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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;i&gt;L&amp;rsquo;architecture du monde&lt;/i&gt; soutient que l&amp;rsquo;architecture a depuis toujours servi &amp;agrave; interpr&amp;eacute;ter l&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rience humaine, &amp;agrave; conna&amp;icirc;tre le cosmos, l&amp;rsquo;ordre, la structure du monde.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt; Ce livre est construit sous la forme d&amp;rsquo;une p&amp;eacute;r&amp;eacute;grination : le parcours &amp;agrave; travers les villes mat&amp;eacute;rialise l&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rience du monde. Le voyage nous m&amp;egrave;ne vers la Chine et l&amp;rsquo;Inde anciennes, mais aussi dans la Rome antique, dans la ville m&amp;eacute;di&amp;eacute;vale, &amp;agrave; J&amp;eacute;rusalem. D&amp;rsquo;&amp;eacute;tonnantes ressemblances se font jour : une seule et m&amp;ecirc;me Architecture, dans les civilisations les plus diff&amp;eacute;rentes.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;L&amp;rsquo;architecture du monde&lt;/i&gt; &amp;eacute;claire les effets ambivalents de la ville moderne sur la vision que les contemporains ont d&amp;rsquo;eux-m&amp;ecirc;mes et de la r&amp;eacute;alit&amp;eacute;. L&amp;rsquo;ouvrage d&amp;eacute;nonce la croyance trompeuse dans la capacit&amp;eacute; humaine &amp;agrave; &amp;laquo;&amp;#8239; cr&amp;eacute;er des mondes&amp;#8239; &amp;raquo;, en montrant les cons&amp;eacute;quences d&amp;eacute;sastreuses que cette croyance a eues sur l&amp;rsquo;architecture de la ville.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;L&amp;rsquo;architecture du monde&lt;/i&gt; s&amp;rsquo;ach&amp;egrave;ve sur une th&amp;eacute;orie de la politique envisag&amp;eacute;e comme th&amp;eacute;orie de l&amp;rsquo;espace urbain. Car dans la forme de la ville, c&amp;rsquo;est le sens m&amp;ecirc;me de la politique &amp;ndash; le sens social de l&amp;rsquo;existence humaine &amp;ndash; qui prend forme spatiale. La polis est au commencement. &amp;Agrave; travers elle, les hommes construisent leur monde.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;b&gt;Tilo Schabert&lt;/b&gt; est professeur &amp;eacute;m&amp;eacute;rite en sciences politiques &amp;agrave; l'universit&amp;eacute; d'Erlangen (Allemagne).&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Dans le r&amp;ecirc;ve d'une femme insomniaque, il y a un immeuble d&amp;eacute;truit et un trou. Il y a aussi un banc public, menac&amp;eacute; de disparition, qui accueille des monologues, des confessions et des conversations port&amp;eacute;es par la m&amp;eacute;moire de la petite communaut&amp;eacute; des voisins. La pi&amp;egrave;ce s'annonce comme le cauchemar d'une habitante dont nous sommes les t&amp;eacute;moins directs, mais l'ancrage fantasmatique se d&amp;eacute;fait au cours du spectacle et la sc&amp;egrave;ne ultime, lecture d'un roman &amp;eacute;crit par l'un des personnages, pose la v&amp;eacute;rit&amp;eacute; du courage dans le r&amp;eacute;el de la vie.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Faire tomber les murs&lt;/i&gt; est une exp&amp;eacute;rience unique de cr&amp;eacute;ation th&amp;eacute;&amp;acirc;trale avec les habitants d'un quartier populaire de Toulouse. A la fois rencontre humaine et d&amp;eacute;fi artistique, ce dont le th&amp;eacute;&amp;acirc;tre t&amp;eacute;moigne parfois, cet ouvrage r&amp;eacute;v&amp;egrave;le aussi une aventure singuli&amp;egrave;re entre artistes et universitaires.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Apr&amp;egrave;s avoir obtenu un dipl&amp;ocirc;me d'ing&amp;eacute;nieur, &lt;b&gt;Henri Bornstein&lt;/b&gt; suit des &amp;eacute;tudes musicales et th&amp;eacute;&amp;acirc;trales. Il fonde la compagnie Nelson Dumont install&amp;eacute;e &amp;agrave; Toulouse, met en sc&amp;egrave;ne de nombreuses pi&amp;egrave;ces. Il a enseign&amp;eacute; au Conservatoire national de r&amp;eacute;gion de Toulouse comme professeur d'art dramatique et publi&amp;eacute;, aux &amp;eacute;ditions Th&amp;eacute;&amp;acirc;trales Jeunesse, Mersa Alam (2010) et Fr&amp;egrave;re et soeur (2011).&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Avec la participation des enseignants-chercheurs de l'universit&amp;eacute; Toulouse II-le Mirail : Marie-Christine Jaillet, Michel Lehmann, Fatima Qacha et Chantal Zaouche Gaudron (coordinatrice de l'ouvrage).&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>migré sénégalais, communauté, conditions de vie, New-York, Ndaw Aly Kheury</text>
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L'Harmattan

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre est un t&amp;eacute;moignage sur les &amp;eacute;migr&amp;eacute;s s&amp;eacute;n&amp;eacute;galais vivant dans &amp;quot;la grosse pomme&amp;quot;. L'auteur explore les soubassements profonds qui ont amen&amp;eacute; ces natifs du Sahel &amp;agrave; &amp;eacute;migrer dans la capitale &amp;eacute;conomique am&amp;eacute;ricaine et montre comment est n&amp;eacute;e petit &amp;agrave; petit cette communaut&amp;eacute; qui va grandir et former plus tard dans Harlem, &amp;quot;Little Senegal&amp;quot;. Il d&amp;eacute;peint ses compatriotes dans leurs activit&amp;eacute;s de tous les jours dans Manhattan, Brooklyn, Queens, le Bronx..., les divers probl&amp;egrave;mes auxquels ils sont confront&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Aly Kheury Ndaw&lt;/b&gt; est grand reporter, commentateur, &amp;eacute;ditorialiste et critique de cin&amp;eacute;ma.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Appel&amp;eacute;es de plus en plus &amp;agrave; participer &amp;agrave; de projets de d&amp;eacute;veloppement bas&amp;eacute;s sur la connaissance, les universit&amp;eacute;s subissent de fortes pressions, pour se r&amp;eacute;organiser autour de p&amp;ocirc;les d&amp;rsquo;innovation, s&amp;rsquo;ouvrant davantage vers l&amp;rsquo;ext&amp;eacute;rieur et favorisant les interactions avec le territoire. Les universit&amp;eacute;s, il est vrai, ont d&amp;eacute;j&amp;agrave; fait l&amp;rsquo;objet d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes, de critiques et de projets, par le pass&amp;eacute;. De nouveaux enjeux les ont remis &amp;agrave; l&amp;rsquo;ordre du jour, un peu partout dans le monde , au point que les territoires sont amen&amp;eacute;s &amp;agrave; se restructurer autour d&amp;rsquo;elles et la notion de &amp;laquo; ville apprenante &amp;raquo; se d&amp;eacute;veloppe. Que faut-il voir derri&amp;egrave;re cet engouement nouveau pour les universit&amp;eacute;s ? Quel r&amp;ocirc;le jouent-elles face &amp;agrave; ces enjeux souvent exprim&amp;eacute;s par le terme d&amp;rsquo;innovation ? Comment participent-elles &amp;agrave; la reconfiguration des acteurs, des politiques et des territoires, dans la soci&amp;eacute;t&amp;eacute; de la connaissance naissante ? Quelles sont les finalit&amp;eacute;s de ces politiques qui encouragent l&amp;rsquo;innovation et quelles retomb&amp;eacute;es &amp;eacute;conomiques et sociales, peut-on esp&amp;eacute;rer d&amp;rsquo;elles ? Enfin, quel type de ville se dessine par la cr&amp;eacute;ation d&amp;rsquo;&amp;laquo; espaces de la connaissance &amp;raquo; ?&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Cet ouvrage dirig&amp;eacute; par &lt;b&gt;Patrizia Ingallina&lt;/b&gt; est issu du colloque international qu'elle a organis&amp;eacute; pour le PUCA en juin 2011 &amp;quot;&lt;i&gt;Economie de la connaissance et am&amp;eacute;nagement universitaire : quels enjeux pour l'attractivit&amp;eacute; et la comp&amp;eacute;titivit&amp;eacute; des territoires ? Comparaisons internationales&lt;/i&gt;&amp;quot;. Il rassemble une trentaine de contributions sur les strat&amp;eacute;gies de d&amp;eacute;veloppement, les projets d'am&amp;eacute;nagement et les march&amp;eacute;s bas&amp;eacute;s sur la connaissance. Les exp&amp;eacute;riences de 8 pays en la mati&amp;egrave;re renseignent sur les r&amp;eacute;elles raisons qui conduisent les politiques &amp;agrave; consid&amp;eacute;rer les universit&amp;eacute;s de plus en plus comme des &amp;quot;r&amp;eacute;servoirs&amp;quot; de connaissances dont la production est &amp;agrave; encourager si l'on veut relancer la croissance.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Avant-propos - Pierre Bernard&lt;br /&gt; Pr&amp;eacute;face - &amp;Eacute;conomie de la connaissance et am&amp;eacute;nagement universitaire dans les m&amp;eacute;tropoles du monde &lt;br /&gt; Vincent Fouchier&lt;br /&gt; Pr&amp;eacute;face - Villes et r&amp;eacute;gions comme &amp;eacute;cologie de la connaissance : un terrain &amp;agrave; explorer &lt;br /&gt; Enzo Rullani&lt;br /&gt; Introduction g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale - Universit&amp;eacute;s et Knowledge City : r&amp;eacute;organiser strat&amp;eacute;gies, projets et march&amp;eacute;s autour de l&amp;rsquo;innovation&lt;br /&gt; Patrizia Ingallina&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Premi&amp;egrave;re partie&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;b&gt;La place de la connaissance dans les politiques et strat&amp;eacute;gies d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement actuelles&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Pr&amp;eacute;ambule - La place de la connaissance dans le d&amp;eacute;veloppement urbain&lt;br /&gt; Klaus R. Kunzmann&lt;br /&gt; R&amp;eacute;int&amp;eacute;grer les universit&amp;eacute;s dans le tissu urbain : l&amp;rsquo;assemblage d&amp;rsquo;un &amp;eacute;cosyst&amp;egrave;me innovant &amp;agrave; New York&lt;br /&gt; Michael Indergaard&lt;br /&gt; L&amp;rsquo;engagement ville-universit&amp;eacute; en faveur des industries cr&amp;eacute;atives : quel projet pour am&amp;eacute;liorer l&amp;rsquo;attractivit&amp;eacute; et l&amp;rsquo;interaction ? Le cas de l&amp;rsquo;Australie&lt;br /&gt; David Charles&lt;br /&gt; Saclay et le Grand Paris : comment &amp;laquo; faire cluster &amp;raquo; en situation m&amp;eacute;tropolitaine ?&lt;br /&gt; Daniel B&amp;eacute;har&lt;br /&gt; Les universit&amp;eacute;s de Londres : concurrence, attractivit&amp;eacute; et gouvernance r&amp;eacute;gionale&lt;br /&gt; Peter Newman&lt;br /&gt; Comparaison et mise en perspective des politiques urbaines port&amp;eacute;es par les Universit&amp;eacute;s entre les USA et l&amp;rsquo;UE&lt;br /&gt; H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Dang Vu&lt;br /&gt; Note conclusive - Les territoires face au classement de Shanghai. La place de la connaissance dans les politiques et les strat&amp;eacute;gies d&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement actuelles&lt;br /&gt; Anna Geppert et Anne-Marie Rom&amp;eacute;ra&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Deuxi&amp;egrave;me partie&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;b&gt;Les espaces de la connaissance : des nouveaux projets pour les universit&amp;eacute;s et les centres de recherche dans des m&amp;eacute;tropoles et des villes moyennes&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Pr&amp;eacute;ambule - La place des universit&amp;eacute;s et des centres de recherche dans la ville. Des enjeux de projet&lt;br /&gt; Patrizia Ingallina&lt;br /&gt; Un Projet durable et innovant pour l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Tor Vergata &amp;agrave; Rome&lt;br /&gt; Marco Tamino&lt;br /&gt; Le d&amp;eacute;veloppement du plan du campus de l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; Tsinghua &amp;agrave; Beijing. Zones de conflit et suggestions&lt;br /&gt; Xiaoxiao Wang et Fenjie Long&lt;br /&gt; D&amp;eacute;velopper un &amp;laquo; living lab &amp;raquo; en Chine : la place de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; dans l&amp;rsquo;&amp;eacute;co-cit&amp;eacute; ZONE-ECO-2, &amp;agrave; Shenzen&lt;br /&gt; Martin de Jong, Anne-Lor&amp;egrave;ne Vernay et Chang Yu&lt;br /&gt; Un cluster pour l&amp;rsquo;innovation dans un environnement en voie de d&amp;eacute;veloppement : le projet de Technopolis Skolkovo pr&amp;egrave;s de Moscou&lt;br /&gt; Evgeniy Panasiouk, Ilya Sukharnikov et Ilya Zavaleev&lt;br /&gt; Requalification d&amp;rsquo;une ville moyenne et effets structurants de l&amp;rsquo;am&amp;eacute;nagement universitaire : le cas du Havre&lt;br /&gt; Patricia Sajous et Pascale Martinet&lt;br /&gt; Note conclusive - Espaces de connaissance : connexions-d&amp;eacute;connexions&lt;br /&gt; Ali Madanipour et Luis Moya&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Troisi&amp;egrave;me partie &lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;b&gt;Mutualiser l&amp;rsquo;innovation, partager les connaissances : les intangibles, les approches collaboratives universit&amp;eacute;s/entreprises/laboratoires et les nouveaux march&amp;eacute;s de la connaissance&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Pr&amp;eacute;ambule - Mutualiser l&amp;rsquo;innovation dans des &amp;eacute;conomies fond&amp;eacute;es sur la connaissance et dynamiques territoriales&lt;br /&gt; Elisabeth Campagnac&lt;br /&gt; La &amp;laquo; capacit&amp;eacute; d&amp;rsquo;absorption &amp;raquo; : un facteur de r&amp;eacute;ussite pour le transfert des connaissances entre universit&amp;eacute; et entreprise&lt;br /&gt; Cathy Garner&lt;br /&gt; Transferts universit&amp;eacute;/industrie et march&amp;eacute;s de la connaissance&lt;br /&gt; Francisco Javier Carrillo&lt;br /&gt; La difficile association entreprises, structures d&amp;rsquo;enseignement sup&amp;eacute;rieur et laboratoires de recherche dans des villes moyennes fran&amp;ccedil;aises : l&amp;rsquo;exemple de l&amp;rsquo;industrie du multim&amp;eacute;dia dans les aires m&amp;eacute;tropolitaines de Lille, Lyon et Marseille&lt;br /&gt; Bruno Lusso&lt;br /&gt; La Cit&amp;eacute; de la Connaissance : un nouveau complexe universitaire multi-fonctionnel en banlieue de Ciudad Juarez&lt;br /&gt; Fernando Lozada-Islas et Mar&amp;iacute;a Teresa Montero-Mendoza&lt;br /&gt; Note conclusive - Mutualisation des connaissances, universit&amp;eacute;s et nouveaux march&amp;eacute;s&lt;br /&gt; Agata Spaziante et Marie-Laure Micoud&lt;br /&gt; Conclusion g&amp;eacute;n&amp;eacute;rale - Patrizia Ingallina&lt;br /&gt; Postface 1 - De la tour d&amp;rsquo;ivoire &amp;agrave; la plate-forme entrepreneuriale : une vision postfordiste des universit&amp;eacute;s urbaines&lt;br /&gt; Sharon Zukin&lt;br /&gt; Postface 2 - Voyage dans l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie de la connaissance : la fabrique de l&amp;rsquo;universit&amp;eacute; au Vietnam &lt;br /&gt; Helga-Jane Scarwell&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Suivi de La question du logement par Friedrich Engels&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Dans son livre &lt;i&gt;La Question du logement&lt;/i&gt; datant de 1872, Friedrich Engels explique pourquoi les salari&amp;eacute;s ne peuvent trouver &amp;agrave; se loger en r&amp;eacute;gime d&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie lib&amp;eacute;rale. Au cours du XX&amp;egrave;me si&amp;egrave;cle, en France, les gouvernements successifs ont cherch&amp;eacute; &amp;agrave; apporter une r&amp;eacute;ponse &amp;agrave; cette situation, en d&amp;eacute;veloppant une politique sociale du logement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;laquo; mod&amp;egrave;le fran&amp;ccedil;ais &amp;raquo; du logement social se heurte maintenant &amp;agrave; de rudes r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s. La crise initiale du logement n&amp;eacute; aux USA a entra&amp;icirc;n&amp;eacute; la crise des &amp;laquo; subprimes &amp;raquo; en 2007, puis une crise du syst&amp;egrave;me capitaliste mondiale. En partant des r&amp;eacute;flexions de Friedrich Engels, Jean-Paul Flamand s&amp;rsquo;interroge dans ce livre sur l&amp;rsquo;avenir du logement social en France, aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Jean-Paul Flamand&lt;/b&gt;, sociologue, a enseign&amp;eacute; &amp;agrave; l&amp;rsquo;Ecole nationale sup&amp;eacute;rieure des beaux-arts puis &amp;agrave; l&amp;rsquo;U.P.A. 6, l&amp;rsquo;Ecole d&amp;rsquo;Architecture de Paris la Villette.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;urbanisation acc&amp;eacute;l&amp;eacute;r&amp;eacute;e marque le monde contemporain. Onze sp&amp;eacute;cialistes de renomm&amp;eacute;e internationale cherchent dans ce livre &amp;agrave; mieux comprendre les caract&amp;eacute;ristiques des villes. La premi&amp;egrave;re partie aborde l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution urbaine des trois derni&amp;egrave;res d&amp;eacute;cennies &amp;agrave; travers les organisations de coop&amp;eacute;ration internationale et les mouvements sociaux. La deuxi&amp;egrave;me partie s&amp;rsquo;interroge sur la mondialisation et ses r&amp;eacute;gulations &amp;agrave; la fin du 20e si&amp;egrave;cle, &amp;agrave; travers la gouvernance, la d&amp;eacute;mocratie participative, la s&amp;eacute;curit&amp;eacute; ou la durabilit&amp;eacute; environnementale. La troisi&amp;egrave;me partie pr&amp;eacute;sente des exp&amp;eacute;riences urbaines du 21e si&amp;egrave;cle dans trois pays &amp;eacute;mergents importants : l&amp;rsquo;Inde, la Chine, le Br&amp;eacute;sil. Dans des contextes g&amp;eacute;opolitiques contrast&amp;eacute;s, avec un accent particulier sur les pays du Sud et un regard transdisciplinaire, ce livre offre une excellente introduction &amp;agrave; la probl&amp;eacute;matique des villes d&amp;rsquo;aujourd&amp;rsquo;hui.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Fran&amp;ccedil;oise Lieberherr-Gardiol&lt;/b&gt; est anthropologue et sociologue.&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;German Solinis&lt;/b&gt; est architecte, planificateur urbain et sociologue.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
L&amp;rsquo;admission de la Palestine comme membre de l&amp;rsquo;Unesco, le 31 octobre 2011, a r&amp;eacute;affirm&amp;eacute; le caract&amp;egrave;re &amp;eacute;minemment politique de la reconnaissance internationale des objets du patrimoine palestinien, au coeur du conflit de l&amp;eacute;gitimit&amp;eacute; territoriale avec l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat d&amp;rsquo;Isra&amp;euml;l. Cet ouvrage aborde le patrimoine palestinien par les pratiques ordinaires, en d&amp;eacute;calage par rapport aux enjeux politiques dont il se trouve imm&amp;eacute;diatement investi : il d&amp;eacute;crit le quotidien des derni&amp;egrave;res savonneries encore en activit&amp;eacute; &amp;agrave; Naplouse, et en particulier de l&amp;rsquo;une d&amp;rsquo;entre elles, la savonnerie T&amp;ucirc;q&amp;acirc;n.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;industrie du savon &amp;agrave; l&amp;rsquo;huile d&amp;rsquo;olive a occup&amp;eacute; une place privil&amp;eacute;gi&amp;eacute;e dans l&amp;rsquo;&amp;eacute;conomie de la ville de Naplouse. Production artisanale et villageoise traditionnelle, la fabrication de savon est devenue une industrie citadine qui connut son apog&amp;eacute;e au tournant du XXe si&amp;egrave;cle, contribuant &amp;agrave; la richesse et au prestige des grandes familles de propri&amp;eacute;taires. Aujourd&amp;rsquo;hui, malgr&amp;eacute; son d&amp;eacute;clin, le savon de Naplouse reste un symbole et un marqueur essentiel de l&amp;rsquo;identit&amp;eacute; de la ville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En s&amp;rsquo;appuyant sur une enqu&amp;ecirc;te ethnographique men&amp;eacute;e de 2004 &amp;agrave; 2007 dans la Naplouse de la seconde Intifada, V&amp;eacute;ronique Bontemps analyse la mani&amp;egrave;re dont s&amp;rsquo;imbriquent au quotidien activit&amp;eacute;s productives, pratiques de sociabilit&amp;eacute; et construction d&amp;rsquo;un rapport au patrimoine. &amp;Agrave; travers la description du petit monde de la savonnerie, elle aborde les difficult&amp;eacute;s d&amp;rsquo;une industrie locale en p&amp;eacute;riode de crise, les usages actuels de &amp;laquo; leur &amp;raquo; savon par les habitants de Naplouse (ou par ces nouveaux acteurs du patrimoine que sont les ONG), les mutations de la notabilit&amp;eacute; citadine, les savoir-faire et m&amp;eacute;moires ouvriers, ou encore les recompositions des crit&amp;egrave;res de la grandeur familiale en Palestine. Dans le contexte de bouclage des Territoires palestiniens occup&amp;eacute;s, on d&amp;eacute;couvre les r&amp;eacute;alit&amp;eacute;s d&amp;rsquo;un quotidien marqu&amp;eacute; par l&amp;rsquo;enfermement et la contrainte, mais &amp;eacute;galement par l&amp;rsquo;inventivit&amp;eacute; et les pratiques de d&amp;eacute;brouille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;V&amp;eacute;ronique Bontemps&lt;/b&gt; est anthropologue et post-doctorante &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut de recherche pour le d&amp;eacute;veloppement (IRD), en poste &amp;agrave; Amman &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut fran&amp;ccedil;ais du Proche-Orient (Ifpo, Jordanie).&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>Grand Montréal, métropolisation, gestion métropolitaine, gouvernance, Tomàs Mariona</text>
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Mariona Tom&amp;agrave;s</text>
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Septembre 2012

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Presses de l'universit&amp;eacute; du Qu&amp;eacute;bec

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228</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Quels sont les facteurs qui expliquent la construction des mod&amp;egrave;les de gestion m&amp;eacute;tropolitaine et quelle est la contribution des acteurs locaux &amp;agrave; ce processus ? A la crois&amp;eacute;e des &amp;eacute;tudes urbaines et de la science politique, ce livre traite de la dimension politique de la m&amp;eacute;tropolisation &amp;agrave; partir d&amp;rsquo;une &amp;eacute;tude de cas : le mod&amp;egrave;le de gestion mis en place &amp;agrave; Montr&amp;eacute;al dans le cadre de la r&amp;eacute;forme Harel (1999-2001).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les moments de changement institutionnel am&amp;egrave;nent forc&amp;eacute;ment la cr&amp;eacute;ation de zones d&amp;rsquo;ambigu&amp;iuml;t&amp;eacute;, o&amp;ugrave; la dynamique des rapports entre les r&amp;egrave;gles institutionnelles (l&amp;rsquo;organisation de l&amp;rsquo;&amp;Eacute;tat et la culture politique) et les acteurs locaux se remarque de mani&amp;egrave;re exacerb&amp;eacute;e. Montr&amp;eacute;al se r&amp;eacute;v&amp;egrave;le ainsi un laboratoire unique en raison de la nature pol&amp;eacute;mique de sa r&amp;eacute;forme m&amp;eacute;tropolitaine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un nouveau mod&amp;egrave;le &amp;agrave; trois &amp;eacute;chelles a en effet &amp;eacute;t&amp;eacute; mis en place, fond&amp;eacute; sur la cr&amp;eacute;ation de la Communaut&amp;eacute; m&amp;eacute;tropolitaine de Montr&amp;eacute;al, la fusion de toutes les municipalit&amp;eacute;s sur l&amp;rsquo;&amp;icirc;le de Montr&amp;eacute;al et la cr&amp;eacute;ation de 27 arrondissements. Ce processus a d&amp;eacute;voil&amp;eacute; l&amp;rsquo;existence de repr&amp;eacute;sentations divergentes de l&amp;rsquo;agglom&amp;eacute;ration, rendant impossible l&amp;rsquo;adoption d&amp;rsquo;une vision m&amp;eacute;tropolitaine partag&amp;eacute;e. La r&amp;eacute;forme post&amp;eacute;rieure du Parti lib&amp;eacute;ral du Qu&amp;eacute;bec, initi&amp;eacute;e en 2003, a remis sur la sellette la dimension id&amp;eacute;ologique de la question m&amp;eacute;tropolitaine, ainsi que la capacit&amp;eacute; de certains groupes de faire valoir leurs id&amp;eacute;es sur la gestion m&amp;eacute;tropolitaine au d&amp;eacute;triment d&amp;rsquo;autres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La construction d&amp;rsquo;une pens&amp;eacute;e m&amp;eacute;tropolitaine rel&amp;egrave;ve d&amp;rsquo;un processus permanent de m&amp;eacute;diation entre les diff&amp;eacute;rents int&amp;eacute;r&amp;ecirc;ts et de recherche du compromis&amp;thinsp; ; c&amp;rsquo;est ce que montre l&amp;rsquo;auteure en analysant les premiers dix ans d&amp;rsquo;existence de la Communaut&amp;eacute; m&amp;eacute;tropolitaine de Montr&amp;eacute;al.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Mariona Tom&amp;agrave;s&lt;/b&gt; est professeure en science politique &amp;agrave; l&amp;rsquo;Universit&amp;eacute; de Barcelone. Ses recherches portent sur la gouvernance m&amp;eacute;tropolitaine et les politiques urbaines en Europe et en Am&amp;eacute;rique du Nord.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Cet ouvrage, publi&amp;eacute; deux ans apr&amp;egrave;s Temps crois&amp;eacute;s, en constitue &amp;agrave; la fois une suite et un compl&amp;eacute;ment. Comme lui, il reprend certaines r&amp;eacute;flexions produites dans le cadre de l'&amp;laquo; Universit&amp;eacute; d'automne &amp;raquo;, programme de formation, d'&amp;eacute;changes et de recherche qui se tient depuis plus de sept ans &amp;agrave; Shanghai et y associe enseignants, chercheurs et &amp;eacute;tudiants europ&amp;eacute;ens et chinois. Comme lui, il est conjointement publi&amp;eacute; dans les deux langues.&lt;/div&gt; &lt;br /&gt; Il multiplie les points de vue et croise les regards europ&amp;eacute;ens et chinois sur les repr&amp;eacute;sentations de l'espace, ceux des historiens, des &amp;eacute;conomistes et ceux des &amp;eacute;crivains, plus particuli&amp;egrave;rement dans et autour de la ville, partout devenue centrale dans son organisation. Si les villes n'ont pas partout &amp;eacute;t&amp;eacute; con&amp;ccedil;ues selon les m&amp;ecirc;mes logiques ou dans la m&amp;ecirc;me symbolique, elles gardent toutes la trace de l&amp;rsquo;histoire, d&amp;rsquo;une histoire parfois tragique ou simplement en train de s&amp;rsquo;&amp;eacute;crire. Tout y est &amp;agrave; la fois patrimoine et projet, lieu de vie bien s&amp;ucirc;r aussi.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; La Chine est plus particuli&amp;egrave;rement confront&amp;eacute;e &amp;agrave; cette r&amp;eacute;alit&amp;eacute;, souvent nouvelle pour ses habitants - ses citadins - et pour laquelle elle &amp;eacute;crit une nouvelle partition. Le dialogue intellectuel qui se d&amp;eacute;veloppe ici entre chercheurs europ&amp;eacute;ens et chinois n&amp;rsquo;en est que plus n&amp;eacute;cessaire et plus f&amp;eacute;cond.&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; Michel Wieviorka - Avant-propos&lt;br /&gt; Li Hongtu - Introduction&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;I. Perception et m&amp;eacute;moire de la ville&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Anne Cheng - Repr&amp;eacute;sentations cosmologiques de l'espace dans la Chine ancienne&lt;br /&gt; Claude Hauser - Le temps &amp;agrave; l'oeuvre dans l'espace francophone&lt;br /&gt; Christophe Charle - Paris dans les livres au XIXe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt; Annie Bergeret Curien - L'espace litt&amp;eacute;raire chinois et l'orientation de l'agglom&amp;eacute;ration&lt;br /&gt; Jean-Philippe Toussaint - Les villes de mes livres&lt;br /&gt; Leung Pingkwan - R&amp;eacute;flexion sur la repr&amp;eacute;sentation de la ville par la po&amp;eacute;sie et les images&lt;br /&gt; Fran&amp;ccedil;oise Ged et Shao Yong - Une coop&amp;eacute;ration franco-chinoise pour la valorisation des paysages culturels : les exemples de Zhaji (Anhui) et Liang (Shanxi)&lt;br /&gt; Zhu Xiaoyang - Terre natale : r&amp;eacute;flexions sur un village des bords du lac Dianchi&lt;br /&gt; Jean-Fran&amp;ccedil;ois Cabestan - Versailles : la reconqu&amp;ecirc;te de la s&amp;eacute;quence d'acc&amp;egrave;s au palais&lt;br /&gt; Alain Clavien - Berlin, une ville-capitale et sa m&amp;eacute;moire&lt;br /&gt; Michel Wieviorka - La ville n'est pas l'urbain&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;b&gt;II. Transformations urbaines et dynamique r&amp;eacute;gionale&lt;/b&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Maurice Aymard - Villes et r&amp;eacute;seaux urbains en Europe : regards sur la longue dur&amp;eacute;e&lt;br /&gt; Zhong Xiangcai - Caract&amp;eacute;ristiques historiques des pens&amp;eacute;es &amp;eacute;conomiques de la r&amp;eacute;gion du delta du Yangzi&lt;br /&gt; Wang Jianfeng - Le d&amp;eacute;veloppement des villes en Chine et la mutation du statut citadin depuis 1949&lt;br /&gt; Michel Margairaz - Mobilit&amp;eacute;, transports collectifs et activit&amp;eacute;s d'une grande m&amp;eacute;tropole europ&amp;eacute;enne : Paris, son agglom&amp;eacute;ration et le long XXe si&amp;egrave;cle&lt;br /&gt; Duanmu Mei - &amp;Eacute;volution historique du positionnement de P&amp;eacute;kin, ville ancienne&lt;br /&gt; Pan Xinming - L'urbanisme de Nankin &amp;agrave; l'&amp;egrave;re moderne&lt;br /&gt; Claire Sanderson - Destruction, reconstruction, villes nouvelles : l'impact de la deuxi&amp;egrave;me guerre mondiale sur la conception et l'&amp;eacute;volution du nouveau Grand Londres&lt;br /&gt; Didier Desponds - Les villes nouvelles de l'agglom&amp;eacute;ration parisienne et les enjeux de la polycentralit&amp;eacute;&lt;br /&gt; Alain d'Iribarne - Villes num&amp;eacute;riques et &amp;laquo; Internet citoyen &amp;raquo; : la ville &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;eacute;preuve de l&amp;rsquo;&amp;laquo; e-d&amp;eacute;mocratie &amp;raquo;&lt;br /&gt; Pascal Griset - D&amp;eacute;veloppement r&amp;eacute;gional et hautes technologies : la Bretagne, la recherche et les t&amp;eacute;l&amp;eacute;communications des ann&amp;eacute;es 1960 aux ann&amp;eacute;es 1980&lt;br /&gt; Wang Jiafeng - TGV et nouvelle forme d&amp;rsquo;urbanisation dans la r&amp;eacute;gion du Yangzi&lt;br /&gt; Hugues Tertrais - En guise de conclusion&lt;br /&gt; Shen Jian - Postface&lt;/div&gt; &amp;nbsp;&lt;/div&gt; </text>
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                <text>La banlieue est un thème permanent de débat avec les polémiques qui se succèdent depuis plus de trente ans à propos de l'action à y mener. C’est cette action concrète auprès des populations, notamment à partir des dispositifs de la politique de la ville, engageant des services publics et des associations, des professionnels et des bénévoles, qui est mise en question ici. Les interventions opérées par des acteurs du secteur culturel, du logement social ou du travail social sont analysées sur un double registre : celui de la conception, alors que chacun est incité à travailler en relation avec les autres intervenants qui agissent dans d’autres domaines que le sien, mais dans les mêmes lieux, ou auprès des mêmes populations ; celui de l’assurance ou de l’autorité suffisante pour agir, notamment avec des publics considérés difficiles, lorsqu’il faut expérimenter et donc faire avec une part plus ou moins grande d’incertitude.   L’action publique est ainsi mise en question par l’analyse des interventions, des ajustements organisationnels qui les accompagnent et des ressources propres aux intervenants. L’action garde l’empreinte des procédures à partir desquelles elle naît, mais l’engagement personnel et les capacités de chacun à recycler des expériences ou des familiarités en compétences prennent une plus grande place. Chacun se voit plus ou moins contraint de puiser dans ses ressources personnelles pour agir et pour certains, la connaissance familière des populations ou du quartier deviennent des atouts. Pour d’autres, c’est leur sens stratégique notamment pour gérer la relation avec les plus jeunes qui se révèle être une ressource indispensable.   &#13;
&#13;
Abdelhafid Hammouche est professeur des universités, responsable du Parcours Master Sociologie et Ethnologie et directeur du Master Sociologie et Anthropologie des Enjeux Urbains de l'Institut de Sociologie et Ethnologie de Lille 1 ; directeur du Centre Lillois d'Etudes et de Recherches Sociologiques et Economiques (CLERSE).</text>
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;b&gt;Sylvie Andreu&lt;/b&gt; a anim&amp;eacute; durant l&amp;rsquo;&amp;eacute;t&amp;eacute; 2011 une chronique sur France Culture intitul&amp;eacute;e &amp;laquo; Envie de Ville &amp;raquo;. Elle y faisait intervenir des photographes, des po&amp;egrave;tes, des architectes, afin qu&amp;rsquo;ils parlent des villes qui leur tiennent &amp;agrave; coeur, racontant leurs premi&amp;egrave;res impressions, leurs souvenirs, et les images qu&amp;rsquo;ils en ont ramen&amp;eacute;s.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce petit ouvrage reprend les vingt-cinq chroniques, cinq par continent, diffus&amp;eacute;es sur France Culture, afin de prolonger le plaisir, de d&amp;eacute;couvrir ou de red&amp;eacute;couvrir ces portraits de villes et leurs porte-paroles. Que ce soit des villes touristiques comme Tokyo, Le Caire et Buenos Aires, ou des villes plus secr&amp;egrave;tes et intimes, comme Astana ou Mekn&amp;egrave;s, l&amp;rsquo;objectif de cet ouvrage est de laisser parler ces artistes afin qu&amp;rsquo;ils nous fassent d&amp;eacute;couvrir la ville qui les touche, leur vision et leur mani&amp;egrave;re de l&amp;rsquo;appr&amp;eacute;hender.&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
Et quoi de mieux que ces invit&amp;eacute;s qui, tous, par leur m&amp;eacute;tier ou leur activit&amp;eacute; ont un rapport diff&amp;eacute;rent &amp;agrave; la ville. &amp;Agrave; travers leurs t&amp;eacute;moignages on d&amp;eacute;couvre de nouveaux aspects, de nouvelles mani&amp;egrave;res de voir des villes que l&amp;rsquo;on croyait conna&amp;icirc;tre parfaitement. Odile Decq nous d&amp;eacute;crit sa fascination pour Le Cap, ville &amp;agrave; l&amp;rsquo;architecture et &amp;agrave; l&amp;rsquo;histoire particuli&amp;egrave;re qui cr&amp;eacute;ent deux villes en une ; Daniel Elie qui parle de Port-au-Prince, cette &amp;laquo; ville martyre &amp;raquo; qui a &amp;eacute;t&amp;eacute; d&amp;eacute;construite si souvent. C&amp;rsquo;est &amp;agrave; travers un b&amp;acirc;timent, le march&amp;eacute; Hippolyte qu&amp;rsquo;il nous fait entrer dans la ville. Chacune de ces vingt-cinq villes est abord&amp;eacute;e sous un angle propre &amp;agrave; l&amp;rsquo;auteur, mais qu&amp;rsquo;il a d&amp;eacute;cid&amp;eacute; de nous faire partager.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Juin 2012

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Tout Contre

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&amp;laquo; Nous, les urbains sans terre, souhaitons planter et cueillir. Les espaces verts classiques n&amp;rsquo;assouvissent pas notre soif de contact avec les autres esp&amp;egrave;ces vivantes. Avoir la possibilit&amp;eacute; de faire ensemble nous para&amp;icirc;t primordial dans une optique de convivialit&amp;eacute; avec notre environnement. La ville, les villes, nous les aimons, et avons la volont&amp;eacute; de les rendre plus aimables, pour une soci&amp;eacute;t&amp;eacute; qui aspire au changement vers une harmonie entre les vivants. Partager l&amp;rsquo;espace est un projet politique, et tenter des exp&amp;eacute;riences, proposer des mani&amp;egrave;res de faire notre fa&amp;ccedil;on d&amp;rsquo;y contribuer. Descendre dans la rue en poussant nos brouettes, c&amp;rsquo;est r&amp;eacute;clamer le droit au jardin ! Cette aventure, c&amp;rsquo;est l&amp;rsquo;histoire d&amp;rsquo;une &amp;eacute;quipe qui se met en action, aussi mobile et fertile que ses projets &amp;raquo;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Coloco est un collectif d&amp;rsquo;ind&amp;eacute;pendants, professionnels de la cr&amp;eacute;ation urbaine, et depuis 2007, &amp;eacute;galement un atelier de paysage. Ses membres se r&amp;eacute;unissent d&amp;rsquo;abord en suivant leurs intuitions, leurs inspirations, &amp;agrave; la rencontre de &amp;laquo; l&amp;rsquo;inventivit&amp;eacute; &amp;raquo; des habitants dans les terrains d&amp;rsquo;exp&amp;eacute;rimentation que constituent les d&amp;eacute;laiss&amp;eacute;s et les dynamiques informelles de fabrication de la ville. Explorant cette diversit&amp;eacute; urbaine, Coloco invente de nouveaux formats d&amp;rsquo;interventions collectives, d&amp;rsquo;actions directes de reconqu&amp;ecirc;te de l&amp;rsquo;espace public avec ses usagers. Ces actions se situent tant&amp;ocirc;t en amont d&amp;rsquo;une commande &amp;ndash; catalyseur initial r&amp;eacute;v&amp;eacute;lant les aspirations des citoyens &amp;ndash;, tant&amp;ocirc;t &amp;agrave; l&amp;rsquo;issue d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes, d&amp;eacute;montrant et testant concr&amp;egrave;tement &amp;agrave; &amp;eacute;chelle r&amp;eacute;elle les r&amp;eacute;sultats d&amp;rsquo;une recherche, dans un urbanisme de pr&amp;eacute;figuration.&lt;br /&gt;
Avec les opportunit&amp;eacute;s de chaque projet, Coloco se place dans le cycle de transformation pour influencer, le temps de quelques heures ou de quelques ann&amp;eacute;es, l&amp;rsquo;&amp;eacute;volution des territoires que nous habitons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pr&amp;eacute;face de Gilles Cl&amp;eacute;ment&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Sommaire :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
Le jardin et la f&amp;ecirc;te : d&amp;rsquo;utilit&amp;eacute; publique&lt;br /&gt;
Pr&amp;eacute;face de Gilles Cl&amp;eacute;ment&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Questions de temps&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Faire le point&lt;br /&gt;
Adopter la commande&lt;br /&gt;
Faire avec... et faire ensemble&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Du processus &amp;agrave; la procession. Le XIX&amp;egrave;me fleurit au Centquatre / Paris&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Saisir le contexte&lt;br /&gt;
Mettre en chantier&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;art comme germe&lt;br /&gt;
Se r&amp;eacute;approprier la ville&lt;br /&gt;
Un appel &amp;agrave; cultiver en commun&lt;br /&gt;
La rue est &amp;agrave; nous&lt;br /&gt;
Action directe au jardin&lt;br /&gt;
D&amp;eacute;tournement du fond&lt;br /&gt;
Transmission entre jardiniers&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Cr&amp;eacute;er en marche. Bankside Birthday Barrows Parade / Londres&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Jardiniers voyageurs&lt;br /&gt;
Un paysage relationnel&lt;br /&gt;
Rencontres fertiles&lt;br /&gt;
S&amp;rsquo;inviter aux jardins&lt;br /&gt;
La parade de la fiert&amp;eacute; jardini&amp;egrave;re&lt;br /&gt;
R&amp;eacute;colter les histoires&lt;br /&gt;
Le moteur du projet&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Invitation &amp;agrave; l&amp;rsquo;oeuvre. Jardin DeMain / Montpellier&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
La ville comme bien public, le paysage comme bien commun&lt;br /&gt;
De la strat&amp;eacute;gie urbaine &amp;agrave; la plantation&lt;br /&gt;
Avant tout, faire !&lt;br /&gt;
Toujours s&amp;rsquo;adapter&lt;br /&gt;
Organisation et improvisation&lt;br /&gt;
Synergie des &amp;eacute;v&amp;egrave;nements&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;ensemble d&amp;eacute;passe la somme des parties&lt;br /&gt;
Construire est une f&amp;ecirc;te&lt;br /&gt;
L&amp;rsquo;oeuvre devient jardin avec le temps&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Exp&amp;eacute;riences et prolongements&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&amp;Eacute;tendre le terrain&lt;br /&gt;
Red&amp;eacute;ployer les ressources&lt;br /&gt;
Reconnecter le projet urbain et le projet humain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El jardin y la fiesta : de utilidad publica. Experiencias y perspectivas&lt;br /&gt;
Gardens and fetes are of public benefit. Experiences and perspectives&lt;br /&gt;
Catalogue raisonn&amp;eacute; 1999 / 2012&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Beyrouth, &amp;agrave; l'instar d'autres m&amp;eacute;tropoles arabes et m&amp;eacute;diterran&amp;eacute;ennes, participe aux dynamiques de la mondialisation contemporaine gr&amp;acirc;ce aux migrations internationales. Les dynamiques de la mondialisation &amp;laquo; par le haut &amp;raquo; et &amp;laquo; par le bas &amp;raquo; se croisent, se c&amp;ocirc;toient et s'ignorent dans la capitale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les migrantes non arabes &amp;ndash; &amp;eacute;thiopiennes, philippines ou sri lankaises &amp;ndash;, qui viennent travailler &amp;agrave; Beyrouth comme domestique, introduisent dans les interstices urbains, de nouvelles alt&amp;eacute;rit&amp;eacute;s et de nouvelles pratiques, devenant ainsi des actrices inattendues dans et de la ville. &amp;laquo; Hyper visibilit&amp;eacute; &amp;raquo; et &amp;laquo; invisibilit&amp;eacute; sociale &amp;raquo; vont alors de pair ; le degr&amp;eacute; de visibilit&amp;eacute; interrogeant de facto le &amp;laquo; droit &amp;agrave; la ville &amp;raquo; et la l&amp;eacute;gitimit&amp;eacute; &amp;agrave; se montrer, &amp;agrave; &amp;ecirc;tre vu et &amp;agrave; &amp;ecirc;tre reconnu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La migration reste organis&amp;eacute;e officiellement pour s'inscrire uniquement dans le cadre d'une domesticit&amp;eacute; low cost, une mobilit&amp;eacute; &amp;laquo; invisibilis&amp;eacute;e &amp;raquo; fond&amp;eacute;e sur un turn over tr&amp;egrave;s rapide. Cependant, les migrantes, par leur nombre et par contournement de leurs conditions initiales d'accueil, se sont impos&amp;eacute;es dans la capitale, d&amp;eacute;passant partiellement les distinctions entre centre et p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie. Nouvelles figures de la citadinit&amp;eacute; beyrouthine, elles participent dans les interstices de la ville &amp;agrave; sa &amp;laquo; r&amp;eacute;invention &amp;raquo;, dans le contexte de forte s&amp;eacute;gr&amp;eacute;gation et de fragmentation qui caract&amp;eacute;rise la capitale libanaise. Elles interrogent in fine la notion de cosmopolitisme qu'induirait cette copr&amp;eacute;sence.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
Ce livre est avant tout un livre d'images. Il restitue une enqu&amp;ecirc;te photographique r&amp;eacute;alis&amp;eacute;e sur Gerland, un ancien quartier industriel lyonnais en pleine requalification. Fruit d'une d&amp;eacute;marche ethnographique et d&amp;rsquo;une certaine esth&amp;eacute;tique documentaire, ce livre vise &amp;agrave; montrer ce que la sociologie et l&amp;rsquo;anthropologie urbaines peinent &amp;agrave; consid&amp;eacute;rer : les mati&amp;egrave;res, les lumi&amp;egrave;res et les formes, les agencements urbains et l&amp;rsquo;enchev&amp;ecirc;trement des temporalit&amp;eacute;s qui les caract&amp;eacute;risent. M&amp;eacute;tamorphose d&amp;rsquo;une cit&amp;eacute; industrielle, r&amp;eacute;invention d&amp;rsquo;une p&amp;eacute;riph&amp;eacute;rie ouvri&amp;egrave;re par le tertiaire, patrimonialisation v&amp;eacute;g&amp;eacute;tale ou b&amp;acirc;tie, gestes architecturaux remarquables ou constructions modernes syst&amp;eacute;matiques&amp;hellip; cet ouvrage &amp;eacute;voque &amp;eacute;galement la vie &amp;agrave; l'oeuvre, et une r&amp;eacute;alit&amp;eacute; en quelque sorte retrouss&amp;eacute;e de ces quartiers facilement d&amp;eacute;crits comme &amp;quot;inhabitables&amp;quot; par ceux qui n'y vivent pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Anne Jarrigeon&lt;/b&gt; est anthropologue et photographe, ma&amp;icirc;tre de conf&amp;eacute;rences en urbanisme &amp;agrave; l'Institut fran&amp;ccedil;ais d&amp;rsquo;urbanisme et chercheure au laboratoire Ville Mobilit&amp;eacute; Transport.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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Jean-Pierre Orfeuil, 
Marc Wiel</text>
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20 septembre 2012

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Scrineo

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                <text>&lt;div&gt;&lt;b&gt;Pr&amp;eacute;sentation par l'&amp;eacute;diteur :&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le grand Paris, c&amp;rsquo;est un tournant radical dans l&amp;rsquo;histoire des projets de transports. Les communicants l&amp;rsquo;ont emport&amp;eacute; sur tous ceux qui pensaient d&amp;rsquo;abord aux franciliens et &amp;agrave; l&amp;rsquo;am&amp;eacute;lioration de leurs conditions de vie, de logement et de transport dans une m&amp;eacute;tropole dynamique et durable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour les promoteurs du grand Paris, le bon projet est celui qui fascine, mobilise, fait bouger les lignes, et assume son irrationalit&amp;eacute;, notamment financi&amp;egrave;re.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour eux, l&amp;rsquo;objectif n&amp;rsquo;est pas le consensus, mais la victoire. Ils l&amp;rsquo;ont obtenue, provisoirement, sur le papier. Transformer l&amp;rsquo;essai sera beaucoup plus difficile, car les &lt;br /&gt;
vrais probl&amp;egrave;mes demeurent : d&amp;eacute;gradation des conditions de vie des franciliens, difficult&amp;eacute;s &amp;agrave; financer des investissements pharaoniques, besoin de retrouver plus de coh&amp;eacute;rence entre habitat et emploi. Ils reviendront immanquablement &amp;agrave; la surface.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Jean-Pierre Orfeuil&lt;/b&gt; est professeur &amp;agrave; l&amp;rsquo;Institut d&amp;rsquo;Urbanisme de Paris et &amp;agrave; l&amp;rsquo;&amp;Eacute;cole Nationale des Ponts et Chauss&amp;eacute;es.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Marc Wiel&lt;/b&gt; est un urbaniste fran&amp;ccedil;ais, ing&amp;eacute;nieur de l'Ecole Centrale.&lt;/div&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
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