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M&amp;eacute;tis Presses

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les mobilit&amp;eacute;s physiques se transforment actuellement en s'hybridant aux flux virtuels. Se d&amp;eacute;placer permet de se connecter au monde, se connecter fait &amp;eacute;merger une autre forme de d&amp;eacute;placement. Cette convergence a un impact important sur le paysage et l'espace urbain dont la perception, l'usage, l'am&amp;eacute;nagement changent. Sa repr&amp;eacute;sentation n'est plus la m&amp;ecirc;me. Dans cette perspective, il existe des lieux o&amp;ugrave; cette mobilit&amp;eacute; et cette connectivit&amp;eacute; sont tr&amp;egrave;s visibles, s'imposent comme la caract&amp;eacute;ristique du lieu, d'autres le montrent moins.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'a&amp;eacute;roport occupe une position tout &amp;agrave; fait particuli&amp;egrave;re. Fonctionnel, monumental, d&amp;eacute;termin&amp;eacute; par le mouvement des avions qui le relient &amp;agrave; la globalit&amp;eacute; du monde, p&amp;eacute;n&amp;eacute;tr&amp;eacute; par les flux num&amp;eacute;riques sans lesquels aucun syst&amp;egrave;me de vol serait op&amp;eacute;rationnel aujourd'hui, l'a&amp;eacute;roport se situe &amp;agrave; l'interface entre diff&amp;eacute;rentes formes de d&amp;eacute;placement. Il cristallise en m&amp;ecirc;me temps les sentiments les plus contradictoires, entre libert&amp;eacute; de mobilit&amp;eacute;, intimit&amp;eacute; et surveillance. Sans forc&amp;eacute;ment repr&amp;eacute;senter la ville future, des convergences multiples op&amp;egrave;rent &amp;agrave; l'a&amp;eacute;roport et produisent un espace qui semble &amp;agrave; la fois paradoxal et exemplaire. C'est un noeud particulier dans ce qu'on pourrait d&amp;eacute;finir par le terme &amp;quot;paysage technologique&amp;quot;, c'est-&amp;agrave;-dire un environnement qui se transforme et hybride espace physique et r&amp;eacute;seaux virtuels. Dissolution, instabilit&amp;eacute;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'une extr&amp;ecirc;me simplicit&amp;eacute; dans son fonctionnement, l'a&amp;eacute;roport est de toute fa&amp;ccedil;on un lieu intrigant. La question est donc pos&amp;eacute;e : comment l'aborder, comment le comprendre et comment le repr&amp;eacute;senter ? Pour produire ces repr&amp;eacute;sentations, une recherche financ&amp;eacute;e par la Dapa (Direction d'architecture et du patrimoine) dans le cadre du programme &amp;quot;L'architecture de la grande &amp;eacute;chelle&amp;quot; a mis en place des exp&amp;eacute;rimentations qui s'inscrivent dans le champ artistique comme dans le champ architectural.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de ces exp&amp;eacute;rimentations ponctuelles, des images et des savoirs ont &amp;eacute;merg&amp;eacute;. Cette recherche initiale et collective entre art et architecture constitue le point de d&amp;eacute;part de ces textes sur les a&amp;eacute;roports, une exp&amp;eacute;rience en commun que partagent la majorit&amp;eacute; des auteurs et &amp;agrave; partir de laquelle ils d&amp;eacute;veloppent leur point de vue. Cette publication travaille en cons&amp;eacute;quence un double registre, des r&amp;eacute;flexions sur les liens entre art et architecture dans l'optique sp&amp;eacute;cifique de la repr&amp;eacute;sentation des a&amp;eacute;roports.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Andrea Urlberger&lt;/b&gt;, docteure en esth&amp;eacute;tique, sciences et technologies des images, est ma&amp;icirc;tre-assistante en arts visuels &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole nationale sup&amp;eacute;rieure d&amp;rsquo;architecture de Toulouse.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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15 juin 2012

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Honor&amp;eacute; Clair

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Suez, Abou Simbel, Le Caire, Alger, Casablanca, Istanbul... Pour la premi&amp;egrave;re fois, des historiens de l'architecture et des conservateurs d'archives nous permettent d'acc&amp;eacute;der &amp;agrave; un patrimoine culturel europ&amp;eacute;en exceptionnel et m&amp;eacute;connu : les archives produites par les entreprises du b&amp;acirc;timent et des travaux publics actives au sud de la M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e, entre 1860 et 1970.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ouvrages d'art en acier ou en b&amp;eacute;ton arm&amp;eacute;, cit&amp;eacute;s pour ouvriers et cadres expatri&amp;eacute;s, b&amp;acirc;timents publics mais aussi mobilier, d&amp;eacute;cors, ouvrages effectu&amp;eacute;s par des artisans d'art... Toutes ces r&amp;eacute;alisations t&amp;eacute;moignent d'une &amp;eacute;poque d'intenses &amp;eacute;changes humains, techniques et artistiques entre l'Europe et l'arc sud-est de la M&amp;eacute;diterran&amp;eacute;e.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photographies anciennes destin&amp;eacute;es &amp;agrave; promouvoir le travail des entrepreneurs, photographies de chantier, dessins d'architectes, croquis et carnets documentant les innovations techniques, plaquettes publicitaires... le livre est illustr&amp;eacute; par plus de 200 dessins, et photographies provenant directement des fonds d'archives des constructeurs.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Claudine Piaton&lt;/b&gt; est architecte-urbaniste de l'Etat.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;David Peycer&amp;eacute;&lt;/b&gt; est conservateur en chef du patrimoine, responsable du centre d'archives d'architecture du XXe si&amp;egrave;cle &amp;agrave; la Cit&amp;eacute; de l'architecture et du patrimoine.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Ezio Godoli&lt;/b&gt; est professeur d'histoire de l'architecture &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de Florence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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28 juin 2012

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Si les th&amp;eacute;ories urbaines actuelles constatent que l&amp;rsquo;espace physique se double de &amp;laquo; l&amp;rsquo;espace &amp;raquo; du virtuel mais sans le d&amp;eacute;finir, cet essai contribue &amp;agrave; le circonscrire, &amp;agrave; le tenir &amp;agrave; distance de la r&amp;eacute;alit&amp;eacute; concr&amp;egrave;te, tout en appr&amp;eacute;ciant les m&amp;eacute;langes de l&amp;rsquo;un et de l&amp;rsquo;autre. Comprendre l&amp;rsquo;urbain oblige d&amp;egrave;s lors &amp;agrave; un regard qui fait la part belle aux liens et aux passages, et que les sto&amp;iuml;ciens ont th&amp;eacute;oris&amp;eacute; dans leur physique. Un tel regard permet alors de se situer dans un monde de plus en plus complexe et de se rep&amp;eacute;rer dans un environnement qui appara&amp;icirc;t de plus en plus globalis&amp;eacute; et sans limites.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Anolga Rodionoff&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en sciences de l&amp;rsquo;information et de la communication &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris VIII, habilit&amp;eacute;e &amp;agrave; diriger des recherches, docteur en science politique de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris I-Panth&amp;eacute;on-Sorbonne, architecte dipl&amp;ocirc;m&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole sp&amp;eacute;ciale d&amp;rsquo;architecture.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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28 juin 2012

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Infolio

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre nous parle de la ville &amp;eacute;clair&amp;eacute;e dans son ensemble, d&amp;rsquo;une entit&amp;eacute; nocturne &amp;agrave; grande &amp;eacute;chelle que l&amp;rsquo;on peut apercevoir de loin ou d&amp;eacute;couvrir de pr&amp;egrave;s. C&amp;rsquo;est un territoire nocturne souvent incompris de la plupart des &amp;eacute;lus, des acteurs de la ville comme du grand public.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
La premi&amp;egrave;re partie du livre aborde l&amp;rsquo;histoire des &amp;eacute;clairages urbains, l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; nocturne des villes, l&amp;rsquo;urbanisme lumi&amp;egrave;re, les strat&amp;eacute;gies lumi&amp;egrave;re, l&amp;rsquo;avenir de la ville nocturne. La deuxi&amp;egrave;me partie pr&amp;eacute;sente 23 cartes postales nocturnes de villes. N&amp;eacute;es de voyages professionnels ou de visites touristiques, ces cartes postales racontent les visions fugitives et les sensations d&amp;rsquo;un visiteur, conjugu&amp;eacute;es avec le regard d&amp;rsquo;un concepteur et d&amp;rsquo;un expert en la mati&amp;egrave;re.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Roger Narboni&lt;/b&gt;, artiste plasticien et ing&amp;eacute;nieur &amp;eacute;lectronicien, enseigne depuis 2003 &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ecole Sup&amp;eacute;rieure du Paysage de Versailles.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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5 mai 2012

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Centre Pompidou

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'histoire de la photographie est travers&amp;eacute;e par l'histoire de l'&amp;eacute;criture et vice versa. Depuis les premiers relev&amp;eacute;s photographiques des hi&amp;eacute;roglyphes &amp;eacute;gyptiens jusqu'aux graffitis urbains, en passant par les n&amp;eacute;ons publicitaires qui &amp;eacute;clairent la nuit des grandes villes, l'&amp;eacute;crit hante la photographie. L'image photographique a aussi, &amp;agrave; l'inverse, profond&amp;eacute;ment modifi&amp;eacute; notre regard sur l'&amp;eacute;criture. A l'&amp;eacute;poque moderne, la ville est devenue un immense r&amp;eacute;servoir de signes, une page sur laquelle s'inscrit notre histoire quotidienne, po&amp;eacute;tique ou politique. Des surr&amp;eacute;alistes &amp;agrave; Andreas Gursky, de Brassa&amp;iuml; &amp;agrave; William Klein, c'est &amp;agrave; cette lecture urbaine que nous invite ce livre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Philippe Arti&amp;egrave;res&lt;/b&gt; est historien et directeur de recherche au CNRS &amp;agrave; l'EHESS.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Laurence Buchholzer et Olivier Richard (dir.)</text>
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Juin 2012

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Presses universitaires de Strasbourg

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;Eacute;rig&amp;eacute;e en principe g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral par la loi fran&amp;ccedil;aise de r&amp;eacute;forme des collectivit&amp;eacute;s territoriales en 2010, l'intercommunalit&amp;eacute; est aujourd&amp;rsquo;hui appel&amp;eacute;e &amp;agrave; couvrir tout le territoire fran&amp;ccedil;ais. L&amp;rsquo;ouverture des d&amp;eacute;bats, au niveau local et national, sur le p&amp;eacute;rim&amp;egrave;tre intercommunal id&amp;eacute;al nous invite &amp;agrave; sonder la dimension spatiale des ligues urbaines, ces anc&amp;ecirc;tres m&amp;eacute;di&amp;eacute;vales de l&amp;rsquo;intercommunalit&amp;eacute;. Elles nous ram&amp;egrave;nent &amp;agrave; un temps o&amp;ugrave; les r&amp;eacute;seaux de villes &amp;eacute;taient en marge de l&amp;rsquo;espace politique fran&amp;ccedil;ais, tandis qu&amp;rsquo;ils prosp&amp;eacute;raient dans les espaces germaniques.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Des chercheurs allemands, suisses et fran&amp;ccedil;ais proposent ici leurs regards crois&amp;eacute;s sur l&amp;rsquo;articulation des ligues &amp;agrave; l&amp;rsquo;espace, entre perception, appropriations et repr&amp;eacute;sentations. En variant les &amp;eacute;chelles, ce volume op&amp;egrave;re une d&amp;eacute;construction du r&amp;ocirc;le des ligues dans la production de territoires. La difficult&amp;eacute; que rencontre aujourd&amp;rsquo;hui l&amp;rsquo;historien &amp;agrave; mettre les ligues en cartes r&amp;eacute;v&amp;egrave;le le long processus de conceptualisation spatiale des ligues m&amp;eacute;di&amp;eacute;vales par elles-m&amp;ecirc;mes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Table des mati&amp;egrave;res :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Introduction - Laurence Buchholzer-Remy&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;laquo; F&amp;eacute;d&amp;eacute;rations urbaines et espace &amp;raquo; : des fronti&amp;egrave;res nationales au dialogue transfrontalier - Laurence Buchholzer-Remy&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;laquo;&amp;thinsp;Omne regnum in se divisum desolabitur&amp;thinsp;&amp;raquo; ? Coop&amp;eacute;ration urbaine en France et dans l'Empire m&amp;eacute;di&amp;eacute;val - Gisela Naegle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
B&amp;uuml;ndniskonstellationen am Oberrhein im 14. Jahrhundert aus Stra&amp;szlig;burger Perspektive - Bettina F&amp;uuml;rderer&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La g&amp;eacute;ographie des ligues peut-elle &amp;ecirc;tre cartographi&amp;eacute;e ? - Odile Kammerer et Jean-Philippe Droux&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La D&amp;eacute;capole dans l'historiographie du Rhin sup&amp;eacute;rieur - Olivier Richard&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les &amp;laquo; &amp;eacute;tats unis &amp;raquo; d'Alsace. Quelques remarques sur la gen&amp;egrave;se d&amp;rsquo;un espace politique et sur les pratiques de coop&amp;eacute;ration de ses composantes (14e-17e s.) - Georges Bischoff&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Production, perception et contr&amp;ocirc;le de l&amp;rsquo;espace dans la &amp;laquo; Premi&amp;egrave;re ligue des villes souabes &amp;raquo; (1376-1390) - Stefanie R&amp;uuml;ther&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kommunikative und milit&amp;auml;rische Raumdurchdringung des schw&amp;auml;bisch-fr&amp;auml;nkischen St&amp;auml;dtebundes im Alltag des zweiten s&amp;uuml;ddeutschen St&amp;auml;dtekriegs 1449/50 - Gabriel Zeilinger&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;laquo; Bons amis &amp;raquo; et &amp;laquo; agents secrets &amp;raquo;. Les r&amp;eacute;seaux de communication informels entre alli&amp;eacute;s - Bastian Walter&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Liens forts : symboles d&amp;rsquo;alliance dans l&amp;rsquo;espace suisse (13e-16e si&amp;egrave;cles) - Regula Schmid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Eidgenossenschaft im Bild &amp;ndash; Konrad T&amp;uuml;rsts Beitrag zur Kartographie sp&amp;auml;tmittelalterlicher B&amp;uuml;nde - Ralph A. Ruch&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Il est g&amp;eacute;n&amp;eacute;ralement admis que la ville constitue la forme d'organisation humaine la plus complexe qui puisse se trouver. Nulle autre n'atteint en effet un tel degr&amp;eacute; d'imbrications de fonctions, une telle vari&amp;eacute;t&amp;eacute; de forme et de taille, n'int&amp;egrave;gre une telle variance sociale, n'a un poids &amp;eacute;quivalent sur son territoire et son environnement, n'interagit de mani&amp;egrave;re aussi d&amp;eacute;terminante avec d'autres, etc.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Aussi, un objet, &amp;agrave; ce point riche et multiforme, aussi mobile dans l'espace et dans le temps ne saurait, bien entendu, constituer le domaine r&amp;eacute;serv&amp;eacute; d'un seul champ disciplinaire. Il y a lieu au contraire de la soumettre &amp;agrave; l'approche crois&amp;eacute;e de l'interdisciplinarit&amp;eacute;, au sein de laquelle l'arch&amp;eacute;ologie peut et doit revendiquer toute sa place avec beaucoup d'autres. Ceci par conviction profonde et motiv&amp;eacute;e que l'arch&amp;eacute;ologie peut poser sur la ville un regard singulier et offrir des perspectives sp&amp;eacute;cifiques. Il para&amp;icirc;t acquis que les villes, par excellence lieux d'accumulation, de s&amp;eacute;dimentation, de stratification verticale et horizontale, de d&amp;eacute;molition et de reconstruction, certains parlent de palimpseste urbain, ne peuvent &amp;ecirc;tre pleinement comprises dans leur &amp;eacute;tat pr&amp;eacute;sent, lui-m&amp;ecirc;me provisoire, si l'on fait l'&amp;eacute;conomie des recherches portant sur leur gen&amp;egrave;se et leurs &amp;eacute;volutions.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La cr&amp;eacute;ation contemporaine en mati&amp;egrave;re d'urbanisme doit pouvoir passer par le respect document&amp;eacute; ou la transgression consciente et raisonn&amp;eacute;e de l'h&amp;eacute;ritage urbain, des rythmes, des c&amp;eacute;sures, des vides et des pleins, du dedans et du dehors, du monumental et du vernaculaire, du public et du priv&amp;eacute;, des axes, des r&amp;eacute;seaux et des flux, autant de paradigmes de l'arch&amp;eacute;ologie urbaine, autant de descripteurs de la ville.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre est con&amp;ccedil;u en deux parties : la premi&amp;egrave;re envisagera la ville singuli&amp;egrave;re comme entit&amp;eacute; socio-spatiale, identifi&amp;eacute;e par le truchement du travail des arch&amp;eacute;ologues urbains. La seconde partie consid&amp;eacute;rera la ville en r&amp;eacute;seaux et en syst&amp;egrave;mes, d'un point de vue th&amp;eacute;orique d'abord puis en illustrant par trois &amp;eacute;tudes de cas, l'id&amp;eacute;e que la ville ne se d&amp;eacute;finit pas seulement en elle-m&amp;ecirc;me par ses caract&amp;eacute;ristiques propres mais aussi, et peut-&amp;ecirc;tre surtout, dans les rapports d'interactions spatiales qu'elle entretient avec d'autres villes et avec le territoire. Ce livre est tir&amp;eacute; d'un m&amp;eacute;moire d'Habilitation &amp;agrave; diriger les recherches soutenu en 2009.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pierre Garmy&lt;/b&gt; est conservateur du patrimoine.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Longtemps n&amp;eacute;glig&amp;eacute;e du fait du triomphe de l'imprim&amp;eacute; &amp;agrave; qui parfois, paresseusement, on l&amp;rsquo;opposait, l&amp;rsquo;&amp;eacute;tude des expressions orales fait actuellement l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;&amp;eacute;valuation historiographique. Or, quel meilleur terrain pour red&amp;eacute;couvrir cette r&amp;eacute;alit&amp;eacute; que le monde urbain, v&amp;eacute;ritable univers de la parole constitu&amp;eacute;e au sein duquel des pouvoirs solidement institu&amp;eacute;s se font face, abondamment &amp;eacute;clair&amp;eacute;e par la multiplicit&amp;eacute; et la vari&amp;eacute;t&amp;eacute; de sources &amp;eacute;manant tant des commanditaires des discours, des orateurs m&amp;ecirc;mes que des auditoires, ces horizons d&amp;rsquo;attente qu&amp;rsquo;on essaie de ne pas ignorer.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;&amp;eacute;loquence r&amp;egrave;gne partout en ville. Elle s&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hende &amp;agrave; travers les institutions de nature politique, judiciaire ou religieuse. Loin de s&amp;rsquo;ignorer, ces diff&amp;eacute;rents pouvoirs se font d&amp;rsquo;ailleurs face, s&amp;rsquo;&amp;eacute;valuent les uns par rapport aux autres, enfin s&amp;rsquo;empruntent mutuellement les normes qui font le succ&amp;egrave;s de la plupart des discours, les meilleurs &amp;eacute;tant souvent livr&amp;eacute;s &amp;agrave; l&amp;rsquo;imprimeur afin de servir de mod&amp;egrave;le aux g&amp;eacute;n&amp;eacute;rations suivantes. C&amp;rsquo;est l&amp;rsquo;histoire de cette parole contr&amp;ocirc;l&amp;eacute;e, extr&amp;ecirc;mement codifi&amp;eacute;e et bien vivante, inscrite dans le calendrier comme dans l&amp;rsquo;espace et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; urbains, qui est ici abord&amp;eacute;e de fa&amp;ccedil;on transdisciplinaire par des sp&amp;eacute;cialistes historiens et historiens de la litt&amp;eacute;rature.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
1850. Endormie au fond d&amp;rsquo;une province de l&amp;rsquo;Empire ottoman, J&amp;eacute;rusalem est une modeste cit&amp;eacute; de 15 000 habitants. Juifs, musulmans, chr&amp;eacute;tiens grecs orthodoxes ou arm&amp;eacute;niens y vivent c&amp;ocirc;te &amp;agrave; c&amp;ocirc;te.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1917. La lente agonie de l&amp;rsquo;Empire ottoman bouleverse cette qui&amp;eacute;tude. La cit&amp;eacute; tombe aux mains des Britanniques qui promettent l&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissement d&amp;rsquo;un Foyer national juif en Palestine.Trente ans plus tard, la bataille de J&amp;eacute;rusalem pr&amp;eacute;cipite la s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation spatiale entre Juifs et Arabes. Jusqu&amp;rsquo;en 1967, deux J&amp;eacute;rusalem vivent en se tournant le dos : J&amp;eacute;rusalem-Ouest, la capitale de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat d&amp;rsquo;Isra&amp;euml;l ; J&amp;eacute;rusalem-Est, devenue jordanienne. Des derni&amp;egrave;res d&amp;eacute;cennies de la domination ottomane &amp;agrave; la guerre des Six Jours, Catherine Nicault retrace l&amp;rsquo;histoire accident&amp;eacute;e de la Ville sainte, et s&amp;rsquo;interroge sur les origines du divorce entre ses populations.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un ouvrage pour comprendre la gen&amp;egrave;se du conflit actuel.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Catherine Nicault&lt;/b&gt; est professeure d&amp;rsquo;histoire contemporaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Reims.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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(Dir.)</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
M&amp;eacute;tropolisation, croissance des villes, ville n&amp;eacute;olib&amp;eacute;rale, ville et d&amp;eacute;veloppement, ville et &amp;eacute;conomie de la connaissance, in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s socio-spatiales, s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation urbaine, gouvernance urbaine, am&amp;eacute;nagement urbain, conflits urbains, voici des th&amp;egrave;mes qui int&amp;eacute;ressent autant l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie, la g&amp;eacute;ographie, l&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement que la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; dans son ensemble.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;Agrave; travers huit regards port&amp;eacute;s sur la ville d&amp;rsquo;auteurs provenant d&amp;rsquo;horizons et de disciplines diff&amp;eacute;rents ayant en commun le souci de l&amp;rsquo;Humain, ce livre offre des &amp;eacute;l&amp;eacute;ments de r&amp;eacute;flexion sur plusieurs questions importantes que pose la ville d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui. Il &amp;eacute;claire ainsi les d&amp;eacute;bats actuels et permet de mieux comprendre le d&amp;eacute;veloppement urbain et les in&amp;eacute;galit&amp;eacute;s sociales en ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Lise Bourdeau-Lepage&lt;/b&gt; est professeure des universit&amp;eacute;s en g&amp;eacute;ographie &amp;agrave; l Universit&amp;eacute; Jean Moulin - Lyon 3. Chercheuse &amp;agrave; l UMR Environnement Ville Soci&amp;eacute;t&amp;eacute; (CRGA)&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Policiers dans la ville. La construction d’un ordre public à Paris, 1854-1914</text>
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Quentin Deluermoz</text>
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31 mai 2012

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Publications de la Sorbonne

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
En 1854, Napol&amp;eacute;on III importe le mod&amp;egrave;le londonien de police dans la capitale fran&amp;ccedil;aise. La police de contact, visible et quotidienne (on dirait aujourd&amp;rsquo;hui de &amp;laquo; proximit&amp;eacute; &amp;raquo;) s&amp;rsquo;impose alors pour longtemps dans l&amp;rsquo;espace parisien. En jouant sur les &amp;eacute;chelles et les angles d&amp;rsquo;observation, cet ouvrage entend &amp;eacute;tudier les mutations d&amp;rsquo;une relation police-soci&amp;eacute;t&amp;eacute; dans la seconde moiti&amp;eacute; du XIXe si&amp;egrave;cle. Entre 1854 et 1914, le sergent de ville, devenu gardien de la paix, s&amp;rsquo;int&amp;egrave;gre progressivement dans l&amp;rsquo;espace social, politique et mental parisien, sans que cela implique bien s&amp;ucirc;r la fin des confrontations ni celle des d&amp;eacute;bats. S&amp;rsquo;observe en m&amp;ecirc;me temps la lente professionnalisation d&amp;rsquo;une nouvelle force de police, la mise en place d&amp;rsquo;un ordre public d&amp;rsquo;un nouveau type, plus int&amp;eacute;gr&amp;eacute;, mais qui produit de nouvelles r&amp;eacute;sistances et mises &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;cart, ainsi que l&amp;rsquo;&amp;eacute;mergence d&amp;rsquo;une perception nouvelle du &amp;laquo; quotidien urbain &amp;raquo; et de la peur des &amp;laquo; apaches &amp;raquo;. Ce processus concerne peut-&amp;ecirc;tre l&amp;rsquo;ensemble du territoire fran&amp;ccedil;ais, mais il semble trouver une expression particuli&amp;egrave;re, dans ses formes comme dans son intensit&amp;eacute;, dans la capitale. Le gardien de la paix parisien devient en effet dans la R&amp;eacute;publique des ann&amp;eacute;es 1900 un symbole, &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;chelle fran&amp;ccedil;aise et internationale, de ce qui est per&amp;ccedil;u comme une nouvelle et ambigu&amp;euml; &amp;laquo; civilisation urbaine &amp;raquo;.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Quentin Deluermoz&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en histoire contemporaine &amp;agrave; l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; Paris 13, chercheur au CRESC (universit&amp;eacute; Paris 13/Sorbonne-Paris Cit&amp;eacute;) et chercheur associ&amp;eacute; au CRH (EHESS).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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St&amp;eacute;phane Van Damme</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La m&amp;eacute;tropole n'est plus dans la ville s&amp;rsquo;indigne-t-on sous le r&amp;egrave;gne de Louis XIV ! Le temps des capitales culturelles s&amp;rsquo;ouvre en effet sur une crise de la repr&amp;eacute;sentation urbaine en raison de l&amp;rsquo;agrandissement sans pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dent des villes occidentales. Dignes h&amp;eacute;riti&amp;egrave;res des puissantes cit&amp;eacute;s de l&amp;rsquo;Antiquit&amp;eacute;, de Babylone, d&amp;rsquo;Ath&amp;egrave;nes ou de Rome, les m&amp;eacute;tropoles de la modernit&amp;eacute; sont hant&amp;eacute;es depuis la Renaissance par la possible fin de la civilisation urbaine. Pour donner &amp;agrave; lire l&amp;rsquo;avenir, les hommes de sciences se tournent alors vers le pass&amp;eacute; et se lancent dans une qu&amp;ecirc;te inlassable des origines de la ville, sources de toute grandeur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;arch&amp;eacute;ologie urbaine qui se d&amp;eacute;veloppe &amp;agrave; Londres et &amp;agrave; Paris entre le XVIIe et le XIXe si&amp;egrave;cle va ainsi constituer un v&amp;eacute;ritable paradigme pour penser toute approche historique de la ville, de l&amp;rsquo;histoire physique &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire mat&amp;eacute;rielle, en passant par l&amp;rsquo;histoire visuelle.&lt;br /&gt;
Science partisane, ce savoir conforte un nouvel imaginaire politique qui repense le lien entre appartenance et territoire &amp;agrave; mesure que l&amp;rsquo;&amp;eacute;migration urbaine s&amp;rsquo;intensifie et que les m&amp;eacute;tropoles s&amp;rsquo;&amp;eacute;largissent. Une identit&amp;eacute; m&amp;eacute;tropolitaine s&amp;rsquo;invente alors.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce livre-enqu&amp;ecirc;te d&amp;eacute;chiffre et restitue ce travail de mise en visibilit&amp;eacute; d&amp;rsquo;un devenir urbain, des recherches antiquaires aux mus&amp;eacute;es de ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;St&amp;eacute;phane Van Damme&lt;/b&gt; est professeur d'histoire moderne au d&amp;eacute;partement d'histoire de Sciences Po&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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11 avril 2012

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Autrement

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;laquo; The world in one city &amp;raquo;, dit-on encore aujourd&amp;rsquo;hui : Londres se situe parmi les villes les plus cosmopolites du monde. Ville mondiale et connect&amp;eacute;e parce qu&amp;rsquo;elle est aussi une place financi&amp;egrave;re majeure. S&amp;rsquo;y pressent les puissants de la plan&amp;egrave;te, et les plus d&amp;eacute;munis d&amp;rsquo;Europe. Cit&amp;eacute; in&amp;eacute;galitaire &amp;eacute;galement, dot&amp;eacute;e d&amp;rsquo;infrastructures parfois anachroniques, o&amp;ugrave; se c&amp;ocirc;toient les tours de verres, les maisons victoriennes, les friches, la City, le banglatown, club de l&amp;rsquo;Arsenal et pubs select&amp;hellip; Quel est donc l&amp;rsquo;avenir de ce laboratoire urbain ? Londres devient-elle une nouvelle esp&amp;egrave;ce de ville europ&amp;eacute;enne, verticale ? La tenue des JO sera-t-elle l&amp;rsquo;occasion de garantir un d&amp;eacute;veloppement sur le long terme ? Comment se mesure-t-elle d&amp;eacute;sormais avec sa grande rivale Paris, en tous points contraire et pourtant voisine ? Etrange, mouvante, contrast&amp;eacute;e, Londres n&amp;rsquo;en finit pas de fasciner. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Manuel Appert&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de Lyon 2.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mark Bailoni&lt;/b&gt; est ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; de Lorraine.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Delphine Papin&lt;/b&gt; est docteure en g&amp;eacute;opolitique.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Eug&amp;eacute;nie Dumas&lt;/b&gt; est g&amp;eacute;ographe cartographe ind&amp;eacute;pendante.&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Cyrus Cornut&lt;/b&gt; est photographe du collectif Dolce Vita/Picturetank.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les XVI&amp;egrave;me Rencontres de la Fondation Le Corbusier, tenue &amp;agrave; Marseille, ont permis d&amp;rsquo;&amp;eacute;clairer la hardiesse architecturale et techinque du ma&amp;icirc;tre de l&amp;rsquo;architecture moderne, l&amp;rsquo;&amp;eacute;tranget&amp;eacute; et la po&amp;eacute;sie de ses propositions, ainsi que son influence post&amp;eacute;rieure sur les architectes et les urbanistes de la ville d&amp;rsquo;Alger, et au-del&amp;agrave;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Plan-Obus, avec son viaduc habitable parcourant librement l&amp;rsquo;admirable site d&amp;rsquo;Alger la Blanche, a &amp;eacute;t&amp;eacute; qualifi&amp;eacute; par l&amp;rsquo;historien Italie Manfedo Tafuri d&amp;rsquo;&amp;rdquo;hypoth&amp;egrave;se th&amp;eacute;orique la plus achev&amp;eacute;e de l&amp;rsquo;urbanisme moderne&amp;rdquo;. Ici en effet, Le Corbusier livre un de ses contributions les plus radicales et les plus intrigante, avec une Projet -Obus que n&amp;rsquo;a cess&amp;eacute; d&amp;eacute;voiler pendant la d&amp;eacute;cennie des ann&amp;eacute;es 1930, sans r&amp;eacute;ussir &amp;agrave; s&amp;rsquo;imposer. La succession des variantes t&amp;eacute;moigne d&amp;rsquo;une volont&amp;eacute; de penser simultan&amp;eacute;ment l&amp;rsquo;h&amp;eacute;ritage et le devenir la casbah et la ville coloniale avoisinante l&amp;rsquo;immeuble viaduc surmont&amp;eacute; de son autoroute et le gratte ciel du nouveau centre.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Editions de la Villette

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Les grandes op&amp;eacute;rations urbaines se d&amp;eacute;veloppent-elles aujourd&amp;rsquo;hui selon les m&amp;ecirc;mes principes qu&amp;rsquo;&amp;agrave; la fin du XXe si&amp;egrave;cle ? Un objectif g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral sous-tend les mutations urbaines : une recherche de mixit&amp;eacute;s. La mixit&amp;eacute; sociale vise &amp;agrave; ce que les nouveaux quartiers, jusqu&amp;rsquo;aux ilots urbains ou m&amp;ecirc;me jusqu&amp;rsquo;aux b&amp;acirc;timents, m&amp;ecirc;lent logements sociaux et logements en accession &amp;agrave; la propri&amp;eacute;t&amp;eacute;. A la mixit&amp;eacute; sociale est li&amp;eacute;e une mixit&amp;eacute; programmatique qui s&amp;rsquo;&amp;eacute;tend &amp;agrave; des programmes autres que d&amp;rsquo;habitation : bureaux, commerces, &amp;eacute;quipements publics, etc. Il en r&amp;eacute;sulte une autre fa&amp;ccedil;on de concevoir les op&amp;eacute;rations d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement, une autre fabrique de la ville et donc de nouvelles formes urbaines.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La recherche de mixit&amp;eacute;s m&amp;egrave;ne a la conception d&amp;rsquo;un nouveau type d&amp;rsquo;ilot, g&amp;eacute;n&amp;eacute;ralement nomm&amp;eacute; &amp;laquo; macrolot &amp;raquo;, qui m&amp;ecirc;le des programmes h&amp;eacute;t&amp;eacute;rog&amp;egrave;nes. Les &amp;laquo; macrolots &amp;raquo; soul&amp;egrave;vent de nombreuses questions : quel paysage urbain fabriquent-ils ? Leur gestion et maintenance &amp;agrave; long terme ne risquent-elles pas de poser des probl&amp;egrave;mes &amp;eacute;pineux, en particulier lorsque les bailleurs sociaux deviennent des utilisateurs ? Sont-ils une nouvelle expression des m&amp;eacute;gastructures ? Comment imaginer leur mutabilit&amp;eacute; ou leur &amp;eacute;volution ? Servent-ils les exigences de d&amp;eacute;veloppement durable ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les grandes op&amp;eacute;rations urbaines qui font de la mixit&amp;eacute; leur objectif manifestent la place de plus en plus grande, sinon pr&amp;eacute;pond&amp;eacute;rante, prise par les ma&amp;icirc;tres d'ouvrage priv&amp;eacute;s. Par voie de cons&amp;eacute;quence, de nouvelles relations et de nouveaux &amp;eacute;quilibres s&amp;rsquo;&amp;eacute;tablissent entre des acteurs qui peuvent avoir des buts diff&amp;eacute;rents : collectivit&amp;eacute;s locales, maitres d&amp;rsquo;ouvrage priv&amp;eacute;s et publics, urbanistes et architectes. A travers l&amp;rsquo;examen de nombreuses op&amp;eacute;rations urbaines, tant &amp;agrave; Paris et dans sa r&amp;eacute;gion que dans les grandes villes fran&amp;ccedil;aises, Jacques Lucan d&amp;eacute;crit l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution r&amp;eacute;cente des conceptions urbaines, de fa&amp;ccedil;on &amp;agrave; la fois pragmatique, r&amp;eacute;aliste et prospective.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Jacques Lucan&lt;/b&gt; est architecte et historien des id&amp;eacute;es en architecture et en urbanisme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;i&gt;Mon histoire avec le centre-ville du Caire a commenc&amp;eacute; avant ma naissance en 1950. C'est au caf&amp;eacute; Bauer au 6 rue Fouad 1er que mes parents se sont connus, au cin&amp;eacute;ma Diana rue El Elfi Bey qu'ils ont &amp;eacute;chang&amp;eacute; leur premier baiser, et dans le studio Vart de la rue Emad El Dine qu'ils ont pos&amp;eacute; pour leur photo de mariage. Moi, j'ai vu le jour dans la maison de ma grande m&amp;egrave;re &amp;agrave; Abdine, &amp;agrave; quelques pas du palais royal construit en 1865.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est par ces mots que Galila El Kadi introduit cet ouvrage o&amp;ugrave; l'approche scientifique s'enrichit de ses souvenirs qui croisent aussi d'autres regards sur l'espace central du Caire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Central, il l'est &amp;agrave; plusieurs titres : centre de la capitale d'un pays qui regroupe le quart des Arabes, centre d'une des dix plus grandes m&amp;eacute;tropoles du monde et coeur battant du monde arabe. La question de la centralit&amp;eacute; de l'Egypte est abord&amp;eacute;e d'embl&amp;eacute;e afin de replacer le poids de sa m&amp;eacute;tropole au niveau de son influence dans le monde et dans les pays arabes. Sa relative &amp;eacute;clipse se refl&amp;egrave;te sur son centre d'affaires moderne mis en place en 1798 et fortement d&amp;eacute;grad&amp;eacute; &amp;agrave; l'heure actuelle. Cette d&amp;eacute;cadence attribu&amp;eacute;e par l'auteur au nomadisme des activit&amp;eacute;s de commandement et des classes ais&amp;eacute;es est pertinemment analys&amp;eacute;e &amp;agrave; la lumi&amp;egrave;re de multiples facteurs tant internes qu'externes, de nature politique, &amp;eacute;conomique, culturelle et sociale. La configuration mouvante du centre avec l'&amp;eacute;mergence de nouvelles centralit&amp;eacute;s planifi&amp;eacute;es ou spontan&amp;eacute;es est illustr&amp;eacute;e par une riche cartographie qui synth&amp;eacute;tise la complexit&amp;eacute; des mobilit&amp;eacute;s dans leurs temporalit&amp;eacute;s et les recompositions spatiales induites.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'analyse &amp;agrave; l'&amp;eacute;chelle du quartier, de la place et de la rue, a restitu&amp;eacute; les morphologies urbaines et leur &amp;eacute;volution, ainsi que la diversit&amp;eacute; du patrimoine architectural ; elle a reconstitu&amp;eacute; la m&amp;eacute;moire de lieux aujourd'hui disparus. L'abondance des photos anciennes et des clich&amp;eacute;s r&amp;eacute;cents vient compl&amp;eacute;ter la lecture des transformations urbaines et am&amp;egrave;ne l'auteur &amp;agrave; poser un regard &amp;agrave; la fois nostalgique, esth&amp;eacute;tique et patrimonial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mise en relation entre la centralit&amp;eacute; exceptionnelle du site et la profondeur historique de l'&amp;eacute;poque contemporaine offre une approche globale du centre du Caire qui fait le lien entre la forme urbaine et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; qui la produit, l'occupe et la transforme. Quel devenir pour ce centre, &amp;agrave; la lumi&amp;egrave;re des diff&amp;eacute;rentes strat&amp;eacute;gies de r&amp;eacute;g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration mises en place depuis 15 ans, et quel nouveau r&amp;ocirc;le en tant qu'espace de la contestation apr&amp;egrave;s la r&amp;eacute;volution du 25 janvier 2011.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Galila El Kadi&lt;/b&gt;, architecte urbaniste, est charg&amp;eacute;e de recherche &amp;agrave; l'Institut de Recherche pour le D&amp;eacute;veloppement (IRD).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Cristiana Mazzoni et Yannis Tsiomis  (dir.)</text>
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7 juin 2012

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La D&amp;eacute;couverte

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Paris et l'am&amp;eacute;nagement de son territoire animent aujourd'hui des d&amp;eacute;bats politiques et scientifiques tr&amp;egrave;s vifs, souvent conflictuels. L'heure est aux grandes d&amp;eacute;cisions, concernant la solidarit&amp;eacute; ou la concurrence entre les territoires, leur desserte et les choix sur les transports, leur gestion politique et leur gouvernance globale. Les probl&amp;eacute;matiques et les approches sont plurielles et, face aux grands bouleversements sociaux et &amp;eacute;conomiques actuels, on ne peut plus les cloisonner.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
L'objectif de cet ouvrage est de briser les fronti&amp;egrave;res entre les diff&amp;eacute;rentes comp&amp;eacute;tences et de croiser les regards des politiques, techniciens, scientifiques sur la planification et les projets actuels pour Paris et son territoire p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rique.&lt;br /&gt;
Trois entr&amp;eacute;es th&amp;eacute;matiques rendent compte des discours et pratiques de ces acteurs : les approches et objets scientifiques de la dimension m&amp;eacute;tropolitaine ; les intentions politiques, les &amp;laquo; figures de projet &amp;raquo; et les grandes d&amp;eacute;marches dans la construction de Paris M&amp;eacute;tropole et du Grand Paris ; les probl&amp;eacute;matiques d'am&amp;eacute;nagement d'autres m&amp;eacute;tropoles d'&amp;eacute;chelles diff&amp;eacute;rentes : Tokyo, New York, Los Angeles, S&amp;atilde;o Paolo, Rome, Berlin, Venise.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
L'ouvrage est compos&amp;eacute; d'articles issus des tables rondes et s&amp;eacute;minaires organis&amp;eacute;s par l'IEA-Paris dans son programme &amp;laquo; Paris, m&amp;eacute;tropoles en miroir. L'&amp;Icirc;le-de-France comme r&amp;eacute;gion m&amp;eacute;tropolitaine &amp;raquo; (2008-2010). De grandes images du territoire m&amp;eacute;tropolitain montrent Paris sous des angles peu connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :  &lt;/b&gt;    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Avant propos&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Introduction&lt;/b&gt;, par Cristiana Mazzoni, Yannis Tsiomis&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;La m&amp;eacute;tropole : savoirs pluriels, d&amp;eacute;finitions et th&amp;eacute;matiques&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Introduction : vers une interaction des d&amp;eacute;finitions, par Juliette Pommier&lt;br /&gt;
Le d&amp;eacute;bat actuel sur la m&amp;eacute;tropolisation et la dynamique des villes allemandes, par Dieter L&amp;auml;pple&lt;br /&gt;
La m&amp;eacute;tropole europ&amp;eacute;enne et ses projets, par Pieter Uyttenhove&lt;br /&gt;
La qualit&amp;eacute; des espaces de la m&amp;eacute;tropole contemporaine, par Yannis Tsiomis&lt;br /&gt;
Accessibilit&amp;eacute; et impact pour les territoires, par Marie-H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Massot, Laurent Terral&lt;br /&gt;
Des infrastructures l&amp;eacute;g&amp;egrave;res, par Mario Gandelsonas&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;L'Ile-de-France comme r&amp;eacute;gion m&amp;eacute;tropolitaine entre politique et action&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Introduction : pour un portrait en action de Paris M&amp;eacute;tropole, par Juliette Pommier&lt;br /&gt;
La m&amp;eacute;moire, les institutions et le territoire de l'espace m&amp;eacute;tropolitain parisien, par Laurent Coudroy de Lille&lt;br /&gt;
Les enjeux du nouveau SDRIF, par Mireille Ferri&lt;br /&gt;
Les d&amp;eacute;fis de Paris m&amp;eacute;tropole, par Pierre Mansat&lt;br /&gt;
Le Grand Pari(s) de l'agglom&amp;eacute;ration parisienne, par Antoine Grumbach&lt;br /&gt;
Vers un urbanisme transactionnel. L'urbanisme &amp;agrave; l'&amp;acirc;ge de la d&amp;eacute;mocratie avanc&amp;eacute;e, par Albert L&amp;eacute;vy&lt;br /&gt;
Grand Paris : du r&amp;eacute;cit mythique &amp;agrave; la strat&amp;eacute;gie m&amp;eacute;tropolitaine, par Guy Burgel&lt;br /&gt;
Paris M&amp;eacute;tropole : un nouvel acteur au coeur de la gouvernance m&amp;eacute;tropolitaine, par G&amp;eacute;rard Lacoste&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Territoires m&amp;eacute;tropolitains et probl&amp;eacute;matiques d'am&amp;eacute;nagement&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Introduction : de l'autre c&amp;ocirc;t&amp;eacute; du miroir, par Juliette Pommier&lt;br /&gt;
Le Grand Rome en projet, par Maurizio Marcelloni&lt;br /&gt;
L'urbanisation de la r&amp;eacute;gion m&amp;eacute;tropolitaine de New York : une &amp;eacute;tude de cas, par Thomas Wright&lt;br /&gt;
Los Angeles, la m&amp;eacute;tropole des &amp;eacute;chelles extr&amp;ecirc;mes, par Jean-Louis Cohen&lt;br /&gt;
La planification au Br&amp;eacute;sil, par Joao Farias Rovati&lt;br /&gt;
Paris et Tokyo : une analyse comparative de l'organisation du territoire, par Carola Hein&lt;br /&gt;
Berlin et l'IBA. Des expositions universelles aux expositions d'architecture, par Hartmut Frank&lt;br /&gt;
Le patrimoine industriel comme levier du projet urbain : le cas de Venise, par Vittorio Spigai&lt;br /&gt;
Jeux d'acteurs autour de projets strat&amp;eacute;giques, par Ariella Masboungi&lt;br /&gt;
Le temps, outil de la construction urbaine et m&amp;eacute;tropolitaine, par Dominique Alba&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Conclusion&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Paris, m&amp;eacute;tropoles en projet. L'architecture de la grande &amp;eacute;chelle en question&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Abdelhafid Hammouche (dir.)</text>
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31 mars 2012

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La Passe du vent

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Voil&amp;agrave; plusieurs d&amp;eacute;cennies que les &amp;laquo; jeunes des banlieues &amp;raquo; suscitent au sein de la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; craintes et jugements d&amp;eacute;favorables &amp;ndash; voire fantasmes. Et, fr&amp;eacute;quemment, revient dans le d&amp;eacute;bat public la question de l&amp;rsquo;autorit&amp;eacute; et du respect d&amp;ucirc; par les cadets &amp;agrave; leurs a&amp;icirc;n&amp;eacute;s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans la continuit&amp;eacute; d&amp;rsquo;un s&amp;eacute;minaire tenu en 2010, l&amp;rsquo;ouvrage &lt;i&gt;Respect ! Autorit&amp;eacute; et rapports de g&amp;eacute;n&amp;eacute;ration dans les banlieues&lt;/i&gt; propose une combinaison d&amp;rsquo;approches, relevant aussi bien de la sociologie que de l&amp;rsquo;anthropologie, sur les relations interg&amp;eacute;n&amp;eacute;rationnelles au sein des institutions &amp;agrave; vocation &amp;eacute;ducative que sont la famille, l&amp;rsquo;&amp;eacute;cole ou les &amp;eacute;quipements socio-&amp;eacute;ducatifs. Prenant appui sur des recherches men&amp;eacute;es tant en France qu&amp;rsquo;au Br&amp;eacute;sil, les diff&amp;eacute;rents auteurs n&amp;rsquo;accordent pas la m&amp;ecirc;me place &amp;agrave; l&amp;rsquo;individu et aux collectifs, aux ancrages sociaux et aux marges de man&amp;oelig;uvre, aux h&amp;eacute;ritages symboliques et aux rapports de domination : pour autant, ils partagent un &amp;eacute;gal souci d&amp;rsquo;&amp;eacute;viter tout d&amp;eacute;terminisme social ou spatial, nous invitant ainsi &amp;ndash; chacun &amp;agrave; sa mani&amp;egrave;re &amp;ndash; &amp;agrave; remettre en question le socle &amp;eacute;pist&amp;eacute;mologique sur lequel se fondent, depuis un demi-si&amp;egrave;cle, nos analyses des liens sociaux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Contributions :&lt;/b&gt; C&amp;eacute;sar Barreira, Professeur titulaire de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; f&amp;eacute;d&amp;eacute;rale du Cear&amp;aacute; (Br&amp;eacute;sil), boursier CNPq et chercheur INCT/CNPq &amp;ndash; Maurice Blanc, Professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Strasbourg, CRESS &amp;ndash; Jean-Hugues D&amp;eacute;chaux, Universit&amp;eacute; Lumi&amp;egrave;re- Lyon 2, directeur du Centre Max-Weber (UMR 5283) &amp;ndash; Philippe Foray, Universit&amp;eacute; Jean-Monnet (Saint-&amp;Eacute;tienne), Centre Max-Weber (CNRS) &amp;ndash; Abdelhafid Hammouche, Sociologue, professeur des Universit&amp;eacute;s &amp;agrave; Lille 1, directeur du CLERS&amp;Eacute;-CNRS (UMR 8019) &amp;ndash; Jacques Ion, Directeur de recherche au CNRS &amp;ndash; Didier Lapeyronnie, Professeur des Universit&amp;eacute;s, Universit&amp;eacute; Paris-Sorbonne, (Paris IV),CADIS &amp;ndash; Emmanuelle Santelli, Charg&amp;eacute;e de recherche au CNRS (Centre Max-Weber), chercheure associ&amp;eacute;e &amp;agrave; l&amp;rsquo;INED, Institut des sciences de l&amp;rsquo;homme.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L'ouvrage rassemble des approches pluridisciplinaires empiriques et qualitatives qui proposent une appr&amp;eacute;hension fine et incarn&amp;eacute;e de la fabrique des modes d'habiter. Pour cela, il offre une plong&amp;eacute;e au coeur de l'univers mental et mat&amp;eacute;riel de l'habitant, plong&amp;eacute;e &amp;eacute;clairanre pour comprendre les ressorts de ses choix r&amp;eacute;sidentiels, de ses pratiques spatiales, de sa relation aux lieux qu'il traverse, occupe, transforme, qui l'encombrent ou l'aident &amp;agrave; vivre.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui unit les auteurs et les textes est une conduite de l'observation, attentive aux significations des singularit&amp;eacute;s, aux poids des d&amp;eacute;tails et du cach&amp;eacute;, &amp;agrave; la complexit&amp;eacute; des choix et des d&amp;eacute;lib&amp;eacute;rations int&amp;eacute;rieures pour habiter et &amp;ecirc;tre bien. L'objectif de l'ouvrage est d'inviter le lecteur &amp;agrave; cheminer avec l'habitant, &amp;agrave; l'int&amp;eacute;rieur de lui pour comprendre comment il habite et pourquoi.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
L'ouvrage d&amp;eacute;roule l'articulation depuis les dimensions les plus int&amp;eacute;rieures, les plus intimes des modes d'habiter jusqu'aux dehors et aux ailleurs. La premi&amp;egrave;re partie explore la biographie de l'habitant, son &amp;acirc;me et son corps pour d&amp;eacute;voiler la part sensible de ce qui le guide dans la construction de son mode d'habiter et dans ses d&amp;eacute;sirs d'espace. La deuxi&amp;egrave;me partie pr&amp;eacute;sente plusieurs contextes de mise &amp;agrave; l'&amp;eacute;preuve de l'habitant et de son mode d'habiter. La troisi&amp;egrave;me partie aborde la relation entre les propri&amp;eacute;t&amp;eacute;s mat&amp;eacute;rielles des dehors, leurs plasticit&amp;eacute;s et les appropriations qu'elles permettent ou interdisent La quatri&amp;egrave;me partie enfin, examine le temps et l'espace de l'ailleurs et du hors-quotidien &amp;agrave; la fois dans les mani&amp;egrave;res d'&amp;ecirc;tre et d'y &amp;ecirc;tre par le corps, la pens&amp;eacute;e, les objets.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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22 mai 2012

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Orizons

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dues &amp;agrave; des sp&amp;eacute;cialistes de litt&amp;eacute;rature et d'&amp;eacute;tudes culturelles, d'historiens, d'architectes et d'artistes, les contributions ici r&amp;eacute;unies soulignent la dynamique cr&amp;eacute;ative de l'invisibilit&amp;eacute; et montrent comment cette perception et cette exp&amp;eacute;rience doubles de l'espace urbain sont constitutives des &amp;eacute;critures modernistes et postmodernistes, qu'elles soient litt&amp;eacute;raires, architecturales, th&amp;eacute;&amp;acirc;trales, filmiques ou picturales.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Aur&amp;eacute;lie Chon&amp;eacute;&lt;/b&gt; est Ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences au D&amp;eacute;partement d'&amp;eacute;tudes allemandes de l'universit&amp;eacute; de Strasbourg.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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