Celebration : une horreur urbanistique ?
[SHS:ARCHI] Humanities and Social Sciences/Architecture, space management
Implantée en 1996 par Disney, dans la périphérie de son grand parc d'Orlando, la ville nouvelle privée de Celebration a aussitôt cristallisé toutes les critiques des penseurs de l'urbain. N'avait-on pas là un exemple parfait de repli sécuritaire des couches sociales supérieures en même temps que celui de la privatisation de la chose publique? A y regarder de plus près , la réalité est pourtant plus complexe.
Faut-il avoir peur de la multiplication des lotissements clos et des rues privatisées ? S'agit-il d'un phénomène de ségrégation sociale et de repli communautaire, annonciateur de la fin de la civilisation urbaine ? Est-ce au contraire une réponse à une quête de lien social ?
Vers des premières couronnes plus favorables aux modes doux
Cet article montre que, pour les premières couronnes, la promotion des modes doux passe par celle du commerce de proximité. Cette dernière demande quant à elle un abandon des définitions traditionnelles de la centralité. Le support le mieux adapté au maintien ou au développement du commerce de proximité est en effet la rue commerçante. Celle-ci peut mieux que le centre commercial de quartier ou que la traditionnelle « place du village » capter la clientèle de passage. Cet article analyse également les moyens d'action à la disposition des communes des premières couronnes pour soutenir leurs commerces de rue. Ceux-ci sont de deux ordres. Le premier concerne la cohabitation des piétons et des automobilistes. Le deuxième concerne la gestion collective des commerces de rue, pour laquelle l'expérience anglaise du town centre management est une inspiration possible.
Dans le choix de la localisation de son logement, chaque ménage réalise, de facto, des arbitrages entre des aspirations contradictoires : la proximité des services et de l'emploi, la tranquillité, l'espace, l'animation... On ne pourra pas amener les ménages à renoncer à l'habitat individuel peu dense si on ne leur offre pas, en contrepartie, l'accès à des équipements et à des services de proximité.
Les enfants des rues et le problème du Sida au Cambodge. Parcours féminins, parcours masculins
[SHS:ANTHRO_SE] Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology
On estime la prévalence du VIH en 1999 à 1 ou 1,5 % de la population cambodgienne totale. L'épidémie ressemble à celle de Thaïlande, plus tôt commencée et donc documentée, avec un taux d'infection moyen des prostituées de maisons closes (1998) à 42 % et des groupes de clients tels les militaires et les policiers infectés à 6 % et 8 %. Le but de la recherche-action (Family Health International-Impact Cambodia/Friends Mit Samlanh/CNRS) présentée ici était d'étudier un groupe potentiellement à risque, bien qu'"oublié" des enquêtes épidémiologiques, les enfants des rues. La recherche qualitative, par entretiens, a porté sur la vie sociale, affective et sexuelle (avec une évaluation de leurs activités prostitutionnelles éventuelles) de 104 enfants, garçons et filles, âgés de 11 à 18 ans et résidant à Phnom Penh. Les résultats montrent qu'il faut distinguer clairement les "carrières" des filles et des garçons selon leur âge. Les filles de plus de 15 ans, au terme d'un événement initial qui est le rapport sexuel hors mariage (souvent dans une cadre d'un viol), faisant d'elles des "filles perdues" (srey khoch) rompent pour un temps les relations avec leur familles et deviennent filles de bar, prostituées occasionnelles ; activité qui leur permet souvent d'envoyer de l'argent à leur famille. Elles ne sont plus dans la rue après 15 ans. Leur vie sentimentale est multiforme ("maris", amis, clients privilégiés). Les plus jeunes, passant la majeure partie de leur temps dans la rue où elles exercent de petits métiers sont exposées au risque d'agression et n'auront guère d'alternative, si des mesures ne sont pas prises ou si le marché de l'emploi n'évolue pas, que suivre le chemin de leurs aînées. Les garçons quant à eux rompent plus catégoriquement avec leur famille car ils ne sont plus à même de supporter la pression qui pèsent sur leurs épaules pour subvenir aux besoins des leurs. Après 15 ans, ils vivent entièrement dans la rue tandis que les plus jeunes travaillent dehors le jour et le soir (mendiants, cireur de chaussures, pèse-personne ambulant, chiffonniers) mais rentrent souvent dans leur foyer la nuit. Les grands vivent en bandes au sein desquelles la confiance est limitée. Exposés à des violences et au vol de leurs maigres économies (gangs, policiers), ils peuvent être amenés à se prostituer en cas de dénuement. Cela concerne la moitié de ces adolescents. Des motos-taxis, des chiffonniers qui sillonnent la ville peuvent jouer le rôle d'intermédiaire avec les clients (occidentaux ou asiatiques, et non locaux). La vie sentimentale des garçons est moins riche que celle des filles car leur statut social leur interdit l'accès aux filles "ayant un foyer" (srey neuo knong pteah). Ils se contentent de virées (parfois sous la pression de leur bande) chez les prostituées. L'enquête évalue aussi l'exposition au VIH en fonction de ces trajectoires, de la connaissance en matière de VIH et des MST des enfants et de leurs pratiques de prévention. Dans ce domaine également, les comportements des garçons et des filles sont différents.
Occupation and Environmental Context of a Prehistoric and Protohistoric Settlement on the Corsican East Coast
[SHS:ARCHEO] Humanities and Social Sciences/Archaeology and Prehistory
The site of Costa di u Monte is on the east coast of Corsica. It occupies a privileged position within the Tyrrhenian area, in a region where for the island, the archeological sites are rare and little studied. This settlement, very wide, was occupied during the Neolithic, the Bronze Age, the Iron Age and until the Contemporary Time. For the prehistoric and protohistoric periods, the excavations enabled to identify levels of habitats and a burial. These occupations left an abundant material, ceramic, lithic (obsidian) and metal in particular. These vestiges attest to the exploitation of the immediate environment of the site but also to the existence of relationships between other Mediterranean areas.
The First International Symposium on Environment Identities and Mediterranean Area, July 10-13 2006, Corte-Ajaccio, IEEE France section
The aim of this study is to apprehend the function of the stone enclosures during the Neolithic and the Bronze Age. Some enclosures well positioned in the Corsican chronology have been chosen to show an evolution of their dimensions, of dry-stone techniques used and of the function of the structures excavated within enclosures. The results prove that during the Neolithic, the whole habitat is inside the enclosure, whereas the enclosure of the Bronze Age is the seat of the economic and/or political activity.
IEEE International Symposium on Environment Identities and Mediterranean Area
Stratégies de localisation résidentielle des ménages et mobilité domicile-travail
[SHS:ECO] Humanities and Social Sciences/Economy and finances
PROBLEMATIQUE - Ces dernières décennies ont été fortement marquées en France par le mouvement bien identifié de la périurbanisation. Cette expansion urbaine s'accompagne d'une reconfiguration des localisations des fonctions urbaines, entraînant une modification des déplacements qui leur sont liés. Largement confortée par le spectaculaire développement de la motorisation, elle pose des problèmes de maîtrise des flux dans la mesure où elle génère une plus grande mobilité en voiture. Le retour à une croissance soutenue pose en des termes plus cruciaux encore l'accroissement de la mobilité qu'il faut en attendre. METHODOLOGIE - Le terrain d'étude choisi est la métropole lyonnaise (délimitée par l'aire des 45 km autour de Lyon), les données statistiques sont constituées des fichiers individuels des recensements de 1975 et 1990, permettant de connaître les caractéristiques des migrations alternantes des actifs. Plusieurs angles et niveaux d'analyse sont privilégiés : une description des grandes évolutions spatiales des migrations alternantes sur le périmètre, la mise en évidence des dynamiques communales à l'origine des évolutions des localisations des différents types d'activités et des résidences, et enfin l'analyse des déterminants des distances domicile-travail à un niveau "micro", individu ou ménage. RESULTATS - Avec une croissance de +3,5% en rythme annuel, le fort accroissement annuel des km générés par les navettes traduit la dissociation croissante des lieux d'habitat et d'emploi. Les flux d'orientation radiale sont toujours aussi dominants, même si l'on assiste à un léger déplacement du pic des flux depuis la zone la plus centrale vers la périphérie dense de 1ère couronne de l'agglomération (de 5 à 7,5 km du centre de la zone). Dans un contexte de transformation de l'emploi, d'étalement urbain et de bimotorisation croissante des ménages, les évolutions d'activités et de populations résidentes - parfois spectaculaires -, que connaissent les communes, contribuent à l'augmentation de la mobilité. Ces "turbulences communales" rendent plus difficiles pour les actifs l'ajustement entre lieu d'emploi et de résidence, les logiques de localisation de l'habitat et de l'emploi étant souvent divergentes au plan local. Plus précisément, au niveau communal, les mouvements résidentiels semblent avoir entraîné de plus larges modifications des migrations alternantes que les évolutions qui ont touché la localisation des emplois. La mobilité résidentielle des Lyonnais vers les espaces périurbains entraîne en effet un net allongement des distances : les "néo-périurbains" sont bien plus nombreux à travailler loin de leur domicile (plus de 10 km à vol d'oiseau pour 40% d'entre eux), une proportion élevée demeurant dépendante du pôle lyonnais en matière d'emploi. Cet effet demeure très fort une fois contrôlés les effets des autres marqueurs sociaux comme la profession et le sexe des actifs ou encore la présence d'enfants dans le foyer. Plus encore, les migrations résidentielles centrifuges en direction du périurbain - généralement pour accéder à la propriété d'une maison individuelle - sont un puissant facteur d'homégénéisation "par le haut" des distances quotidiennes, les femmes se rapprochant les hommes, les employés et ouvriers rattrapant les cadres et professions intermédiaires. L'éloignement du centre et la faible densité en emplois de ces zones impliquent de longues migrations quotidiennes même lorsque les revenus sont peu élevés. L'accroissement des distances est donc très lié au mouvement de périurbanisation résidentielle. Ce processus de développement urbain pose le problème de la maîtrise de la circulation automobile à des échelles de plus en plus larges.
History and geography of ball (public dances) in France
[SHS:HIST] Humanities and Social Sciences/History
[SHS:GEO] Humanities and Social Sciences/Geography
History and geography of ball in France. A changing process according to those of the socio-political structures From 1880 to 1900, French public authorities have try to strengthen the new republican regime. The reinforcement of local council was one of their means. This brought the country people's adhesion to the new regime. These targets had been mainly pursued by taking the significant spatial and community symbolic which was until then in the Church hands. By instituing the 14th of july (14-juillet) national feast, a republican model of community and communal space sacralisation is established with some specific festive rituals. Among them, the most important is the ball, called the public ball but which I call the republican ball. Socio-spatial imaginary has been durably structured by this model throughout all the XXth century. Today, its fast decline is due to the diffusion of new local spatial practices by the generalisation of urban ways of life. But the model is still influent: it explains why the heritage of some XIXth century political quarrels is still living on; it's also the reason of the recurrent failing of local councils reunification laws. This paper wants to define spatial specificities of these festive ritual symbolics to show their political importance: this study of one and a half century appears to be really rich; we will speak about the following points: - the ball's permanent and important evolution although it's traditional image seems fixed. - although regurlarly renewed, it maintains heritages and the active remembering of old quarrels. - balls are permanently at political stake; that's why local and national politician are forever concerned; they also built a strong legal frame because it always has given them legitimacy, especially during changing times. - althrough each period, it has helped to construct local communities; so, it gives a fine view of different kinds of rural and urban spaces (deep rural, perirural, periurban and central urban) by the mean of mentalities. - when studying the balls' audience, it shows the evolution of 4 different level of local space mental structures. - the important contrasts in their pratice makes us wander about the survival of regional cultural behaviours in a strongly standardized France. key words: dancing, country and city, suburban, local places, local authorities, social bind, representation, perceptive space, symbolic place, territory and community, cultural identity, regionalism
11th International Conference of Historical Geographers CIEQ (Centre Interuniversitaire d'Etudes Québecoises) Université Laval
conference, seminar, workshop communication
Histoire et géographie du bal en France.
Histoire et géographie du bal en France. Une évolution qui accompagne celle des structures socio-politiques Entre 1880 et 1900, les autorités françaises s'efforcent de consolider le nouveau régime républicain. Entre autres, on renforce l'autonomie municipale et cela va susciter l'adhésion des populations rurales au nouveau régime. La poursuite de ces objectifs passe par la prise en compte de l'importance de la symbolique spatiale et collective jusqu'alors dominée par l'Eglise. A travers l'institution de la fête nationale du 14-juillet se met ainsi en place un modèle spécifiquement républicain de sacralisation de la communauté et de l'espace communal. Pour cela, on organise des rituels festifs spécifiques dont le bal dit significativement bal public est le plus important: on peut parler de bal républicain. Structurant durablement l'imaginaire socio-spatial, ce modèle domine tout le XXe siècle. Aujourd'hui, il décline rapidement du fait de la diffusion de nouvelles pratiques de l'espace local engendrées par la généralisation des modes de vie urbains. Mais son influence reste forte et explique l'importance de l'héritage des querelles politiques du XIXe siècle ou les difficultés à envisager des regroupements de communes. Notre propos vise donc à définir les spécificités spatiales de la symbolique de ces rituels festifs et à mettre en valeur leur importance politique. Cette étude sur un siècle et demi se révèle très riche; nous insisterons sur les points suivants: - malgré une image de tradition immuable le bal connaît une évolution importante et permanente. - bien que novateur, il perpétue les héritages, les conflits anciens. - il est un enjeu politique permanent qui explique l'implication des dirigeants locaux et des représentants du pouvoir central en même temps qu'un encadrement juridique conséquent car il a toujours contribué à asseoir leur légitimité, surtout en période de transition. - à chaque époque, il contribue à construire les communautés locales et permet ainsi de les observer en distinguant finement rural isolé, rural plus dynamique, périurbain et urbain à travers une approche qui insiste sur les mentalités. - l'étude de ses publics permet de mettre en valeur différents niveaux de structuration de l'espace local et leur évolution. - par ses contrastes de pratique il permet aussi de s'interroger sur la permanence de comportements culturels régionaux. mots clés: bal, villes-campagnes, périphérie urbaine, territoire, localité, représentation, espace vécu, pouvoirs locaux, lien social, spatialité symbolique.
Face aux problèmes de congestion et de dégradation du centre-ville de Damas, de grands projets urbains ont été lancés dans le cadre du schéma directeur de 1999. Parmi eux, figure le projet de la gare El Hejaz qui participe à la création d'un axe structurant est-ouest qui doit relier la place des Omeyades à la vielle ville. Le projet urbain de la gare El Hejaz est le symbole d'une volonté de régénération urbaine reposant sur le développement durable mais qui rencontre d'énormes difficultés quant à sa concrétisation.
Le secteur privé dans l'urbanisme des pays en voie de développement
Dans le contexte de la globalisation, le secteur privé joue un rôle croissant dans l'aménagement urbain. Ce rôle n'est pas seulement financier ; il ne se limite pas à des projets ponctuels. C'est le cas aussi dans les pays en développement, où le retrait de l'Etat s'accompagne de la montée de nouveaux acteurs privés. Le cas de Dar al Handasah, firme privée dont l'une des activités est l'expertise dans le domaine de l'urbanisme et de la planification, illustre cette situation. Entreprise fondée à Beyrouth en vue de s'implanter dans les marchés du Golfe, elle s'est ensuite développée d'abord en Afrique puis à une échelle mondiale, selon diverses modalités. L'article s'intéresse aux représentations que cette entreprise donne d'elle même à travers ses documents de communication et à travers les témoignages de quelques professionnels sur leur pratique. Il étudie la place de l'urbanisme dans cette stratégie mondiale et les paradoxes qui en résultent, entre ancrage local et idéologie globale.
Sur les ailes du désir, de Koweït à Mascate
Les villes du monde arabe ont toujours suscité et réveillé des fantasmes au cœur des occidentaux. Cependant, si la notion du désir nous évoque automatiquement des visions de souks et de bains publics, le frôlement d'une femme voilée, l'odeur des parfums et du narghileh, aujourd'hui elle s'est élargie avec la modernité. Peut-on dans ce cas considérer les villes du Golfe comme étant des villes arabes ? Elles sont peuplées d'étrangers, avec une urbanisation récente, parfois froide et calquée sur l'occident. La vie dans ces cités se déroule avec la satisfaction d'aspirations diverses dans plusieurs espaces délimités. Souks, grands hôtels, boites de nuits, galeries marchandes, chaque endroit répond à la satisfaction d'un besoin exprimé par une clientèle spécifique. A Manama ou à Dubaï par exemple, le monde de la nuit constitue un univers à part, mêlé de prostitution affichée qui fonctionne sous l'œil en apparence indifférent mais vigilent de la police. Avec Internet, les jeunes explorent de nouveaux horizons, jusqu'alors inconnus. Sur la rive sud du Golfe s'échelonne trois ensembles urbains, dont chacun représente un rapport au monde différent : trois types de « fabriques urbaines ». La région urbaine du fond du Golfe (Koweït, l'ensemble Bassorah-Oum qasr et Abadan-Khorromshahr) : villes au destin brisé. Les villes saoudiennes (Al Qatif, Al Damman, Al Zahran, Al Khubar) et leur soupape de sûreté : Manama, la capitale de Bahreïn. Et enfin Dubaï, à l'orée du Golfe, la cité marchande vouée au culte consumériste. Ainsi le Golfe constitue-t-il un milieu ou le mode de vie est très ambivalent. En effet, société traditionnelle et technologies modernes se mélangent formant un contraste saisissant. Le désir est réprimé ou encouragé selon qu'il constitue une ressource financière ou pas. Néanmoins son expression reste fragile et peut à tout instant être réprimée étant donné qu'elle n'émane pas d'une mobilisation citoyenne forte.
La mutation des pratiques sociales avec l'émergence des grandes surfaces commerciales à Beyrouth
Depuis la fin de la guerre du Liban, l'agglomération de Beyrouth connaît un phénomène d'émergence et de développement de grandes surfaces commerciales. Ce phénomène est accompagné d'une mutation du paysage social de la ville. Cet article étudie l'impact des nouveaux équipements commerciaux sur la paysage social, en analysant la mutation des pratiques sociales en relations avec ces nouveaux espaces. Il se base sur une étude de cas faite dans l'"ABC Beirut Mall" Achrafieh, qui se situe au sein de la région est de la capitale libanaise. Nous tenterons de répondre à la question suivante : dans quelle mesure la mutation des pratiques sociales, générée par l'implantation des grandes surfaces commerciales, induit-elle un changement dans le mode de vie des libanais ?
This paper investigates the ‘serial reproduction' of new downtowns as up-to-date business and financial districts and high-end residential neighborhoods in the central areas of Beirut and Amman. These new monumental spaces are designed as the ‘icons' of the cities reflecting their international character. As illustrative examples of neoliberal policy experiments, their overarching goal consists in mobilizing city space as an arena for market-oriented economic growth and elite consumption practices. Implemented through public-private partnerships, the Beirut Central District Reconstruction and the Al-Abdali Urban Regeneration Project in Amman are prestigious urban ‘flagship' projects attempting to reorient the cities' image in order to re-enforce their competitive position in a context of rapidly changing local, national and global conditions in which cities are challenged by an intensifying competition over international investments. The involvement of one and the same investment network in both projects as the major agent is of particular interest to this research
Dix mille âmes, trente proscrits : une petite ville industrielle en 1851
La résistance au coup d'Etat de Louis Napoléon Bonaparte à Mazamet, ville d'industrie textile où se posent des problèmes sociaux locaux. La répression par les commissions mixtes de 1852. Les insurgés, condamnés, surveillés étaient représentatifs de la population masculine adulte de la ville, tant sur le plan social que sur le plan religieux (classe ouvrière catholique, classe moyenne en majorité protestante).
Comment meurt une République. Autour du 2 Décembre 1851
La Bâtie-Montsaléon, Mons Seleucus, vicus et sanctuaire gallo-romain dans le Haut Buëch (Hautes-Alpes)
Cet article fait le bilan des données sur l'agglomération de La Bâtie-Montsaléon, à travers une relecture des fouilles anciennes et des informations issues de découvertes fortuites et des prospections aériennes et géophysiques.
La fabrique des villes maghrébines entre héritages et réinterprétations: institutions, espaces, cultures
Le texte de ma communication au colloque de Marrakech 2004: La fabrique des villes au Maghreb
Villes réelles, villes projetées. Fabrication de la ville au Maghreb
Ville arabe et modernité administrative municipale Tripoli (Libye actuelle) 1795-1911
La façon dont les villes européennes passent, entre les XVIIe et XIXe siècles, de formes de gestion urbaine traditionnelles, souvent dites d'Ancien Régime, évidemment très diverses selon les lieux, à des formes modernisées, autour de la déclinaison d'un contenu municipal renouvelé et réinterprété, occupe dans l'historiographie et les études urbaines en général une place prépondérante. Pour les villes de la rive sud de la Méditerranée, Maghreb et Moyen-Orient en particulier, le constat ne peut être que très différent : d'une part la ville arabe, les villes arabes, sont souvent l'objet de réifications excessives, qui, sous l'inflation linguistique de termes autochtones pour désigner la ville et les catégories de l'urbain, ont pour effet de couper les études urbaines pour cette aire géographique du débat historiographique général ; d'autre part, on observe dans les études urbaines arabes une forte césure, confirmée de génération en génération par la tradition académique, entre les études sur la ville, disons, traditionnelle, et des villes des XIXe et XXe siècles souvent réduites à leur réalité coloniale, ne serait-ce que par un usage prépondérant des sources coloniales. La présente contribution, à partir du cas de Tripoli, entend contribuer à remettre en question ces perceptions de la ville arabe
Questions sur les fonctions frumentaires des charges urbaines dans les villes arabes aux XVIIIe et XIXe siècles à partir de l'étude du cas de Tripoli
Cet article propose une étude des caractéristiques de l'annone dans les villes du monde arabo-musulman, et met en relief l'importance dans ce domaine des institutions de gouvernement urbain controllée par la notabilité marchande.
Nourrir les cités de Méditerranée, Antiquité-Temps modernes