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                <text>Le géographe montre que la nuit n'est pas l'espace insécure où il vaut mieux ne pas s'aventurer, ni l'espace de liberté magnifié par les poètes, mais un formidable espace de projet. Face à l'éclatement des temps, des espaces et des organisations, la nuit est un moment privilégié où l'on peut dire " nous ", " faire ville, société ou famille ". C'est un champ de tension et de création capable de ré-enchanter nos villes et nos vies. Le tourisme participe à cette conquête de la nuit qui transforme la nature même de l'activité pour le meilleur et pour le pire. La nuit est une des frontières possibles du tourisme, un lieu d'innovation et d'expérimentation, un ailleurs proche à découvrir autorisant le voyage presque immobile, le territoire éphémère et cyclique d'un nouvel urbanisme de proximité, mais aussi un espace-temps où se joue une partie de notre avenir urbain dans la capacité à assurer la cohabitation des peuples, activités et quartiers de la ville polychronique à plusieurs temps. Il propose de sauver et de ré-enchanter la nuit, essentielle alternance en développant un nouvel urbanisme sensible, temporel et temporaire qui permette une mise en tourisme apaisée.</text>
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                <text>La communication s'inscrit dans le cadre d'une approche spatio-temporelle des systèmes urbains développée depuis une dizaine d'années autour des figures urbaines contemporaines déjà présentées de "la ville 24h/24", de "la ville éphémère", "festive" ou "événementielle" de la "ville en mouvement" et de "la ville à la carte". Une première typologie des événements est proposée qui oblige à changer de regard sur la ville en intégrant notamment les dimensions temporelles et sensibles qui caractérisent "l'urbanisme événementiel". L'auteur plaide pour une "approche chronotopique" de la ville et des territoires qui croise les espaces et les temps et pour une "écologie temporelle" qui intègre les dimensions sensibles. Il prône l'avènement d'un "urbanisme des temps" qui permette d'imaginer des villes plus humaines, accessibles et hospitalières. Enfin, il s'interroge sur l'intérêt et les limites de l'événementiel dans le cadre de la "ville malléable" qu'il appelle de ses voeux.</text>
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                <text>La communication qui s'appuie notamment sur des traversées menées depuis 1990 dans une centaine d'agglomérations européennes1, aborde la question des ambiances urbaines côté nuit. Les parcours nocturnes d'une marge à l'autre de nos métropoles permettent d'éprouver la ville à la vitesse du pas. Ils autorisent une première relecture de la nuit urbaine, de ses contrastes ou opportunités et mettent notamment en évidence les différences de perception entre individus, les disparités centre-périphérie, les barrières qui s'opposent aux déplacements et les limites entre quartiers. Après une première analyse des conditions d'existence d'une ambiance, l'accent est mis sur l'intérêt de ces approches sensibles et participatives dans les processus de production de la ville et de ses quartiers. Elle interroge les " ambiances en mouvement " dans une société de la mobilité. Enfin, le géographe plaide pour des villes plus accessibles, conviviales et hospitalières et propose un " urbanisme nocturne " et une nouvelle " ergonomie des espaces publics ". Assurément : la nuit a beaucoup de choses à dire au jour.</text>
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                <text>Nous sommes entrés dans le temps de villes mais chercheurs, professionnels, élus et citoyens continuent souvent à penser, aménager et gérer nos agglomérations avec les outils et les représentations d'hier. Les temps changent : nous devons faire un pas de côté, oublier les cloisonnements stériles pour proposer d'autres clés de lecture et d'écriture sensibles et partagées dans la cité. Les évolutions qui affectent les temps et les espaces de la ville nous obligent à changer de regard pour développer de nouvelles approches. Notre réflexion s'inscrit dans le cadre d'une approche de la ville comme un système complexe, imbrication de trois sous-systèmes qui s'articulent les uns avec les autres dans des relations complexes de causalité</text>
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                <text>La mutation rapide de nos rapports aux espaces, aux temps et aux mobilités et la disjonction de plus en plus importante entre l’Urbs et la Civitas, nous obligent à un changement d’approche radical. Le géographe réinterroge nos pratiques et usages spatio-temporels de la ville et revisite le système urbain à partir de la figure de « la ville malléable ». Il définit encore un nouvel urbanisme, de nouvelles règles d’usage et une nouvelle ergonomie des temps et des espaces collectifs. Enfin, il dessine de nouvelles cartes d’identité urbaines « présentielles », transformant au passage l’usager en « citoyen éphémère » et le voyageur en « mobilien ». Ici et maintenant. </text>
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                <text>Fast-moving changes in the way in which we relate to space, time and modes of transport, coupled with an ever-widening gap between cities and their communities, is forcing researchers, authorities and citizens to adopt radically new approaches. The geographer re-examines the spatiotemporal relationship with a city in order to suggest ways in which the urban fabric may be improved, based on the concept of the “flexible city”. He goes on to explore a new kind of town planning, new usage rules and more ergonomic spatiotemporal planning. Finally, he looks at new “on-site” urban identity cards that are transforming the user into a “temporary citizen” and giving the traveller better “mobility”. Here and now. </text>
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                <text>La communication qui s'appuie notamment sur des traversées menées depuis 1990 dans une centaine d'agglomérations européennes, aborde la question des ambiances urbaines côté nuit. Les parcours nocturnes d'une marge à l'autre de nos métropoles permettent d'éprouver la ville à la vitesse du pas. Ils autorisent une première relecture de la nuit urbaine, de ses contrastes ou opportunités et mettent notamment en évidence les différences de perception entre individus, les disparités centre-périphérie, les barrières qui s'opposent aux déplacements et les limites entre quartiers. Après une première analyse des conditions d'existence d'une ambiance, l'accent est mis sur l'intérêt de ces approches sensibles et participatives dans les processus de production de la ville et de ses quartiers. Elle interroge les " ambiances en mouvement " dans une société de la mobilité. Enfin, le géographe plaide pour des villes plus accessibles, conviviales et hospitalières et propose un " urbanisme nocturne " et une nouvelle " ergonomie des espaces publics ". Assurément : la nuit a beaucoup de choses à dire au jour.</text>
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                <text>Les mutations en cours obligent à repenser les rapports de la cité et de ses usagers aux temps et aux espaces en passant de l'événementiel à l'ordinaire, de l'exceptionnel au quotidien et construire un " urbanisme des temps " défini comme " l'ensemble des plans, organisations des horaires, et actions cohérentes sur l'espace et le temps qui permettent l'organisation optimale des fonctions techniques, sociales et esthétiques de la ville pour une métropole plus humaine, accessible et hospitalière". Nous proposons également de réfléchir à un " urbanisme temporaire " qui s'intéresse aux modes d'occupation partiels des espaces et temps de la ville et aux " calendriers " permettant de coordonner les activités. Cette forme de réversibilité permet de " faire ville " à partir d'une mise en scène et de dispositifs éphémères. Cette fabrique soft de la ville jouant sur le léger, le démontable et l'éphémère permet l'expérimentation.</text>
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                <text>Le théâtre de nos vies quotidiennes tient rarement dans un cadre unitaire. L'individualisation des comportements et la fragmentation des temps de vie se doublent d'une spécialisation fonctionnelle de l'espace urbain obligeant chacun à multiplier les déplacements entre les quartiers de l'archipel métropolitain entrainant perte de temps et stress. Pire, nous habitons les mêmes appartements, travaillons dans les mêmes entreprises et vivons dans les mêmes villes et pourtant, nous nous rencontrons de moins en moins, faute d'avoir les mêmes horaires. La nuit, le dimanche ou les repas sont grignotés par l'activité économique. L'effacement progressif de l'unité de temps, de lieux et d'action des institutions, le big bang des organisations et des territoires poussent les individus et les organisations sous pression à de nouveaux assemblages, entraîne de nouvelles recompositions, d'autres alliances, hybridations ou coalitions temporaires. Au-delà des adaptations en cours, les mutations obligent les acteurs de la fabrique urbaine à prendre enfin en compte la dimension temporelle, aspect essentiel de la dynamique des villes. Elle permet d'imaginer les contours d'un " urbanisme augmenté " à la fois temporel et temporaire et des formes inédites de régulation d'une " ville malléable ", flexible, souple et adaptable dans ses espaces et dans ses temps. La clé des temps permet de composer avec les deux autres ressources fondamentales - énergie et espace - dans une logique de développement durable. A travers la polyvalence et la modularité des espaces publics, des bâtiments et des quartiers ou le caractère éphémère des installations, on peut à la fois limiter la consommation d'espace, favoriser l'intensité urbaine et assurer le déploiement d'une " écologie temporelle " qui permette aux hommes et au territoires de (re) trouver le bon tempo.</text>
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                <text>L'invitation à un dialogue géo-chorégraphique s'inscrit dans un contexte de redéfinition des temps et des espaces de la société qui oblige à changer de regard, à mobiliser d'autres compétences et sensibilités pour l'observation, la compré- hension et l'intelligibilité des mondes contemporains. Dans les dictionnaires, la géographie est généralement définie comme la science qui a pour objet la description et l'explication de l'aspect actuel, naturel et humain de la surface de la terre. La géographie est donc par essence une science du mouvement et le géographe un homme de terrain qui arpente le monde et tente d'en des- siner les contours, d'en " dresser des cartes ". Dans les mêmes dictionnaires, la chorégraphie (du grec ancien khoreía (" danse en chœur ") et graphê ́ (" écri- ture ") est l'art de composer des danses et des ballets principalement pour la scène, au moyen de pas et de figures. Géographes et chorégraphes ont donc l'espace et le mouvement en commun. Il aura pourtant fallu quelques évolutions récentes, quelques impasses, errements et difficultés pour qu'ils fassent un pas l'un vers l'autre avec la ville contemporaine comme terrain d'exploration et de jeu.</text>
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                <text>&lt;div&gt;See also the other books in this series:&lt;/div&gt; Part 1: The Hague (not available online)&lt;/div&gt; Part 2: Barcelona&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; Part 3: Birmingham&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; Part 4: Brussels&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; Part 5: Frankfurt&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; Part 7: Comparative analysis&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>By exploring the usage of Ibirapuera and Carmo parks, the two largest and most attended municipal public parks in S?Paulo, this thesis aims to discuss the role public parks play within socio-spatial constitution of urban public life. Furthermore, our investigation is concerned with the theoretical debate on the incorporation of the spatial problematic into critical social theory. The approach to the urban socio-spatial constitution involves the problem of spatial segregation in S?Paulo. The areas where these municipal public parks are located relate directly to the city's contradictory socio-spatial segregation: whereas Ibirapuera Park is located in the Southwest region, which concentrates the best public and private urban services, Carmo Park is to be found in the deprived and crowded East periphery. Theoretically and methodologically, the investigation is framed by the sociospatial dialectic proposed by Henry Lefebvre. The hypothesis is expressly related to the central theoretical problem of this socio-spatial dialectic: if space is simultaneously a product of urban social relations and an agent that conditions the nature of those relations, as suggested by the socio-spatial dialectic, then the public parks of S?Paulo have a contradictory role within the city's socio-spatial configuration that goes beyond the logic of socio-spatial segregation.     Conclusions on the role public parks play within the socio-spatial constitution of S?Paulo derive from an exploration of how the parks are used  which, in turn, involves an effort to apprehend the existing practices and representations of the parks' users. These are analysed by looking into the socio-spatial context that helped to bring them about. A contextual localization of the roots of the current users' practices and representations highlights the appearance of contradictory functions in the usage of each public park throughout the city's history of urban constitution. The contrast between both parks within a comprehensive overview of S?Paulos socio-spatial configuration provides the basis for analysing the contradictory roles that public parks play in the present-day constitution of S?Paulo.</text>
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                <text>Public space is a component of our physical environment which has an important role in city life. This thesis is primarily about investigating public space and public realm in the historic city centre of Damascus in order to understand the potential for its improvement, and secondarily about recommending specific actions towards this. The research takes a qualitative approach focusing on public space as a ‘product’ which is the result of a process. In terms of the product, the nature, morphological and functional aspects of public spaces in Damascus are examined. The governance process is analysed at local level to define main actors, the rules they interact with and the rationalities they use to intervene in public space. This analysis includes locality-specific literature review and interviews with key informants. Such case study analysis is undertaken against the background of a survey of public space regeneration in selected cities around the Mediterranean. Public spaces in Damascus historically developed under strong endogenous social and cultural rules creating a hierarchy of ‘traditional’ spaces which supported public, parochial and private realms. In the contemporary period, these spaces have gone through modernisation in their governance process through introducing new actors and more formal rules, which have led to more ‘publicness’ and tension between tradition and modernisation. This has affected their nature as well as morphological and functional aspects. Analysis showed that strong centralised political and public sector control is found over the governance process through a top-down representative approach. Capacities, interests and perception of public spaces among actors, in addition to poor management, strict legislation and lack of qualified cadres, have all contributed to the continuing deteriorating situation of public spaces. Moreover, interventions for improvement occurred on a short-term basis and mainly to restore historical monuments and improve traffic. An integrated approach to upgrading open spaces is still needed on a long term basis, subject to the available financial resources, with wider governance arrangements and further collaboration and integration between different governmental bodies.</text>
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                <text>Le rapport de synthèse du projet Isomerr-Jeunes reprend les principaux résultats détaillés dans les cinq rapports intermédiaires du projet. L'objectif de cette recherche exploratoire est de rapprocher risque routier et données de mobilité (exposition au risque) pour mieux comprendre le risque routier à l'adolescence et les inégalités sociales et socio-territoriales existant vis-à-vis de ce risque. Nous cherchons ainsi à étudier les liens existant entre risques d'accidents et caractéristiques contextuelles, familiales et individuelles des adolescents. Les analyses secondaires de l'enquête ménages déplacements lyonnaise et du registre Arvac offrent un rapprochement partiel des données de risque et d'exposition aux jours ouvrables de semaine, hors vacances, dans le département du Rhône. La réalisation d'une enquête spécifique cas (accidentés) - témoins (de mêmes structures d'âge et sexe, non accidentés) et d'une enquête auprès des collégiens de six établissements du Rhône (questionnaires, entretiens collectifs et individuels auprès des jeunes et de leurs parents) permet de préciser ces relations entre inégalités sociales et territoriales, mobilité, comportements, représentations et risque routier. En dépit des difficultés de mesure précise des effets de facteurs socio-spatiaux, les analyses des différentes bases de données montrent que le risque par mode de transport est très différencié socialement et spatialement. Les adolescents de ménages à bas revenu, et ceux résidant dans des communes avec ZUS, ont moins accès au deux-roues moteur et à la voiture, et utilisent plus la marche, caractéristiques modales qui influent sur leur risque routier. Les risques ramenés aux utilisateurs de deux-roues motorisé ou de voiture, ou aux km parcourus selon ces modes, sont en revanche plus élevés dans les communes défavorisées. L'enquête cas-témoins confirme les tendances entrevues par le biais de l'EMD et du registre, et notamment celles d'un effet plus net des caractéristiques socioéconomiques individuelles que contextuelles. Cette enquête et l'enquête collégiens permettent d'élargir les analyses à de multiples variables de situation d'usage des modes de transport et permettent de mieux comprendre les multiples corrélations entre inégalités sociales, socio-territoriales, usages des modes de transport en semaine et le week-end, comportements, représentations du risque et influence des pairs. Adressant une question peu étudiée en France, ces résultats permettent d'envisager d'autres recherches, et suggèrent d'ores et déjà des pistes de réflexion possibles en matière de politiques de lutte contre le risque routier chez les jeunes.</text>
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                <text>En France, si les inégalités sociales et spatiales de santé et d'accès à la mobilité sont reconnues ; l'influence des inégalités sociales sur le risque routier, en revanche est encore mal appréhendée. Or, les progrès, significatifs, obtenus en sécurité routière sont inégalement répartis. Ainsi, la part des accidents impliquant des jeunes et des usagers vulnérables, et celle des accidents en milieu urbain et périurbain, s'accroissent dans le total. Les liens entre les dimensions sociale et spatiale, de mobilité d'une part et les accidents de la route d'autre part, ont été peu étudiés en France, contrairement aux pays anglo-saxons ou scandinaves, comme le montre cette revue bilbiographique. Pourtant, en France les disparités sociales de morbidité et de mortalité prématurée du fait des accidents (de la route entre autres) sont importantes à toutes les échelles spatiales et persistent malgré les progrès réalisés en santé publique. Quant à la mobilité quotidienne, des recherches mettent en évidence la persistance d'inégalités dans les conditions de réalisation de la mobilité : plus faible motorisation, véhicules plus anciens, pratiques d'accompagnement des enfants en voiture moins répandues au sein des foyers à bas revenus, et recours plus général à la marche à pied.</text>
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                <text>Cette thèse s'inscrit dans une réflexion contemporaine sur la façon dont les mobilités spatiales spécifient les rapports pratiques (agencement spatial des activités) et idéels (connaissance et représentations) des individus à leurs espaces de résidence. La notion d'habiter est ici utilisée pour saisir les spatialités des migrants japonais séjournant à Paris. Un tel objet de recherche amène à analyser une expérience particulière de mobilité : la migration internationale entre des lieux que sépare une grande distance spatiale et que distinguent clairement des caractéristiques urbanistiques, sociales et culturelles. L'analyse croisée de données issues du recensement et d'entretiens avec un échantillon de migrants japonais montre que, par leurs manières d'habiter Paris, les individus prennent en charge cette confrontation à la distance de façon dynamique, complexe et différenciée. Les temporalités du séjour et les significations attribuées à la séquence parisienne des trajectoires biographiques apparaissent comme des facteurs-clés de différenciation, et se traduisent dans les choix résidentiels à Paris comme dans les échanges avec les lieux japonais de l'espace de vie. Elles éclairent aussi le rythme et l'ampleur de l'autonomisation des migrants japonais vis-à-vis des ressources commerciales, sociales ou informationnelles qui leur sont dédiées. Enfin, par leurs manières d'habiter, ceux-ci contribuent à certaines dynamiques urbaines : renforcement de l'image internationale de quartiers valorisés du centre-ouest parisien ; spécialisation d'un segment du parc locatif dans l'accueil d'étrangers qualifiés ; complexification des marquages sociaux dans des quartiers en cours de gentrification ; création d'une offre commerciale et culturelle spécifique qui, dans le quartier de l'Opéra, enrichit l'attractivité d'une centralité économique et historique majeure de la métropole. Ces contributions reposent sur la position ambivalente des migrants japonais à Paris, entre proximité liée à leur statut d'élites migrantes originaires d'un pays du Nord, et distance inhérente à une migration lointaine.</text>
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                <text>Sound as a mediator of different qualities is not sufficiently taken into account in creative design processes of architectural and urban planning projects today. The currently weak interest among professionals in the architectural and urban planning sector for sound as a bearer of information and meaning, point at an existing challenge of finding new ways of communicating this invisible and transient information to others outside the research sphere. One way of approaching this problem is through the transmittance of qualities of urban space in terms of sound. In my ongoing PhD-work Urban Sound Design - Methods for Qualitative Sound Analysis, I have recently focused on the creation of a digital and interactive model, which enables the cross-reading of visual and sonic material. The intention is to put the finger on some of the acoustic qualities that we can find in everyday urban spaces.</text>
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