyô et sa baie, nous montrerons comment le fonctionnement de la mégapole japonaise, ville globale et tête asiatique de la Triade, permet de comprendre la conception du mégaprojet Rinkaifukutoshin. À travers l’histoire chaotique de l’opération, nous proposons une analyse de cette tentative de production d’espace urbain.    Dans un deuxième temps, nous nous intéresserons à la reconversion de la zone interne du port de Tôkyô. Nous montrons qu’elle correspond à une véritable avancée de la ville, sur un modèle adapté à la situation foncière de l’après Bulle et selon des principes issus de l’expérience du Rinkaifukutoshin. Cela nous permet d’expliquer comment la reconversion urbaine des terre-pleins du port joue un rôle de premier plan dans les dynamiques sociodémographiques qui remodèlent actuellement les quartiers centraux de la capitale japonaise, au cœur du phénomène de retour au centre, le toshinkaiki.    Enfin nous traitons la question de la nature urbaine de ces aménagements et de l’émergence d’un nouvel espace dans la mégapole : le front de mer, ou plutôt, en glocal-language, le wôtâfuronto. Cela nous conduit à traiter la question de l’avenir des terre-pleins du port de la baie ; face aux nouvelles résistances sur fond de débat environnemental, mais surtout face au maintien d’un système de production, et même de surproduction, d’espaces à Tôkyô.</text>
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Jos&amp;eacute;-Alain Fralon
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28 f&amp;eacute;vrier 2008



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Editions du Rocher 



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227
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&lt;strong&gt;Pr&amp;eacute;sentation de l&amp;#39;&amp;eacute;diteur :&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ville flamande parlant fran&amp;ccedil;ais, domin&amp;eacute;e successivement par les Bourguignons, les Espagnols, les Autrichiens, les N&amp;eacute;erlandais, bombard&amp;eacute;e par Louis XIV et conquise par Napol&amp;eacute;on, accueillant aujourd&amp;#39;hui des dizaines de milliers de fonctionnaires europ&amp;eacute;ens, sans compter les r&amp;eacute;fugi&amp;eacute;s politiques, les &amp;eacute;piciers pakistanais, les travailleurs turcs et les riches Fran&amp;ccedil;ais fuyant l&amp;#39;imp&amp;ocirc;t sur la fortune, Bruxelles a gard&amp;eacute; tout son myst&amp;egrave;re.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son roman s&amp;#39;&amp;eacute;crit de la fabuleuse Grand-Place aux petits estaminets d&amp;#39;Ixelles, en passant par la joyeuse impertinence du Manneken-Pis et les merveilles de l&amp;#39;Art Nouveau. On y voit passer les ombres de Maurice B&amp;eacute;jart et de Tintin, de Raymond Goethals et de Jacques Brel, de Rimbaud et de Karl Marx. La plus sudiste des villes du Nord et la plus nordiste des villes du Sud, point de rencontre de toutes les cultures, ville dou&amp;eacute;e pour le bonheur comme d&amp;#39;autres le sont pour la gloire, Bruxelles, ville libre, est aujourd&amp;#39;hui au centre de la crise politique qui met en question l&amp;#39;avenir de la Belgique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les Bruxellois, dont la principale qualit&amp;eacute; est de savoir se moquer d&amp;#39;eux-m&amp;ecirc;mes, en ont vu d&amp;#39;autres. Truculents et sceptiques, dr&amp;ocirc;les et perspicaces, ils constituent une des trames de cette ville pas comme les autres. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Jos&amp;eacute;-Alain Fralon&lt;/strong&gt; a &amp;eacute;t&amp;eacute; correspondant du Monde &amp;agrave; Bruxelles de 1985 &amp;agrave; 1991.&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;

&amp;nbsp;
&lt;/div&gt;
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                <text>Maziezoula Bienvenue. Le ruissellement à Brazzaville. In :   Journées d'étude sur Brazzaville. Brazzaville : ORSTOM ; AGECO, 1987, p. 87-96. Journées d'Etude sur Brazzaville, Brazzaville (CONGO), 1986/04/25-28</text>
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                <text>Cet article étudie le processus de conception en architecture. Deux cas sont à distinguer lorsqu'on doit expliquer le passage d'un état à un autre du projet architectural: 1) Le changement d'état induit une transformation du modèle morphologique, auquel cas il faut introduire l'opérateur schème pour décrire l'opération de conception (Raynaud 1999); 2) Le changement d'état ne suppose pas une telle transformation et consiste seulement en un ajustement dimensionnel. L'article étudie ce dernier cas sur plusieurs projets (Gio Ponti, Sebastiano Serlio, Villard de Honnecourt) et montre qu'il faut encore recourir à l'opérateur schème pour décrire complètement l'opération de conception. Mais l'architecturologie considérant l'échelle comme un opérateur de conception, la relation entre schème et échelle doit être clarifiée. L'article examine les raisons conduisant à qualifier l'échelle et le schème de co-opérateurs de la conception architecturale.</text>
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                <text>L'étude de la conception architecturale se trouve au carrefour de trois approches: sciences de la conception, psychologie cognitive et architecturologie. Cette dernière tente de modéliser toute la gamme des changements d'état qui apparaissent durant le processus de conception. L'architecturologie sait décrire, au moyen d'échelles, les opérations de conception par lesquelles l'architecte attribue des mesures à l'édifice. Cette modélisation paraît adéquate lorsque le modèle morphologique n'est pas transformé durant le processus de conception (comme dans certains projets de Jørn Utzon ou de Alvar Aalto). Dans d'autres cas (comme dans certains projets de Philibert de l'Orme, Ludwig Mies van der Rohe, Norman Foster) les changements d'état altèrent la structure même du modèle morphologique. De telles transformations ne peuvent plus être décrites par l'échelle. Reprenant une idée de Herbert A. Simon, l'article suggère que la description de ces nouvelles transformations appelle une autre classe d'oprateurs. Ce pourrait être des schèmes, si l'on entend par ce terme la classe des actions prototypiques qui peuvent être exprimées par des verbes fondamentaux comme ouvrir, fermer, séparer, lier, etc.</text>
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                <text>Pour les intellectuels et lexicographes officiant sous l'Ancien Régime, le peuple de France n'est alors pas un mais multiple. Au cœur de l'espace urbain, exclusion faite de la population mendiante et vagabonde, la partie tout à la fois la plus nombreuse et la moins bien considérée de ce peuple regroupe les travailleurs journaliers et sans qualification, ceux de la terre ou plus ou moins qualifiés mais non dépendants d'un cadre corporatif, la domesticité au sens large, les ouvriers de manufactures, les compagnons et garçons de métiers jurés ainsi que l'ensemble des chambrelans besognant en contravention aux statuts des jurandes. Cette population que nous identifions sous l'appellation " second peuple " se caractérise par une existence de ses membres majoritairement vécue dans la précarité quotidienne, une insertion plus ou moins bien définie et solide au sein de la société urbaine et une inscription en dehors de toute forme officielle d'organisation horizontale du travail. Une attention portée sur trois pans majeurs de l'existence du second peuple de la ville de Nantes au dernier siècle de la monarchie absolue, soit la vie en communauté, la consommation matérielle et l'activité laborieuse, est en mesure de dévoiler quelques-uns des traits essentiels des individus le constituant : place centrale de l'élément féminin, importance des notions de déplacement et d'implantation géographiques, force des connexions et solidarités de voisinage, rapport parfois houleux à l'autorité et frugalité de l'environnement matériel du quotidien.</text>
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                <text>Depuis la fin des années 1950 l'une des vocations principales du haut pays est d'être un lieu de villégiature. Une villégiature toutefois un peu particulière puisque nombre des maisons occupées ont été acquises par héritage ou sont rachetées par des « autochtones », c'est-à-dire des personnes dont les parents ou elles-mêmes sont parties travailler en ville tout en ayant conservé des attaches familiales dans un village présenté comme étant celui des origines. Cette problématique particulière renvoie autant au sens donné aux lieux et en particulier à la fonction symbolique de revêt tout habitat, qu'au sens des migrations qui doivent être interprétées en fonction des trajectoires familiales et professionnelles de chacun. Observé sous cet angle particulier d'analyse, l'usage du haut pays apparaît profondément ancré dans son époque.</text>
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                <text>Dans le contexte de la globalisation, le secteur privé joue un rôle croissant dans l'aménagement urbain. Ce rôle n'est pas seulement financier ; il ne se limite pas à des projets ponctuels. C'est le cas aussi dans les pays en développement, où le retrait de l'Etat s'accompagne de la montée de nouveaux acteurs privés. Le cas de Dar al Handasah, firme privée dont l'une des activités est l'expertise dans le domaine de l'urbanisme et de la planification, illustre cette situation. Entreprise fondée à Beyrouth en vue de s'implanter dans les marchés du Golfe, elle s'est ensuite développée d'abord en Afrique puis à une échelle mondiale, selon diverses modalités. L'article s'intéresse aux représentations que cette entreprise donne d'elle même à travers ses documents de communication et à travers les témoignages de quelques professionnels sur leur pratique. Il étudie la place de l'urbanisme dans cette stratégie mondiale et les paradoxes qui en résultent, entre ancrage local et idéologie globale.</text>
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                <text>Sinou Alain. Le Sénégal. In : Soulillou J. (ed.), Doutreuwe F. (collab.), Gnacadja L. (collab.), Goerg O. (collab.), Hyland A. (collab.), Lulle T. (collab.), Sinou Alain (collab.), Vaughan-Richards A. (collab.)  Rives coloniales : architectures, de Saint-Louis à Doulala. Marseille (FRA) ; Paris : Parenthèses ; ORSTOM, 1993, p. 31-62. (Architectures Traditionnelles). </text>
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Franck Poupeau, 
Jean-Christophe Fran&amp;ccedil;ois</text>
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16 octobre 2008

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Raisons d'agir

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
La &amp;quot;d&amp;eacute;mocratisation scolaire&amp;quot; n&amp;rsquo;a pas fait dispara&amp;icirc;tre les in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s de scolarisation. Avec l&amp;rsquo;allongement des &amp;eacute;tudes, la diversification des &amp;eacute;tablissements, la multiplication des fili&amp;egrave;res ou des options, elles ont pris des formes nouvelles. Mettre son enfant dans une &amp;quot;bonne &amp;eacute;cole&amp;quot; requiert des parents un v&amp;eacute;ritable sens du placement : du temps, de l&amp;rsquo;argent, des informations, une familiarit&amp;eacute; avec le syst&amp;egrave;me, autant de ressources dont toutes les familles ne disposent pas de mani&amp;egrave;re &amp;eacute;gale. La distribution g&amp;eacute;ographique des lieux de r&amp;eacute;sidence et des &amp;eacute;tablissements publics exprime et renforce &amp;agrave; la fois ces processus s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gatifs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suppression annonc&amp;eacute;e de la carte scolaire ne peut qu&amp;rsquo;accentuer les logiques in&amp;eacute;galitaires. Contre les discours favorables &amp;agrave; la d&amp;eacute;r&amp;eacute;gulation &amp;eacute;ducative, ce livre d&amp;eacute;montre pourquoi le libre choix entre des agents in&amp;eacute;gaux a pour effet d&amp;rsquo;accentuer les &amp;eacute;carts existants. D&amp;rsquo;un c&amp;ocirc;t&amp;eacute; les &amp;eacute;tablissements de plus en plus s&amp;eacute;lectifs scolairement et socialement concentreront toutes les ressources publiques et priv&amp;eacute;es, de l&amp;rsquo;autre les coll&amp;egrave;ges et lyc&amp;eacute;es les moins attractifs pour les familles et les enseignants verront s&amp;rsquo;amplifier les difficult&amp;eacute;s au d&amp;eacute;triment de tous les &amp;eacute;l&amp;egrave;ves qui, plus que jamais, n&amp;rsquo;auront d&amp;rsquo;autres alternatives que de les fr&amp;eacute;quenter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre est issu d&amp;rsquo;une enqu&amp;ecirc;te men&amp;eacute;e pendant plusieurs ann&amp;eacute;es en r&amp;eacute;gion parisienne par un sociologue, &lt;b&gt;Franck Poupeau&lt;/b&gt;, et un g&amp;eacute;ographe, &lt;b&gt;Jean-Christophe Fran&amp;ccedil;ois&lt;/b&gt;. Mobilisant une pluralit&amp;eacute; de m&amp;eacute;thodes quantitatives et qualitatives, il offre une approche in&amp;eacute;dite de l&amp;rsquo;articulation entre s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation r&amp;eacute;sidentielle et s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation scolaire, et plus g&amp;eacute;n&amp;eacute;ralement de la production et de la reproduction des in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s socio-spatiales de scolarisation.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Cet article s'intéresse au sentiment d'appartenance collective manifesté par certains acteurs de l'histoire de Bagdad dans une période de bouleversements sociaux, sous la domination des Turcs seldjoukides (milieu du Ve/XIe-milieu du VIe/XIIe siècles). Il examine plusieurs des manifestations d'un tel sentiment : contrôle des fréquentations et pratiques de distinction des notables bagdadiens ; identité collective particulièrement forte des hanbalites de la rive orientale de la ville, dont la sociabilité était presque entièrement réduite à leurs compagnons de maḏhab. Le dernier hommage rendu à un notable à l'occasion de ses funérailles est envisagé comme un témoignage de la force du sentiment d'appartenance collective dans la société bagdadienne de l'époque. L'appartenance des personnalités les plus marquantes du groupe était par ailleurs susceptible de trouver une continuité après leur décès, et leur rôle social se voyait ainsi perpétué parmi les vivants.</text>
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                <text>Les collectivités territoriales mettent en œuvre depuis 1990, des politiques touristiques renouvelées, conformes à la mission de développement économique que leur donne le Code général des collectivités territoriales. Le Conseil d'Etat, dans une décision prise en 1985, a considéré que cette mission était de service public. La grande variété des opérations d'équipement touristique produites et les expériences nouvelles développées par ce service public confortent les modèles de l'aménagement différencié du territoire et en donnent les principales clés d'explication. La production des services touristiques confirme le paradigme d'un aménagement du territoire transformé par les pouvoirs locaux, qui a cessé d'être uniquement fondé sur l'utilité économique et le zonage fonctionnaliste. Les opérations et les missions révèlent une intervention spatiale diversifiée, plus soucieuse des volontés et des possibilités locales, dans un schéma où les collectivités ne copient plus un modèle de développement mais tentent de s'adapter à une économie soutenable. L'aménagement différencié du territoire devrait connaître, en ce début de siècle, une ampleur nouvelle liée au renforcement des régionalisations et des pouvoirs décentralisés. Saura-t-on reconnaître, dans ce mouvement, la place qu'il convient d'accorder à la modernisation du service public local ?</text>
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                <text>Les leaders politiques des grandes collectivités locales contribuent-ils parfois à modifier en profondeur la nature et le contenu des services publics que leur institution encadre ou anime ? Avec « l'acte II » de la décentralisation en France et les responsabilités croissantes transférées par l'Etat aux villes, aux départements et aux régions, ce questionnement inédit mérite plus que jamais une attention particulière, et dans des domaines d'intervention aussi variés que le logement, les transports, l'emploi, la sécurité, la protection de l'environnement ou la culture.&lt;br /&gt;Sur ce dernier volet, une analyse comparative vient d'être réalisée concernant le fonctionnement de plusieurs musées gérés par des collectivités locales (Mathieu 2005). La recherche a été volontairement orientée sur des musées engagés dans une stratégie de rupture par rapport aux orientations passées. Le panel de cette recherche comprend deux collectivités qui ont adopté une démarche managériale et payante (la ville de Caen pour son Mémorial sur la seconde guerre mondiale et la ville de Mulhouse pour son musée national de l'Automobile). Les autres terrains étudiés concernent, à l'opposé, des musées proposant un système de gratuité pour toutes les collections permanentes (à Paris, dans l'Isère, à Dijon et à Caen). Au final, ces analyses révèlent un passionnant cas d'école sur deux figures émergentes et antithétiques des politiques muséales : d'un côté le musée gratuit, qui place l'usager citoyen au cœur du dispositif d'action publique, et de l'autre le musée entreprise, qui valorise au contraire explicitement les attentes de l'usager client. Basée sur un matériau original de 64 entretiens, éclairée de diagnostics de fréquentation et de rapports internes, l'étude donne l'occasion d'ouvrir une réflexion sur la façon dont des leaders politiques locaux accompagnent des choix qui orientent l'univers muséal sur ces deux conceptions du service public.&lt;br /&gt;La présente communication se fixe pour objectif de présenter dans un premier temps les principaux résultats de cette recherche de terrain. Le style que nous avons adopté s'apparente à celui de la fable politique, façon pour nous de mettre en évidence le discours réenchanté des acteurs sur leurs pratiques, occasion en même temps de souligner la forte charge symbolique que véhiculent ces deux conceptions du service public. Dans un second temps, nous discuterons les ingrédients sociopolitiques qui tempèrent ou contredisent, en pratique, cette opposition apparente des styles. Lorsque les collectivités locales s'invitent frontalement dans les controverses sur le client-centrisme, le miroir de la décentralisation donne à voir des situations assez paradoxales sur trois questions classiques de science politique : la prégnance des chemins de dépendance qui orientent les décisions des leaders politiques locaux ; le degré d'isomorphisme qui prévaut dans l'énoncé des normes de métier encadrées par les professionnel ; enfin l'impact des récits sur l'intérêt général qui relient les élus aux professionnels et aux électeurs. Nous nous demanderons en conclusion si ces éléments ne préfigurent pas une forme de démocratie différentielle qui serait spécifiquement promue par le processus de décentralisation.</text>
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                <text>Il existe un lien toujours présent entre le Siège de Lyon en 1793, sa mémoire et l'identité locale. Comment, au-delà des interprétations de l'événement, son souvenir et son emploi sont-ils devenus des marques auxquels se reconnaissent les "bons Lyonnais"? Ce statut "d'événement fondateur" de l'identité locale doit-il être nuancé ou doit-on, à l'instar de certains de ces "bons Lyonnais" d'aujourd'hui, considérer que l'âme lyonnaise est née du Siège? On essayera de donner ici quelques éléments de réponse à cette question, en examinant la manière dont le Siège a été intégré au discours sur l'identité locale, sur le caractère lyonnais, au cours du XIX° siècle.</text>
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                <text>Siège de Lyon</text>
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